宗徒们出发去传掦福音
我们在世上的使命
基督给我们的生命和人类的历史带来光明
宗徒们由狱中被救出后，天一亮就进入圣殿继续施教。 在那里，他们再次被捕，并且被带到大司祭和公议会前。 今天弥撒的读经一敍述所发生的事情：「大司祭便审问他们，说：『我们曾严厉命令你们，不可用这名字施教。 你们看，你们却把你们的道理传遍了耶路撒冷，你们是有意把这人的血，引到我们身上来啊！'伯多禄和宗徒们回答说：'听天主的命应胜过听人的命。 』」（宗5：27-29）
「伯多禄和十二宗徒表示出他们拥有『信德的顺命』的精神，并且努力将其传给所有人（参阅罗1：5）。 」[1] 在宗徒大事录中，我们读到许多明显的例子。 对宗徒们来说，最重要的就是执行天主所托付他们的使命。 身为基督复活的见证人，他们无法不去谈论自己的所见所闻。 他们获得了的像是一个巨大的宝藏，它充满着他们的心，以至为了与人分享它，他们不惜冒任何危险。
圣神正在逐渐地改变宗徒们。 他们一天一天地变得不再那么胆怯，变得更加有勇气。 他们的个人野心越来越细，人性的眼光越来越少，而且更有舍己为人的能力。 他们在五旬节那一天被引入到圣神的生命里，让「他们不再是一群『形单影只』的人。 他们体验到特殊的协同增效作用，使自己不再以自我为中心，使各人能够说：'我们......和圣神'（参阅宗5：32）以及：'圣神和我们'（宗15：28）。 他们不再觉得自己只能够说'我';他们成为'不聚焦于自我'的。 宗徒们透过这个联盟而坚强了，不会让任何人吓倒他们。 」[2]
「我们祖先的天主复活了你们下毒手悬在木架上的耶稣。 天主以右手举扬了祂，叫祂做首领和救主，为赐给以色列人悔改和罪赦。 我们就是这些事的证人，并且天主给那些服从祂的人所赏的圣神，也为此事作证。 」（宗5：30-32）宗徒们知道，他们是为全人类带来救赎的一个真理的见证人──是在圣神的助佑下，而圣神之被派遣到来，是为了好使他们能够将其作为自己生命的一部分。 这就是我们自己的使命的开始。 教会「世世代代所发挥的正是基督...... 的使命。 」[3]
「面对我们这个世界里既复杂又刺激的挑战，我们的主对今天的基督徒有何期望呢？祂要我们走出去，与人的焦虑和需要相遇，以便把福音以其原有的清纯和夺目的新意带给每个人。 」[4] 福传的召唤「召唤我们每个人，用自己的神修资源，我们的专业技能和人生经验，以及我们的局限性和缺陷，努力看看我们如何能够更加有效地合作，去进行把基督置于所有人类活动的顶端的巨大任务。 要做到这一点，我们必须深入了解我们所处的时代、它的动力和潜力，以及各种困扰着它的限制和不公义，有时候是很严重的限制和不公义。 最重要的是，我们需要在祈祷和圣事中与耶稣做个人的结合。 这样，我们将能够对圣神的行动保持开放的态度，以便用仁爱去敲开我们当代的人的心扉。 」[5]
「那由上而来的，超越一切。 那出于下地的，是属于下地，且讲论下地的事。 」（若3：31）这段经文出自圣若望福音，紧接着若翰洗者和他门徒之间的一段对话之后。 在这段对话中，先驱洗者吐出我们经常会默想的话：「祂应该兴盛，我却应该衰微。 」（若3：30）从上天，从天堂来的基督，是唯一能把天父启示给我们，把圣神带给我们的人。 因为「那信从子的，便有永生;那不信从子的...... 不会见到生命。 」（若3：36）
只有基督能「讲论天主的话，因为天主把圣神无限量地赏赐了祂。 」（若3：34）我们可以透过多种方式接触天主：例如，透过默观世界的秩序和壮丽;反思人心深处对无限和幸福的向往;透过对自由和道德上的善事的体验，以及自己良心的声音...... 这些方式都是人类向天主虚怀若谷的明证，然而它们也突显了人性的知识在天主面前的局限性。
相反，通过对基督的信德，我们可以了解全部和确实的天主圣言。 正如圣多玛斯阿奎那所写的：「在基督诞生之前，没有一个哲学家，无论他付出多大的努力，能及得上一个身型纤巧的老妇人在基督诞生后，凭着信德而多么了解天主，了解要得永生而必需有的知识。 」[6] 每一个基督徒都获得了信德这个奇妙的恩赐。 正如教宗本笃十六世所说：「信德是与天主的相遇，天主在历史中说话和行动、并且改变我们的日常生活。 祂改变我们的心态、我们的价值观、我们的决定和实际的行动。 信德不是一个幻觉，不是对现实的逃避，也不是给感情主义提供的避难所。 相反，它涉及我们宣扬福音的一生，这个可以使整个人获得自由的福音。 」[7]
让我们祈求圣母玛利亚，信友之母，帮助我们更完全地以基督为生活的中心，并引导我们在生命的旅途上遇到的所有人走向祂。
[1]教宗方济各，2019年9月18日公开接见时的谈话
[2]同上
[3]梵蒂冈第二届大公会议，《教会传教工作法令》，5
[4]范康仁蒙席，In the Light of the Gospel，Kindle edition，no. 27，p 36
[5]同上
[6]圣多玛斯阿奎那，《论使徒信经》，序言
[7]教宗本笃十六世，2012年11月14日公开接见时的谈话