『聖化我們的工作,並不是飄渺的夢想,而是基督徒 - 你與我 - 的使命。』(聖施禮華《犁痕》517)
梅瑟晚年時宣揚上主的名,把他與天主活出的經歷傳遞給後生晚輩。長者若能親口向年輕人傳述自身的信仰經驗,會是多美好!
教宗指出年長者有責任關懷年輕人,以建造方舟來拯救人類的諾厄為典範,為他們指明真正重要的是什麽。
教宗邀請人們將老年視作資源,去發現在年長者的慢節奏中存有生命不同階段的美妙。
教宗表示,“輕視年長者是集權主義的典型”,青年應與年長者交談,這是“向人類傳授智慧”的途徑。
凡是以大聖若瑟為主角的事跡,結尾都會提到他帶著耶穌聖嬰和祂的母親,遵從天主的聖意行事。
教宗鼓勵基督徒以復活的信仰面對死亡,強調基督宗教信仰不是消除死亡恐懼的一種方式,而是幫助我們面對並以無懼的精神接受死亡。
我們都是基督唯一奧體、教會的肢體,與亡者也存在共融的關係。教會並非完人的組織,而是“得救的罪人的團體”。
教宗省思了大聖若瑟作夢的事跡:他懂得分辨天主的聲音,承行天主的旨意。
教宗論述了大聖若瑟為“溫柔的父親”的形象,强調天主愛我們,不因我們是罪人而震驚。
教宗省思了大聖若瑟作為工人生活和勞動的尊嚴,是我們人類發展和聖德成長的重要基礎。