福音（若7:1-2, 10, 25-30）

那時候，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害祂。那時，猶太人的慶節，帳棚節近了，耶穌的弟兄們上去過節以後，祂也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。於是，有幾個耶路撒冷人說：「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？看，祂放膽地講論，而沒有人對祂說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是，我們知道這人是那裡的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道祂是那裡的。」於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說：「你們認識我，也知道我是那裡的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識祂；我認識祂，因為我是出於祂，是祂派遣了我。」他們想捉住祂，但沒有人向祂下手，因為祂的時辰還沒有到。

釋義

在這段福音中，聖若望揭示以色列人對耶穌的出處的疑惑。他們相信默西亞的出處是不會有人知曉的，因此耶穌的來自納匝肋，對他們來說是毫無道理的。他們未能領悟的，正是我們信仰的核心奧秘之一：耶穌的出處就是天主。他們對這個奧秘的無知，正是他們與耶穌發生衝突的根源。

這並不是聖若望第一次提及猶太首長的敵意（若5:18），也不會是最後一次（參閱若8:59; 10:31-33）。聖若望想強調耶穌的自由，祂遵從天父的旨意，在祂的「時辰」來到時，會把自己交給祂的敵人（若18:4-8）。

當耶穌說「我是出於祂，是祂派遣了我」時，祂是在強調自己的身分以及祂是來自天主的。祂是在向我們揭示一個取之不盡，用之不竭的奧秘。他們因此而試圖逮捕祂：因為祂的說話在他們看來是褻瀆天主。許多猶太人儘管親眼目睹耶穌的作為，聆聽祂的說話，卻不能辦認出祂的天主性。

辦認出耶穌的作為的真義，就是邁向相信祂的天主性的第一步。接受耶穌需要人做個人的皈依：「一個人願意親切地，徹底地明瞭耶穌的教訓，必當努力使自己的行為，完全與耶穌的行為相符合。」（耿稗思，《師主篇》，I，1，2）

你和我每天都蒙邀去自由地做同樣的抉擇：以個人的行動去辦認出耶穌的、對我們的生命產生深遠影響的天主性。這需要人內在的轉變，因為天主的訊息觸動我們，促使我們皈依。讓我們祈求上主賜給我們更深的信德，以辦認出祂的天主性，並且賜給我們力量，使我們每天相應地生活。