福音(玛11:20-24)

那时，耶稣就开始谴责那曾看过他许多异能的城邑，因为他们没有悔改。 「苛辣匝因，你是有祸的！贝特赛达，你是有祸的！因为在你们那里所行的异能，如果行在提洛和漆冬，她们早已身披苦衣，头上撒灰做补赎了。但是我给你们说：在审判的日子，提洛和漆冬所受的惩罚也要比你们容易忍受。还有你，葛法翁！莫非你要高举到天上吗？将来你必下到阴府里；因为在你那里所行的异能，如果行在索多瑪，她必会存留到今天。但是我给你们说：在审判的日子，索多瑪地所受的惩罚也要比你们容易忍受。」

释义

耶稣的话语很少像这段福音经文中那样掷地有声。我们的主责备那些在祂传道时间最长的地方居住的人们。贝特赛达是斐里伯、安德肋和伯多禄的故乡。在那里，许多神迹被施行，许多关于永生的话被宣扬。

然而，我们主最严厉的话语却留给了葛法翁，这座在祂公开传道生涯的大部分时间里都居住的城市。这些深受耶稣喜爱的城市，这些蒙恩见证了救赎主使命的城市，却还没有完全信主；他们还没有完全悔改。

耶稣宣告，如果他们不悔改，他们的结局将比提洛、漆冬和索多瑪这些异教城市更加惨烈，旧约预言这些城市将遭受可怕的惩罚。

贝特赛达和葛法翁就像我们自己的生命：天主造访的小城市，成为了祂的家。但是，要接受耶稣，我们必须真心欢迎他，并允许自己被祂的同在所改变。我们需要努力活出耶稣给我们的新生命，让祂的生命成为我们自己的生命。

圣施礼华提醒我们，即使有时这看似困难，「天主出于祂的慈爱，乐意帮助我们走这一条道路，因此我们不要拒绝耶稣的邀请，不要对祂说『不』，或是对祂的声音充耳不闻。我们不再有借口了，以为自己办不到，因为祂巳经以身作则了。」（《基督刚经过》，15）

当我们的生命面临审判之时——耶稣在此明确宣告了这一点——我们渴望听到主对我们说：「好！善良忠信的仆人，你既在少许事上忠信，我必委派你管理许多大事：进入你主人的福乐罢」（玛25:21）。