Opus Dei

Druga zapovijed propisuje čašćenje Božjeg imena, a treća zahtijeva obdržavanje svetkovina.

Četvrta zapovijed, „Poštuj svoga oca i majku“, ima širi značaj od svog glavnog usmjerenja: odnosa između djece i njihovih roditelja.

Ljudski je život svet zato što od samog početka uključuje stvaralačko Božje djelo i trajno ostaje u osobitom odnosu sa Stvoriteljem.

Spolno zajedništvo „je usmjereno k supružničkoj ljubavi muškarca i žene“ (KKC, 2360); „izraženo je na uistinu ljudski način samo kao sastavni dio ljubavi po kojoj se muškarac i žena do smrti u potpunosti daruju jedno drugome

„Sedma zapovijed zabranjuje nepravedno uzimanje ili zadržavanje dobara ili oštećivanje bližnjeg svoga na bilo koji način u odnosu na njegova dobra. Zapovijeda pravdu i milosrđe u brizi za zemaljska dobra i plodove ljudskog rada. Za opće dobro, zahtijeva poštovanje prema univerzalnom odredištu dobara i poštovanje prava na privatno vlasništvo.

Sveto Pismo nas uči da istinu treba kazati s ljubavlju (Ef 4, 15). Iskrenost kao i sve kreposti, mora se živjeti za ljubav i s ljubavlju (prema Bogu i ljudima), s obzirnošću i razumijevanjem.

Vjerom i razumom pronalazimo istinu. Njih si dvoje ne proturječe. Naprotiv, komplementarno se nadopunjuju i pomažu ljudima shvatiti Božju istinu.

Ove dvije zapovijedi se odnose na unutarnja djela koja odgovaraju grijesima protiv šeste i sedme zapovijedi. Tako izričito zapovijedaju živjeti čisto i ne vezati se na materijalna dobra, mislima i željama, prema Gospodinovim riječima: «Blago onima koji su čista srca, jer će Boga gledati» i «Blago siromasima duhom, jer njihovo je Kraljevstvo Nebesko» (Mt 5, 3.8)

Kristovo uskrsnuće u ranim satima nedjeljnog jutra činjenica je koju Evanđelje jasno i čvrsto donosi. Prva svjedočanstva o praznoj grobnici nude nam svete žene i apostoli Petar i Ivan. Jedno koje je za svetog Josemariju imalo posebno značenje bilo je objavljivanje Isusa učenicima u Emausu.

Molitva je apsolutno potrebna za duhovni život. Ona je poput disanja koje omogućuje da se duhovni život razvija. U molitvi se postvaruje vjera u nazočnost Božju i njegovu ljubav.