主業團

保祿​使徒​寫道：​「已​不​再​有​外邦人​與​猶太人​之​分，​受割​損者​與​未受​割損者​之分，​野蠻人​與​叔​提雅​人​之分，​奴隸​與​自由​人​之​分。​因為​基督​就是​一切，​並​在​一切​之​內。​」這​句話，​在​今天，​如同​在​當初，​是​完全​有效​的。​在​天​主前，​沒有​國家，​種族，​階級，​政權​……​的​區別。​我們​每​人​都​在​基督​內​重生​而​成為​新​的​造化，​成為​天主​的​兒女。​我們​都​是​兄弟​姊妹，​我們​應​當相親​相愛，​情同​手足。《犁痕，317》

每項活動──不管在人性上是否非常重要──必須成為你事奉上主和弟兄的方法。這才能真正衡量其重要性。《鍊爐，684》

我們的主耶穌如此深愛世人，以致降生成人，取了我們的人性，並居住在世人中間，每天與窮人和富人接觸，與義人和罪人接觸，與青年和老人接觸，與外邦人和猶太人接觸。祂對每一個人講話：對那些向祂表示善意的人，也對那些只力求曲解祂的話和譴責祂的人。《鍊爐，558》

只要你一日自以為別人非靠你過日子不可，只要你一日不肯下決心為大眾服務（埋藏自己，消失無蹤），那麼，你對兄弟們，對同事們，對朋友們的來往交際，便一日令人頭痛失望，便一日不會明朗愉快，便一日倨傲怠慢。《犁痕，712》

那些當局者逃避更改所帶來的憂慮，還以避免別人受苦為藉口，其實他們的態度的背後，隱藏著一份對舒適的貪戀，而且有時是嚴重的不負責任。他們也許為自己在今世免除一些困擾。但是，因著他們這些疏失，他們正在拿永恆的福樂──別人的永福，以及他們自己的永福──作賭注。這些疏失才是真正的罪惡。《鍊爐,,，577》

實踐弟兄友愛的規勸──很深地紮根在福音裡──證明了超性的信任和感情。當你接受它的時候，要為此而感謝，但也別忘了在那些與你一起生活的人身上實踐。《鍊爐，566》

聖若望宗徒在宣講mandatum novum新的誡命，即我們應彼此相愛的誡命時，是多麼堅持。我會跪下來，不是裝模作樣的──而是聽從我內心的指示──求你們為了愛天主的緣故，彼此相愛，彼此幫忙，為彼此伸出援手，懂得如何寬恕彼此。因此，拒絕驕傲，要有憐憫之心，表現愛德；以祈禱和真誠的友誼幫助彼此。《鍊爐，454》

無論你愛得多深厚，還是不夠的。人心與生俱有極大的彈性。當它愛戀時，它的熱情達到高峯，能克服一切障礙。假如你真愛我主，你的內心可以包容世上所有的受造物。《十字苦路，第八處，5》

當你愛別人，和向四周傳播那份感情──基督仁慈和溫良的愛德時，你將能夠支持彼此。此外，如果有人將要跌倒，他會感到有人支持自己，和鼓勵自己，透過這兄弟友愛的力量而忠於天主。《鍊爐，148》

自私​自利！你​總是​為​自己​打算。你​好​像​不能​感受到​基督​的​兄弟​情誼，​不​把​周圍​的​人​當作​弟兄；​只視​他們​為​踏腳石。我​預料​你會​一​敗​塗地。​當你​失意​時，​你會​指望​他​人​以​愛待​你，​而​你​現在​卻​不願​以​愛待​人。《道路，31》