Kršćanski Zapad ne može postojati bez kršćanskog Istoka i obratno. Zato je papa Ivan Pavao II govorio o „dva plućna krila Europe“. Escrivá idejom „kršćanskog materijalizma“ ujedinjuje ta dva plućna krila. On produhovljuje materiju, koja se na Zapadu shvaća na previše pragmatičan način i materijalizira duh koji je vrlo produhovljen na Istoku. Zato kažem da je učenje Josemaríje Escrivá u biti ekumensko.

Kada smo moja žena i ja prevodili propovijedi u knjizi Prijatelji Božji, koja se na ruskom zove Oni koji su najbliži Bogu, prva propovijed koje smo se prihvatili je bila posvećena poslu koji je obavljen u prisutnosti Božjoj.

Kako je prijevod napredovao, shvaćali smo da je posao koji se radi s namjerom da se napravi najbolje moguće u Božjim očima upravo posao o kojem je Josemaría pričao i da je prijevod koji mi radimo Božje djelo.

I tako, zahvaljujući Escrivi, i to kažem kao ortodoksni kršćanin koji je vezan uz tradicionalni misticizam, uvidio sam da je Bog prisutan u svim situacijama svakog dana.