福音（玛15：21-28）

那时候，耶稣退往提洛，及漆冬一带。看，有一个客纳罕妇人，从那地方出来，大声呼喊，说：「主，达味之子，可怜我吧！我的女儿，被魔鬼纠缠得好苦啊！」耶稣却一句话也不回答她。

耶稣的门徒就上前求耶稣，说：「打发她走吧！因为她在我们后面，不停地喊叫。」

耶稣回答说：「我被派遣，只是为了以色列家迷失的羊。」

那妇人却前来叩拜耶稣，说：「主，帮助我吧！」

耶稣回答说：「拿儿女的饼，扔给小狗，是不对的。」

但那妇人说：「是啊！主，可是小狗也吃到主人桌子上掉下来的碎屑。」

耶稣回答她说：「啊！妇人，你的信德真大！就成全你的愿望吧！”从那时刻起，她的女儿就痊愈了。

释义

耶稣每一天的活动都很紧凑，所以有时祂会和门徒一起隐退到一些较为安静的地方去休息并教导他们。这一次，他离开加利肋亚，去到提洛及漆冬一带。那里的居民以受希腊文化同化了的客纳罕人为主，犹太人只有很少。

然而，耶稣的名声还是传到了这里。一个妇女来找祂，求祂协助自己的女儿：「主，达味之子，可怜我吧！我的女儿，被魔鬼纠缠得好苦啊！（第22节）」她虽然不是以色列选民中的一个，但是她认出耶稣就是达味之子，是那位期待已久的默西亚，并以极大的信心恳求祂帮助她的女儿。

圣奥斯定说，这个客纳罕妇人「为我们揭示了一个谦卑的榜样和一条敬拜的途径。」[1] 耶稣起初似乎对她置之不理。但是她「向主呼求，而主看似没有在聆听她，但却在默默地计划祂即将做的。」[2] 当她坚持她的恳求时，师傅告诉她，祂来只是为了以色列家迷失了的羊。耶稣来，是为了拯救所有男女，正如祂在另一个场合清楚地告诉过祂的门徒：「我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人（若10：16）。」然而祂的赎世使命必须始于祂自己的民族犹太人。

客纳罕妇人却不肯放弃，继续恳求祂。当时，犹太人有时候会轻蔑地称异教徒为「狗」，因为狗是不洁净的动物。因此，耶稣的回答听起来好像十分严酷：「拿儿女的饼，扔给小狗，是不对的（第26节）。」但是这个妇人并没有感到被冒犯，也没有被这个回答的语气所伤害。「她再次提出她的恳求，而且在面对一个似乎是侮辱的回答时，她表现出谦卑，就获得了怜憫。」[3]

教宗方济各说：「耶稣表面上的冷漠并没有使这个母亲灰心。她坚持她的恳求。这个妇人强大的内力来自她的母爱和她对耶稣可以俯允她的请求的信德，使她能克服一切障碍。这让我想到了女性的力量。凭借她们的力量，她们能够获得伟大的东西。我们认识到很多这样的妇女！我们可以说，是爱激发了信德，而信德则成为了爱的奖赏。对女儿的、令她悲痛的爱使这个妇人呼喊：'主，达味之子，可怜我吧！（第22节）』即使面对耶稣起初的拒绝，她对耶稣不懈的信德让她毫不灰心。」[4]

这个不屈不挠的妇人的毅力为我们如何把活泼的信德付诸行动上了一课。它教导我们在生命中遇到困难时不要灰心，即使在天主似乎没有垂听时也要坚持祈祷。圣施礼华说：「我们常以为主不会耹听，其实我们被蒙蔽了，因我们只听到自己独白的声音。我们好像觉得自己被天地所弃......正如客纳罕城寡妇一样的坚持，我们向主跪下、钦祟恳求说：'主，援助我罢！（玛15：25）』黑暗会因爱的光明而消逝......主要我们凡事依赖祂：事实已清楚，没有祂，我们什么也不能作（参阅若15：5），有了祂，我们能应付一切（参阅斐4：13）。」[5]

[1] 圣奥斯定，《讲道集》77，「客纳罕妇人的信德」，1

[2] 同上，1

[3] 同上，10

[4] 教宗方济各，2017年8月20日三钟经前的谈话

[5] 圣施礼华，《天主之友》，304-305