福音（谷12:18-27）

那时候，否认复活的撒杜塞人来到耶稣跟前，问他说：「师傅！梅瑟曾给我们写说：如果一个人的哥哥死了，撇下妻子而没留下孩子，他的弟弟就应娶他的妻子，给他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一个娶了妻，没有留下子嗣就死了。第二个娶了她，也没有留下子嗣就死了。第三个也是这样。那七个都没有留下子嗣；末了，那妇人也死了。在复活时，他们复活以后，她将是他们中那一个人的妻子？因为七个人都娶过她为妻。」耶稣对他们说：「你们岂不是因为没有明了经书，也没有明了天主的能力，而错误了吗？因为人从死者中复活后，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样。关于死人复活的事，在梅瑟书上荆棘篇中，你们没有读过天主怎样对他说的吗？他说：『我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主。』他不是死人的，而是活人的天主。所以你们大错了！」

释义

我们自然会好奇复活后的生活会是什么样子。这对我们来说如此神秘，以至于我们通常只能用此时此地的经验来解释它。但正如保禄提醒我们的：「天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。」（格前2:9）宗徒声称自己被提到天上，听到了无法言喻的话语：「不可言传的话，是人不能说出的。」（格后12:4）因为一个「属肉体」的人，也就是一个尚未「属灵」、不愿接受圣神教导的人，又怎能明白天主的事呢？ （参考格前3:1-3）

我们在世上所经历的一切都向我们揭示了光荣生命的某些面向。然而，等待着我们的却是全新的——「看，我已更新了一切」（默21:5）——那光荣完全超越了我们的理解：「我实在以为现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不能较量的」（罗8:18）。我们真的能谈论那位「完人」吗？他已经「达到基督圆满的程度」（参考弗4:13）？然而，我们很容易将最伟大的事物贬低得微不足道，用轻描淡写的方式谈论至高的真理！

撒杜塞人问了耶稣一个问题，在他们看来，这个问题能指出相信复活是荒谬的。为了证明这一点，他们引用了梅瑟律法（参考申25:5-6；创38:8）。耶稣也用同样的律法回应他们，指出他们并没有正确理解律法（参考出3:6）。对于那些不愿相信的人来说，经文并非障碍，因为他们总是能曲解经文，使其表达自己的想法，而忽略其他意义。今天的福音经文让我们想起这些话：「但是他们的心意陷于迟钝，因为直到今天，在读《旧约》时，同样的帕子仍然存在，没有揭去，因为只有在基督内才得除去」（格后3:14）。当我们仰望基督，借着信德向祂敞开心扉时，我们便会改变。在基督里，我们看到永生天主的智慧和能力。唯有祂的圣神才能开启我们的心扉，提升我们的悟性。认识圣神是何等重要！唯有如此，我们才能敞开心扉，领受天主的奥秘，并以此为生命根基！