Evanđelje Mt 13,47-53

»Nadalje, kraljevstvo je nebesko kao kad mreža bačena u more zahvati svakovrsne ribe. Kad se napuni, izvuku je na obalu, sjednu i skupe dobre u posude, a loše izbace. Tako će biti na svršetku svijeta. Izići će anđeli, odijeliti zle od pravednih i baciti ih u peć ognjenu, gdje će biti plač i škrgut zubi.«

»Jeste li sve ovo razumjeli?« Odgovore mu: »Jesmo.« A on će im: »Stoga svaki pismoznanac upućen u kraljevstvo nebesko sličan je čovjeku domaćinu koji iz svoje riznice iznosi novo i staro.«

Komentar

Isus govori o ribolovu barkom koja sakuplja sve što nađe. To je vrsta izdužene i široke mreže koja se proteže između dva čamca i koja pri povlačenju skuplja ribu, ostatke algi ili bilo koji predmet koji pluta u vodi.

„Gospodin je svoje prve učenike pronašao među čamcima i mrežama i mnogo je puta uspoređivao rad duša s ribolovnim zadacima", prisjetio se sveti Josemaría. „Sjećate li se onog čudesnog ribolova kad su mreže gotovo pukle? (...) Na ovaj apostolski ribolov, otvoren za sve duše, mogli bismo primijeniti onaj tekst svetog Mateja, koji govori o „mreži koja, bačena u more, skuplja sve vrste riba", bilo koje veličine i kakvoće, jer u njegove mreže stane sve što pliva u vodama mora“[1]. Uistinu, Bog želi da svi ljudi uživaju vječnu sreću u njegovu Kraljevstvu, svih kultura, rasa i uvjeta, on nikoga ne isključuje iz poziva na prijateljstvo s njim. Iako neće svi nužno prihvatiti njegov poziv.

More je svijet u kojem koegzistiraju sve vrste ljudi, s najrazličitijim raspoloženjima i u vrlo različitim okolnostima. Spasiteljska volja Božja dopire do svih, što svatko može slobodno prihvatiti ili odbiti. Kao što ribari na obali razdvajaju ono što je dobro od onoga što je loše od svega što se uvuklo u mrežu, tako će se to dogoditi i na kraju vremena: Gospod će suditi i razlučivati dobro i zlo. Neki će biti spašeni, a drugi će biti osuđeni, prema djelima svakog od njih.

„Krist će suditi živima i mrtvima snagom koju je stekao kao Otkupitelj svijeta, došao spasiti ljude", podučava Katekizam. Otkrit će se tajne srca, kao i ponašanje svakoga s Bogom i bližnjim. Svaki će čovjek biti ispunjen životom ili osuđen za vječnost, prema njegovim djelima “[2].

Isus govori vrlo ljubazno i vrlo lako o jako ozbiljnim stvarima. Ulog je prihvatiti i primiti vječnu sreću koju je došao ponuditi svima, ali također je moguće odbiti je i otići u pakao, vatrenu peć gdje je plač i škrgut zubi.

[1] Sveti Josemaría, bilješke

[2] Kompendij Katekizma Katoličke Crkve, br. 135.