伯多禄和若望听到玛利亚玛达肋纳目睹的一切后，开始奔向我主的空墓。 在今天福音的这段经文中，第四位圣史将自己描述为「耶稣所爱的门徒」（参阅若20：2）。 为什么若望——今天庆日的圣人——是基督最喜爱的门徒？ 或许是因为他年纪最小，又或许是因为他最需要这份特殊的关爱。 或许是因为他急躁的性格，或者仅仅是因为耶稣想要这样的他。 我们可以肯定的是，圣若望深信自己是上主所喜爱的门徒。
尽管如此，我们可以说，上主对我们的爱是特别的、独一无二的。 这是祂对我们的爱的奥秘之一。 信仰向我们保证了这一点，但我们的内心有时却不愿相信。 「圣诞节提醒我们，上主继续爱着我们每一个人。 今天，他对我、对你、对我们每个人说：'我爱你，我将永远爱你; 你在我眼里很珍贵。』 」[1] 的确，就像圣若望一样，「上主希望使我们每个人都成为与他建立个人友谊的门徒。 要做到这一点，仅仅表面上跟随祂、听祂的意见是不够的：还必须与祂一起生活并喜欢祂。 只有在非常熟悉、完全信任的温暖关系下，才有可能实现。 这就是朋友之间的关系。」 [2]
若望的性格很急躁，这点耶稣在拣选他时就非常清楚。 当撒玛利亚人拒绝接待耶稣时，这位被爱的门徒问祂：「主，你愿意我们叫火自天降下，焚毁他们吗？」 （参阅若20：2）还有一次，若望非常自信地告诉耶稣，他们禁止了某人驱魔，因为他没有跟从他们（参阅若9：38）。 耶稣总是耐心地倾听。 他一定花了不少时间与若望在一起，试图疏导他急躁又激进的情绪，并在他的内心孕育出真正仁爱的种子。 「即使上主耐心地对我们心灵和历史的土壤耕耘，我们也会表现出不耐烦，想要立即判断一切：现在或永不，现在，现在，现在。 这样，我们就失去了那种'微小'但最美丽的美德：望德。」[3]
若望学习了主的教诲，因为他知道耶稣爱他。 福音向我们展示了若望逐渐的改变。 例如，在今天的福音中，若望在奔向耶稣的坟墓后，我们看到他克服了一些急躁情绪，因为他谦恭地等待，先让伯多禄进墓。 「那时，先来到坟墓的那个门徒，也进去了，一看见就相信了。」 （若20：8）在生命的最后时刻，他不厌其烦地向第一批基督徒重复福音的核心信息：「可爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主; 凡有爱的，都是生于天主，也认识天主;」 （若一4：7）圣热罗尼莫忆述若望的门徒在他生命的最后阶段问他为什么要经常强调这一点，圣史回答说：「因为这是主的命令，履行它是唯一必要的事情。」[4]
「要彼此相爱，」圣施礼华经常强调。 「我这么说是要告诉你们基督宗教的核心：Deus caritas est（若一4：8），天主是爱。 你们还记得若望吗？” 然后，主业团的创办人提到，若望当时已经「老了，非常老了，尽管他一定感觉还很年轻」[5]，他提醒在场的人那时候若望所说的话：基督徒的信息可以概括为以下几句话：爱就在于此，不是我们爱了天主，而是祂爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭（若一4：10）。 因此，在基督徒眼中，每一个人都是上主无限慈爱的对象。
「天主藉着赐下独生子走在我们的前面。 祂一次又一次地以意想不到的方式走在我们前面... 祂总是回来与我们一起重新开始。 然而，祂期望我们与祂一起去爱。 祂爱我们，这使我们能成为与祂一起去爱的人，从而在世上打造和平。」 [6] 在呼吁降下火雨焚毁撒玛利亚城后，若望讲述了耶稣和撒玛利亚妇人的场景。 他是唯一提及这场景的圣史。 也许这个故事是他与主耶稣多次交谈的结果之一，上主想向他解释为什么他应该爱每一个人，就像天父爱我们一样。
最后，若望从耶稣那里接受了照顾圣母的甜蜜任务。 究竟是谁照顾了谁？ 当然，两人都带着极大的喜悦和感恩之心完成了自己的使命。 正如耶稣所希望的，通过对若望的爱，玛利亚履行了儿子最后的请求。 我们可以向圣母和圣若望代祷，祈求上主将祂的爱放在我们心中，在他人身上结出丰硕的果实。
[1] 教宗方济各，2019年12月24日的讲道
[2] 教宗本笃十六世，2016年7月5日的讲道
[3] 教宗方济各，2021年2月2日的讲道
[4] 圣热罗尼莫，《迦拉达书注释》，3,6
[5] 圣施礼华，1964年3月19日家庭聚会的笔记
[6] 教宗本笃十六世，2010年12月24日的讲道