默想:1月2日

在圣诞节庆期的这些日子里,一些可以帮助我们做祈祷的反思。

以基督为中心:「住在我内」
与基督联合在一起
洗者若翰,一个跟随主耶稣的榜样


以基督为中心:「住在我内」

我们已经开始了新的一年。基督是时间和历史的主宰,而我们想祂成为我们生命的中心。一个新的阶段已经开始了:去爱、去服务、去在祂的临在中过我们的日常生活。我们渴望「能看见万事更加明确的以祂的位格为中心。」[1] 默西亚的惠临「本质上是历史中最重要的事件,它赋予历史终极的和完整的意义。」[2] 祂充满了我们作为基督徒的日子和一生。在这新的一年的首几天,我们借此机会将我们对新一年的希望和期待都托付给祂神圣的安排。

以基督作为中心,是主耶稣亲自用若望福音所记载的《住在我内》这词语来阐述的。这个耶稣所爱的门徒在晚餐厅内,倚在主身旁,听见祂说:「那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实,因为离了我,你们什么也不能作(若15:5)。 」这个年纪最轻的宗徒在末后才下笔书写他的福音;因此他有更长的时间去反思基督的奥秘,并在其中成长。而这句话在事隔多年后的回响仍然令他感动。这就是为什么我们在今天弥撒的读经中读到他的第一封书信时,会找到同样的表述:「如果你们从起初所听见的,存留在你们内,你们必存留在子和父内(若一2:24)。 」正如葡萄树和葡萄枝一样,葡萄枝的全部生命都是来自葡萄树的;没有葡萄树,葡萄枝就会逐渐失去力量。

生存说,这个词语对主来说是非常宝贵的,而祂会重复它好几次。如果你存留在主内,存留在主的圣言内,存留在主的生命内,你就会成为一个门徒。」[3] 耶稣想将自己的生命与我们的生命联合在一起;的确,是将两者二合为一。 存留在祂内就是借着祂、偕同祂、在祂内生活。圣安博说:「收集基督的水吧......用这水注满你的心,好使你的土壤充分地湿润;而一旦满溢后,你将会为其他人提供水。」[4]

与基督联合在一起

对于基督徒来说,生活是基督。如果有时因为软弱,筋疲力竭,或是生活中的种种情况,我们忽视了这项事实,耶稣仍旧永远等待着我们。」[5] 圣施礼华用以下这些话来表达与基督联合在一起的需要:「我的孩子们,我们的圣召就是跟随基督——『Venite post me et faciam vos fieri piscatores hominum;跟从我!我要使你们成为渔人的渔夫。』(玛4:19)。 而我们如此紧密地跟随着祂,以至和祂一起生活,就像十二宗徒一样;我们与祂如此地接近,以至我们和祂认同,过着祂的生活,直到那一刻,如果我们没有阻挡它的话,我们可以和圣保禄一起说:'我生活已不是我生活,而是基督在我内生活'(迦2:20)。 」[6]

在圣诞期这些日子里,当我们黙观那躺在一个粗劣的马槽里、被玛利亚和若瑟的爱情和几头牲畜的温暖围绕着的圣婴时,我们向祂表达我们对祂的爱和与祂联合在一起的热望。如果我们把目光投向祂,那这么细小同时又是宇宙君王的祂,我们会感到一阵温柔的鼓动,驱使我们在新的一年里,在我们的一生里,坚定地坚持下去,努力使自己与祂认同:「让我们热爱基督,让我们常常努力亲近祂,那麽一切困境都会显得轻松了。」[7]

在某年的圣诞节,圣施礼华告诉我主他对团结和爱的渴望:「我对祂说:『哦,耶稣,我想成为一团疯狂地热情的爱火!我想我的在场就足以让方圆许多哩的世界燃起不可熄灭的火焰。我想知道我是属于祢的......去受苦和去爱。去爱和去受苦。一条多么壮丽的道路啊!去爱,去受苦,去相信:信德和爱德。伯多禄的信德,若望的爱德,保禄的热忱。良善的耶稣啊,这头小驴仍有三分钟的天主性,所以他命令......祢给他比保禄更大的热忱,比若望更大的爱德,比伯多禄更大的信德。耶稣,最后的愿望是:愿我永远不会缺少十字圣架。』」[8]

洗者若翰,一个跟随主耶稣的榜样

在今天的福音中,洗者若翰再次出现,就像在将临期一样。圣殿的当权者派遣司祭和肋未人到约旦河对岸,问他:「你是谁?(若1:19)。 」他们用很多问题纠缠他,想把他逼入墙角:你是默西亚吗?你是厄里亚吗?你是先知吗?关于你自己,你说什么呢?(参阅若1:22)。 洗者若翰的回应给我们指出一个以天主的圣意作为自己生涯的人。「我是在旷野里呼喊者的声音(若1:23)。 」他告诉他们:我唯一的使命就是把以色列人好好准备,全心全意地接受救主。

存留在基督内就是与祂联合在一起:让祂存留在我们的理智、我们的意志、我们的内心、我们的工作中。存留在基督里,最明显的证据就是遵守祂的说话和诫命。祂自己告诉我们,「那遵守祂命令的,就住在祂内,天主也住在这人内(若一3:24)。 」我们祈求上主赐恩宠予我们每个人以及所有基督徒,好能以福音来同步「呼吸」。现在,在圣婴耶稣面前,我们可以用圣施礼华的说话继续我们的省察:「我们是否准备好努力尝试,使自己的生活,成为我们兄弟、同事的榜样?我们是否准备好去做另一个基督?光靠言语是不够的。我现在问你也问我自己,别人看到你——被召去作另一个基督的你,是否敢说,你到世上来是为了教人行事,以一个天主之子的态度去行事?你是否留心天父的圣意,好使你能鼓励每一个人去分享救赎工作中至善、高尚、神圣和人性的价值?你是否在每天平庸的生活中,活出基督的生活?」[9]

我们与圣母一起欢欣,她非常高兴地把救主、即是她对天主圣意最忠实顺从的成果的救主抱在怀里。通过圣母玛利亚,圣言成了血肉,寄居在我们中间。」[10] 我们求她:「愿我不会失去信心、勇气和大胆,去完成我们耶稣的旨意。」[11]

[1]范康仁蒙席,2017年4月5日的牧函

[2]教宗本笃十六世,2006年12月31日的讲道

[3]教宗方济各,2020年4月1日的讲道

[4]圣安博,书信,2,4(PL 16,880)

[5]范康仁蒙席,2017年4月5日的牧函

[6]圣施礼华,In Dialogue with the Lord,1,in Meditation “Living for the Glory of God”

[7]圣叶理诺,书信22,39

[8] 圣施礼华,《亲密笔记》,516,1931年12月28日诸厄尔尼尔殉道庆日

[9]圣施礼华,《基督刚经过》,21

[10]1月2日时辰礼仪的晚祷,短式对答经

[11]圣施礼华,《道路》,497