節錄自載於《天主之友》書中，聖施禮華於1956年1月9日題為《時間就是寶藏》的講道，三部分中的第一部分。

我現在向你們講話，其實是作有聲的祈禱，而我們也在一起和主作交談，我時常都提醒自己這一點，至於你們，也應盡力培育、滋養你們靈性的祈禱。就算遇到像今天這樣的情況；即當我們要講一個乍看來似乎很難達至的「愛的交談」，也不應例外，因為和天主交談，應常以達到「愛的交談」為目標。剛才我說：「乍看來」，理由是所有發生在我們身上或周遭的一切，其實都可以成為我們默想的主題。

我想和你們談談如白駒過隙的時間，我不想說那些老掉牙的「過了一年又老了一年」的說法，也不會提議你們問別人對時間的感想，因為他們多半會說：「那些花樣年華、黃金歲月一去不返了。」當然我不排除，也有人會對時間的流逝有更深入的想法。

我也不打算從人生短暫的角度來講時間，因為作為一個基督徒，人生旅途的短暫正是如此，我們要好好利用時光的推動力。我們不應以人生短暫，作為畏懼天主的緣由，也不應視死亡為毀滅性的終結。反之，從古至今，不少人都曾賦詩或讚美天主的恩寵慈愛，每年的終結，其實是引領我們更進一步地接近天鄉。

當我想及以上的一切，不禁想起聖保祿宗徒所說的：「時限是短促的，tempus breve est。」（格前7：29）的確，我們在世的時間是短促的，但為真正的基督徒而言，這句話是個警醒，它會譴責我們不夠慷慨，並不斷邀請我們要對天主忠信。

作為基督徒，我們需要時間去愛人、施予、作補贖，但時間卻永不夠用，所以，如果我們浪費時間，不負責任地置之不理，就是大錯特錯。我們不應把天主放在我們每人手中—— 讓我們締造這世界歷史—— 的時間白白地浪費了。

現在讓我們翻看瑪竇福音第二十五章，讀到：「那時，天國好比十個童女，拿著自己的燈出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的，五個是明智的。」（瑪25：1-2）聖史告訴我們，五個明智的童女懂得善用時間，她們及早準備好需要的油，所以當聽到：「新郎來了，你們出來迎接吧！」（參閱瑪25：6）她們就點上燈，歡喜地出去迎接新郎。

最後的日子會來，但我們卻不用害怕。憑著堅信上主的慈愛，我們從此刻就作好準備，要慷慨，要有勇氣，對小事要以愛心照拂，那我們就可點燃明亮的燈，準備妥當地去迎接上主，參與天上慶節中的慶節。

「親愛的弟兄姊妹，我們被召請去參與聖言的婚宴，我們在教會內獲得了信德，又被聖言滋養，也因教會和天主結合而歡欣，現在我請你們反躬自問：你來這婚宴可穿著婚宴的禮服麼？你們細細的想罷！」[1]我肯定，我們去參與婚宴的禮服，要用天主的愛織成，這愛是我們要學習，為最細瑣的事盡心而獲得的。沐浴在愛河中的人，對最細微的事都會留意，就算表面上亳不重要的事，也不例外。

現在，讓我們重拾比喻的線頭，那些糊塗的童女怎樣了？當聽到新郎來了，她們也盡力作迎接新郎的準備，出發去買油，但她們的決定來得太晚了，因為當她們外出，「新郎到了，那準備好了的，就同他進去共赴婚宴；門遂關上了。末後，其餘的童女也來了，說道：『主啊！主啊！給我們開門罷！』」（瑪25：10│11）這些童女不是什麼也沒有做，她們也去買了油，但末了，卻聽見新郎說：「我不認識妳們。」（瑪25：12）這些童女可能不知道，何謂妥善的預備，也可能不想早些作好預備，又或者忘了要在適當時買好油。總而言之，她們對交給她們去完成的小小預備，掉以輕心，她們曾有很長的時間去準備，但卻把這些時間浪費了。

現在，讓我們誠實地看看自己的生活：為什麼有時不肯多花數分鐘，好能更有愛心地完成手上的工作？其實，這正是我們聖化自己的方法，為何急急地唸完經文？或是參與彌撒時，來也匆匆，去也匆匆？對份內的職責，做起來缺乏冷靜及平靜的心情，但對一時興起的念頭，卻不慌不忙的消磨時光？你會說這些只是小事，但這些小事，就是比喻中的油，那足以使我們的燈點燃，火不熄的油呀！

由第一個時辰開始

「天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。」（瑪20：1）你應清楚故事如何發展下去，那主人來回市場好幾趟去僱工人，一些在清晨時分僱得，另一些在黃昏。

所有被僱的人都得到一個「德納」。「我答應你的工錢，就是我本身的肖像，因為『德納』上鑄有君王的肖像。」[2]天主是這樣仁慈，祂召叫每一個人緊記著自己的處境，因為，他是要「所有的人都得救。」（弟前2：4）為我們來說，我們嬰孩時領洗，接受信仰的培育，清晰地感受到天主的召喚，所以當你感到天主的召喚時，就算時已入暮，你怎可仍然在市場徘徊？或像許多工人那樣，閒散地站著曬太陽，覺得自己有的是時間呢？

我們絕不可說手頭上有的是時間，因為，要做的工作可多著呢！世界如此大，成千上萬的人卻從未清楚地聽過基督的道理。我現在對你們每一個人說，如果你認為手頭上有時間的話，很可能是你變得溫溫吞吞的緣故。靈性上你可能已變成了跛子，停滯不前。你成了一塊荒蕪之地，因你沒有對周遭的人行應行的善事，包括你工作的環境，及你的家人。

你或會問我：「為什麼要這樣努力呢？」答案不在我，卻在聖保祿：「基督的愛在催迫我們。」（格後5：14）如果你想不斷擴充你的慈善事業的話，一生的時間絕不夠用！從主業團成立開始，我不斷重複主的呼喚：「如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」（若13：35）我這樣做，為的是要鼓勵你們每做一事，都要以愛心為出發點，而正是因此，世人才認出我們是基督徒。

基督是聖潔的化身，卻不曾以聖潔作門徒為世人識別的標記，祂一生克己，甚至無枕首之地（參閱瑪8：20），恆常祈禱、禁食（參閱瑪4：2），卻未對門徒如此說：「你之所以被我揀選，皆因你們不是貪吃貪喝的人。」

基督一生的聖潔，為當日的社會是迎面的一記耳光，（為每一世代均是如此，因為每個世代的社會都如此腐敗。）祂的克己對那些夜夜笙歌，飽到嘔吐仍要繼續吃喝的人，真是如芒刺背，就如聖保祿所說：「他們的天主是肚腹。」（參閱斐3：19）

主的謙遜，為那些只顧自己的人更是當頭棒喝，在羅馬那些現已倒塌的拱門下，昔日曾有無數的君王將領凱旋經過，看他們是多麼虛榮驕傲，不可一世！但過拱門時，他們也要微微俯首，因怕他們的帽頂會擦到拱門頂呢！但耶穌基督縱使是如此謙卑，卻不曾叫門徒說：「世人將因你們的謙遜，認出你們是我的門徒。」

我想你們明白，就算兩千年後，主愛的誡命仍是萬古常新，這誡命有如一封介紹信，証明我們是天主的兒女。自我當神父開始，我就不斷講這誡命，但可惜對許多人而言，這誡命真是新的，因為他們從未實踐過，說起來真令人遺憾，但事實就是如此。不過默西亞的話，卻再清晰不過：「因你們彼此相親相愛，你們會被認出。」為此，我覺得我要時常提醒你們，前面我主說的話。聖保祿更說：「你們要彼此擔待，那你們就是滿全基督的法律。」（迦6：2）試想你曾浪費的時間，以及你曾借用的種種藉口，又想想你周圍的弟兄朋友，他們是怎樣超時工作！那你得暗中幫他們一把，帶著寬仁的微笑，你可不要讓他們察覺到你為他們做了什麼，如此一來，他們也不會向你道謝，因你若在暗中行善，別人是不易察覺的。

那些糊塗的童女，拿著沒有油的燈才可憐，她們可能會說自己沒有一刻是閒著的；而那些在市場的工人到頭來也整天一事無成，因為覺得沒有責任去服務。就算主從第一時辰迫切地召喚他們，也於事無補。所以當主召喚我們去服務，讓我們應允祂，為了愛的緣故忍受「整天受苦受熱」（瑪20：12），因為在愛中，負擔已不再是負擔，受苦也再不是受苦。

© Fundacion Studium

備註

[1]聖額我略《福音講道》38, 11（PL 76, 1289）

[2]聖熱羅尼莫《瑪竇福音評論》3, 20（PL26, 147）

照片來源：Meritt Thomas on Unsplash