弃绝罪恶就是收获
在别人身上看到基督
天堂属于那些从天主手中接受一切的人
「上主的法律是完善的，能畅快人灵; 上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙（咏19：8）。」 畅快我们的心灵，开启我们眼睛的愚蒙：这就是天主已经为我们准备好的礼物，只要我们在这个四旬期敞开心扉，努力争取祂要求我们得到的皈依的话。 天主想我们幸福，正如天主教教理第一条提醒我们的：「 天主本身是无限的美善和真福，按祂纯粹慈爱的计划，自由地创造了人，使人分享祂的真福。」[1]
我们要祈求获得亮光，好能不会只停留在事物的表面，和更深入地掌握我们周围的人和我们的工作的价值。 皈依意味着以一个崭新的方式来看待我们已经多次看见过的东西。 能够清洁我们的眼睛，净化我们的心，让我们更好地爱天主和爱近人的是圣神。 敌人的谎言在于使我们猜想天主唯一关心的就是要求我们放弃东西。 可是放弃罪恶常是一种收获，是一种超乎想象的好事。 这个牺牲「其实只是表面的。 因为在生活中充满牺牲的精神，其实是使自己不受许多东西的束缚作其奴隶。 反之，在他内心深处，却充满了天主的爱。」[2]
「四旬期是一个新的开始，是一条肯定会去到复活节、基督战胜死亡这个目标的道路。 这个礼仪期迫切地召叫我们皈依。 基督徒被要求'全心归向'（岳2：12）天主，拒绝满足于平庸，增长与主的友谊...... 四旬期是加强属灵生活的好时机。」[3]
「我饿了，你们给了我吃的; 我渴了，你们给了我喝的; 我作客，你们收留了我（玛25：35）。」 耶稣告诉门徒，这就是那些最终将会被列为有福者的人的行为。 圣保禄又写给厄弗所人，他「不断为你们感谢天主，在我的祈祷中记念你们（弗1：16）。」 天主已经清楚地说过，祂在我们遇到的每一个人身上等待着我们。 我们认识到这一点，就是感恩的一个好理由。 如果我们给祂的圣宠敞开心扉，我们就学会在每一个人灵，尤其是那些有需要的人灵中看到天主的肖像。 我们若知道主不仅爱这个同事、这个朋友或这个家人，而且更存留在他们之内，会激励我们去在他们身上寻找基督的圣容。 在我们周围的人都是天主赐给了我们的恩物。
「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。」 此外，耶稣应许了我们，祂自己会通过我们而爱别人。 天主敦促我们无论身在何处都把仁爱、谅解与和平带到那里。 在这个努力中，一个微笑就已经可以是一个良好的开始，也可以使身在我们周围的人的一天光亮起来。 圣施礼华写道：「别忘记人人都需要：在身边，不时出现几张充满笑容的面孔。」 [4] 为了向我们周围的人传播和平与喜乐，我们必须首先将其存留于自己的心中。 因此，对天主、对我们自己、以及对那些帮助我们的人保持非常真诚是很重要的。 「让我们不要害怕说实话、说真理、听真理、让自己符合真理。 这样，我们就能去爱......伪善的人害怕真理。 他们宁愿假装，也不愿做自己。」 [5] 为了给饥者吃的，给渴者喝的，收留作客者，我们首先需要在自己的心内有平安，有那让我们能在他人的身上看到基督的安宁。
「我父所祝福的，你们来吧！ 承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！ （玛25：34）」从某种意义上说，终审判已经在进行中了; 它从现在开始，并贯穿我们的一生。 这个审判在生命的每一个时刻都在进行中，它总结我们对那在基督内的和活泼的救赎的信德，又或者是我们的不信，从而使我们自我封闭。」 [6] 可是有一个风险，就是视它为一条努力使天主爱我们的途径，而不意识到，事实上，祂的慈爱是永远常存的和在我们之先的。 正如拉辛格枢机写的：「地狱在于人不愿意接受任何东西，人意欲自给自足。 是封闭自己独处一隅的表现......相比之下，天堂的本性是，它是要人接受的...... 它本质上是人没有为自己做过、或不能为自己做的。」 [7]
与这个态度完全相反的是在荡子的比喻中的那两个儿子的声明。 小儿子要求：「父亲，请把我应得的一分家产给我吧！ （路15：12）」
跟着，大儿子责备他的父亲：「你从未给过我一只小山羊，让我同我的朋友欢宴（路15：29）。」 两人都在盘算着他们认为自己应得的，可是他们错了。 当小儿子悔过归来时，他话还没说完，父亲就说道：「你们快拿出上等的袍子来给他穿上，把戒指戴在他手上，给他脚上穿上鞋，再把那只肥牛犊牵来宰了，我们应吃喝欢宴（路15：21-22）。」 大儿子所得到的应许则更多：「孩子！ 你常同我在一起，凡我所有的，都是你的（路15：31）。」 因此，两人都学会了接受，又可以上天堂永远地接受天主无限的爱。
怀着让天主在我们灵魂中行动的愿望，我们可以将自己与圣施礼华的祈祷结合起来：「主啊，是的，在我们天上母亲的助佑下，我们会忠诚，我们会谦卑。 我们又永远不会忘记，我们的双脚是泥土做成的，在我们身上闪耀着的、吸引人的一切都是祢的; 是祢的圣宠，是祢把我们天主化，因为这是祢所要的，因为祢是良善的。」[8]
[1] 《天主教教理》，1
[2] 圣施礼华，《天主之友》，84
[3] 教宗方济各，2016年10月18日的讯息
[4] 圣施礼华，《犁痕》，57
[5] 教宗方济各，2021年8月25日公开接见时的讲话
[6] 教宗方济各，2013年12月11日公开接见时的讲话
[7] 参阅若瑟拉辛格，《An Introduction to Christianity》，p.239
[8] 圣施礼华，《书信2》，62