聖奧思定，《講道 340 A, 1-9》

你們看，管理民眾的人首先應當明白，他是眾多主人的僕人。他不應輕視這個角色；我再說一遍，他不應輕視成為眾人的僕人，因為萬主之主也不輕視服務我們。你們會記得，在我們的主耶穌基督的門徒中，即我們的宗徒中，從肉體的渣滓中滲入了某種優越感的慾望，想要居於首位的慾望，而驕傲的煙霧開始模糊他們的視線。正如我們在福音中所讀到的，實際上，「他們心中起了一個思想：誰是他們中最大的。」（路9:46）。然而，主作為醫生在場，切開了他們的這個腫瘤。當祂看到這爭論源於什麼惡習時，祂將小孩子放在自己面前，對他們說：「你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進天國」（瑪18:3）。祂在孩子身上向他們指出的是謙卑。

這並不是說祂希望祂的跟隨者具有孩子般的心智，因為宗徒在另一處說：「你們在見識上不應做孩子，但應在邪惡上做嬰孩，在見識上應做成年人」（格前14:20）。（......）所以當主對宗徒們講話，並在聖潔的謙卑中堅固他們時，在以孩子為榜樣給他們看後，祂說：「誰若願意在你們中間為首，就當作眾人的奴僕」（谷10:44）。（......）

所以，簡而言之，我們是你們的僕人；是你們的僕人，但也是你們的同僕。我們是你們的僕人，但我們所有人在這裡都有一個主和主人。我們是你們的僕人，但在耶穌內，正如宗徒所說：「我們只是因耶穌的緣故作了你們的奴僕」（格後4:5）。透過祂我們是僕人、奴隸，而透過祂我們也是自由的；祂親自對那些相信祂的人說：「如果天主子使你們自由了，你們的確是自由的」（若8:36）。那麼，我還會猶豫是否透過祂成為奴隸嗎？因為若我不是透過祂成為自由人，我就會仍處於絕望的奴役中。我們被委任管理，我們是奴隸；我們有權威，但只有在我們有用的時候。所以讓我們看看被委任管理的主教如何是僕人。就像主自己一樣。因為當祂對宗徒們說：「誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役」（瑪20:26）時，祂立刻安慰他們，以免人的驕傲對被冠以奴隸之名而憤慨，並以自己為榜樣，鼓勵他們接受祂的命令。（......）

所以當祂說「因為人子，不是來受服事，而是來服事人」時是什麼意思？聽聽接下來的話：祂說「祂不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價」（谷10:45）。這就是主如何服務；這就是祂命令我們成為的那種僕人。祂交出自己的生命為大眾作贖價。祂救贖了我們。我們中哪一個配得救贖任何人？確實是藉著祂的血，藉著祂的死，我們從死亡中被救贖，藉著祂的謙卑，當我們仰面倒地時，我們被扶起。但我們也應當為祂的肢體盡我們的本分，因為我們已成為祂的肢體；祂是頭，我們是身體。（......）

是的，當然，作為好領袖我們應當真正是主教，而不僅僅被稱為主教，這對我們是好的；這對我們是好的，因為給這樣的領袖應許了巨大的賞報。但若我們不是這樣，而是壞主教（願天主免於此），並且為了自己的緣故尋求尊嚴和榮譽，忽視了天主的誡命，從未絲毫關心你們的得救，那麼等待我們的懲罰將比所應許的賞報更大。但願天主保護我們免於此，你們必須為我們祈禱；你們看，我們的地位越高，我們的危險就越大。（......）

願主在你們祈禱的幫助下，恩賜我們成為，並堅持到底成為你們所有善意的人希望我們成為的，以及那召叫並委任我們的主希望我們成為的；願祂幫助我們成為祂委任我們成為的。但無論我們如何，不要把你們的希望寄託在我們身上。我樂於貶低自己，以主教的身份這樣說話；我想為你們而喜樂，而不是因你們而驕傲。絕對地，如果我發現任何人把希望寄託在我身上，我不會為他高興；他們需要被糾正，而不是在他們的態度上被確認；需要被改變，而不是被固定在其中。如果我不能警告他們放棄，我會為此哀傷；但如果我能警告他們放棄，我就不再哀傷了。

正如現在我以基督的名義向天主的子民講話，在天主的教會中講話，以我可能是的任何類型的天主僕人身份講話；不要把你們的希望寄託在我們身上，不要把你們的希望寄託在人身上。我們是好的，我們是服事者；我們是壞的，我們是服事者。但如果我們是好的，我們是忠信的服事者，真正的服事者。

注意我們所管理的；如果你們都餓了，並且不願忘恩負義，請注意你們是從誰的倉房得到供應的。如果你們渴望吃它，就不必介意它是盛在怎樣的盤子裡送到你們面前。「在大戶家庭中，不但有金器和銀器，而且也有木器和瓦器」（弟後2:20）。銀器也好，金器也好，瓦器也好；你們必須考慮的是它是否盛有食糧，這食糧是誰的，是誰的恩賜把它送到你們。祂就是你們必須專注的那一位，我所談論的那一位，是祂的恩賜把這食糧送到你們。祂自己就是食糧；「我是從天上降下的生活的食糧」（若6:51）。

所以，我們是為了基督的緣故，把基督帶給你們；我們是在祂的權下服事祂，好使祂親自臨到你們，並由祂親自審判我們的職事。