福音（路16:19-31）

那時候，耶穌向法利塞人說：「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。那個富家人也死了，被人埋葬了。他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我吧！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極其慘苦。亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裡受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即使願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。那人說：父親！那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個兄弟，叫他警告他們，免得他們也來到這個痛苦的地方。亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說：不，父親亞巴郎！倘若有人從死者中到了他們那裡，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」

釋義

在這個比喻中，每一點都是一個皈依的邀請，無一遺漏：一個蒙福者和一個困苦者；一個看似只顧及自己的富人和一個在他的大門前乞討的窮人。死亡與審判：我們在世的光陰，正是應該彼此關顧的時刻。那些我們心底裡所珍重的東西，將會是日後我們用來叩響天國之門的東西。因此在今天，趁著尚有時日，我們必須在生活上展示我們自己的渴求：就是什麼東西對自己來說真正是重要的？我們為何而活？為誰而活？因為我們不知道，自己的生命還剩下多少時光。

這段福音如雷貫耳。如果我們回想它所提及的舊約的一段，其力量則更顯深遠。亞巴郎是以色列民族的信德之父，他和像他一樣相信的人都蒙受天主應許可得到豐盛的祝福。他慷慨地回應天主的召叫，非常富有，又是一個樂於款待他人的典範：「不可忘了款待旅客，曾有人因此於不知不覺中款待了天使。」（希13:2）在亞巴郎身上，我們看見一種滲透心靈深處的信德：一種結出果實的、活潑的信德，一種體現於愛德的信德。 這個比喻中的、沒有名字的富人，自以為是亞巴郎之子，從而可以承襲其福澤。然而死亡──這個對人一生功過的審判──揭示出天主在審判我們時所關注的：就是我們的心的誠懇度。這個比喻告訴我們，一個沒有行為的信德是死的信德。這個富人並不是一個好的猶太人：他沒有聽從梅瑟的說話。然而單靠行為亦不能使人得救的。有名字的拉匝祿，我們不知道他有過什麼善行。教父們指出：他獲得了賞報，不僅是因為他身受了肉體的苦痛，而且他更承受了他人的輕蔑。對我們而言，這個訊息是清晰無比的。我們必須開懷接納自己的近人，並且把自己所獲賜的、無論是物質上的或神靈上的種種恩惠，都悉數奉獻於為他們服務。