福音（路2:22-40 ）

按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，耶穌的父母 ── 若瑟和瑪利亞，便帶著孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律所吩咐的：「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的，獻上祭品：一對斑鳩或兩隻雛鴿。

那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待著以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示： 自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。西默盎因聖神感動，進入聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按照法律的慣例，為耶穌行禮。西默盎就雙臂接過耶穌，讚美天主說： 「主啊！現在可照祢的話，放祢的僕人平安去吧！因為我親眼看見了，祢在萬民前準備好的救援：為作啟示異邦的光明，祢百姓以色列的榮耀。」

嬰孩耶穌的父親和母親，就驚異西默盎所說關於耶穌的這番話。西默盎祝福了他們，又向耶穌的母親瑪利亞說：

「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號。至於你，要有一把利劍刺透你的心靈，為叫許多人心中的思念顯露出來。」

又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出嫁後，同丈夫住了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時候，她也前來稱謝天主，並向所有希望耶路撒冷得到救贖的人，講論這孩子。

耶穌的父母按照上主的法律，辦完了一切，便返回加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧；天主的恩寵常在祂身上。

釋義

這段聖家節所選用的彌撒福音，包含了聖史路加所記述的、耶穌童年時期的幾個情節。我們可以從其中生動地感受到聖母瑪利亞那摯愛的回憶。聖母瑪利亞和聖若瑟帶著他們的新生聖嬰來到聖殿，為耶穌付出長子的贖價，並為祂的母親獻祭取潔。由於聖家真的是貧困，他們所能奉獻的只有兩隻斑鳩。

這一情節發生在耶路撒冷聖殿。正如聖史路加在其福音跟著的一節所提到的（參閱路2:41），聖家每年都去那裡以履行猶太人法律的規定。其中至少有兩次這些前往耶路撒冷和聖殿的旅程，在他們的記憶中留下了特別清晰的印記，就是我們在這裡讀到的獻耶穌於聖殿，以及聖母瑪利亞和聖若瑟在一次逾越節慶期中遺失了當時是十二歲的耶穌。

在今天的一段中，我們讀到女先知亞納，她一見證到這個情節便讚美天主，並且向那些虔誠等待救贖的人講述這個孩子。這一段也突顯了西默盎的歡樂頌曲，以及他預言聖嬰將會成為世界的「反對的記號」、而聖母瑪利亞的純潔的心靈將會被一把利劍刺透。

耶穌被獻於聖殿的這一天，既充滿著喜悅，也標誌著痛苦。將來會出現的十字架，它的陰影超前地投射到聖母瑪利亞和聖若瑟的心靈中，同時逾越節的救贖之光，也被男的和女的、屬於天主的人所瞥見、歌頌和廣傳。

在這一情節中，我們看到聖家是一個美德和平凡的家庭生活的典範。聖史路加三次強調他們「如上主的法律」行事。這句說話強調聖家對梅瑟法律的虔誠的順從。在此之前，聖家也前往白冷去履行由羅馬發出的一項法令，從而表示他們對政權的順從。他們在這裡給我們上了謙卑和服從的一課，就是履行合法的、宗教和政府當局兩者所定立的一切。

聖史路加也簡要地概括了父母兩人看著少年耶穌迅速地長大和成熟而感到的喜悅和驚訝。聖家三口在其生活中的一切都是簡樸而自然的。他們前往聖殿，是為了要忠信地履行天主的法律。這種忠信也反映在他們的日常生活中，反映在他們與他人的關係中，在他們的工作和休息中，甚至在他們外在的舉止中。

「耶穌曾像我們一樣地過活長大，證明人的存在和一切日常活動，都具有其超然的意義。耶穌在人世間三十年的光陰（也就是祂生命大部分的時間），都過著隱遁的生活。無論我們思量過多少次，但是，當我們再度想起這一事實時，仍不禁嘖嘖稱奇。我們是普通的基督徒，如同世上千萬人一樣地過着平凡的生活。」

[1] 聖施禮華，《基督剛經過》，14