福音（瑪23:13-22）

那時候，耶穌對民眾和他的門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們給人封閉了天國：你們不進去，也不讓願意進去的人進去。【禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾，為此你們必要遭受更重的處罰。】禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們走遍了海洋和陸地，為使一個人成為皈依者；幾時他成了，你們反而使他成為一個比你們加倍壞的「地獄之子」。禍哉，你們瞎眼的嚮導！你們說：誰若指著聖所起誓，不算什麼；但是誰若指著聖所的金子起誓，就該還願。又昏又瞎的人哪！究竟什麼更貴重：是金子或是那使金子成聖的聖所？還有：誰若指著全燔祭壇起誓，不算什麼；但是誰若指著那上面的供物起誓，就該還願。瞎眼的人哪！究竟什麼更貴重：是供物或是那使供物成聖的全燔祭壇？所以，那指著全燔祭壇起誓的，是指著它和那上面的一切起誓；那指著聖所起誓的，是指著它和那住在它內的而起誓；那指著天起誓的，是指著天主的寶座和坐在上面的那位起誓。

釋義

在接下來的三天裡，彌撒中的福音將會讀出耶穌對經師和法利塞人的行為的七項譴責。每一項譴責都以「禍哉」開始，以表達基督對他們的心硬的憂傷。

耶穌對他們說的話是有力和清晰的，並不是為了要公開地羞辱他們，而是因為祂熱切地意欲他們皈依，和找出天主的愛的美麗。

這些人蒙召要成為他們的同胞的牧者，去關懷他們在物質上和精神上的需求；他們蒙召要為他們的同胞而活，成為天主的愛和人心之間的中介。可是他們卻只成為了受僱者，瞎眼的嚮導。

我們所有基督徒，無一例外地，也蒙召將天父的愛帶到身在我們周圍的人，並且在他們的心中喚醒慷慨回應這份愛的渴望。

教宗聖若望保祿二世說：「每一個人，以不同的方式，都蒙召成為一個靈性的父親或母親，一個內在成熟的標記。這個聖召源於福音呼喚我們要達到完美的境界，即以『天父』為至高典範的完美境界。因此，每一個人在成為一個靈性的父親或母親時，都爭取到一個最肖似天主的形象。」

耶穌賜給我們祂的光明和力量，好使我們能夠喚醒他人對成聖的渴望，並且成為樂觀和希望的傳播者。簡而言之，好使我們成為祂的慈愛的一個標記。