Info: gornji video trenutno je dostupan samo na španjolskom, ostali titlovi dolaze uskoro. 

Nedavne Regionalne skupštine Opusa Dei, s temom „Ići dublje u našu karizmu i obnoviti našu želju da služimo Bogu, Crkvi i društvu,” ponovno su istaknule središnju ulogu mladih ljudi u sadašnjosti i budućnosti Djela. Zajedno s cijelom Crkvom, Opus Dei je krenuo na put razmišljanja o pastoralu zvanja i potpori tijekom procesa razlučivanja za zvanja u celibat.

Platforma za mlade Youth – prostor za mlade na web stranici Opusa Dei i društvenim medijima – pokrenuta je prije godinu dana. Kako bismo obilježili njegovu obljetnicu, razgovarali smo s Lidijom Via, koja nadgleda aktivnosti Djela s mladima iz Regionalnog savjetovališta Opusa Dei u Španjolskoj. Razgovarala je o formacijskim aktivnostima koje Opus Dei trenutno organizira za mlade ljude u Španjolskoj, naučenim lekcijama i poboljšanjima učinjenim tijekom gotovo stotinu godina povijesti Opusa Dei, te budućim nadama i izazovima.

Lidia Via diplomirala je novinarstvo na Sveučilištu Complutense u Madridu i magistrirala korporativnu reputaciju na Sveučilištu Navarra. Rodom iz Madrida s roditeljima Kataloncima, vodila je udruge mladih koje promiče Opus Dei u Madridu, Zaragozi i Tenerifima, kao i studentski dom u Madridu.

Pokrenula je inicijative kreativnog komunikacijskog poduzetništva te savjetuje razne projekte i organizacije u području strateškog komuniciranja. Posljednjih pet godina bila je dio tima za žene u Opusu Dei u Španjolskoj, gdje je odgovorna za inicijative mladih.

Kroz cijeli razgovor ćemo govoriti o mladima u Opusu Dei, pa krenimo od početka: što je Opus Dei, vašim riječima?

Opus Dei su ljudi koji pripadaju Opusu Dei, svatko od njih. Oni su katolici koji, uz Božju pomoć, nastoje pridonijeti evangelizacijskom poslanju Crkve živeći u skladu s Kristovom porukom u svojim svakodnevnim životima — osobito u svom radu — i nastojeći surađivati ​​s Božjom milošću kako bi mnogi ljudi mogli upoznati i osobno susresti Krista.

Na svom početku, Opus Dei nije imao formacijske aktivnosti za maloljetnike. Što je dovelo do pokretanja ovih aktivnosti?

Bila je to prirodna evolucija crkvene stvarnosti koja je rasla uz prve članove koji su je formirali. Kada je sveti Josemaría započeo Opus Dei u dobi od 26 godina, započeo je okupljanjem svojih prijatelja, koji su bili studenti i mladi stručnjaci. Stoga su prve formacijske inicijative bile studentski domovi. Ovo je bio početak onoga što se naziva Djelo svetog Rafaela u Opusu Dei: formacijske aktivnosti s mladima.

S vremenom su ti mladi ljudi formirali vlastite obitelji i htjeli su da njihova djeca dobiju istu formaciju i pratnju koja im je pomogla da se približe Bogu. Tako su 50-ih godina prošlog stoljeća započele prve aktivnosti udruga za mlade i djecu. Slično tome, 1960-ih neki su roditelji pokrenuli škole u kojima su željeli vodstvo Opusa Dei u pružanju kršćanske orijentacije za obrazovanje svoje djece i njihovih obitelji.

Što Opus Dei nudi mladima?

Opus Dei mladima nudi formacijske aktivnosti, duhovne i ljudske, kako bi ih nadahnuo da postanu dobro formirani muškarci i žene koji žive kršćansku poruku u svojim svakodnevnim životima, pridonoseći tako poboljšanju svoje društvene i profesionalne okoline.

Ove aktivnosti su raznolike, ovisno o potrebama i težnjama svakog pojedinca. Postoji prilagođeni formacijski program za one mladiće i djevojke koji od Opusa Dei traže vodstvo u životu svog kršćanskog poziva u svijetu. To uključuje tjedne tečajeve o duhovnom životu i katoličkim učenjima, duhovnu pratnju, trenutke molitve i mogućnosti da daju sebe kroz katehezu i pomoć potrebitima.

Ova formacija ima za cilj potaknuti mlade ljude da rastu u svom osobnom odnosu s Isusom Kristom, produbljuju svoje znanje vjere, služe drugima, budu odani prijatelji i pripremaju se da postanu dobri profesionalci i odgovorni građani, njegujući svoju obitelj.

Poslanje Opusa Dei u Djelu svetog Rafaela je pratiti mlade kako bi mogli postati, kako je rekao sveti Josemaría, „kršćani puni optimizma i snage, sposobni živjeti svoju božansku avanturu u svijetu." Na taj način mogu činiti dobro i unaprijediti društvo oko sebe.

Mladi danas kao da se distanciraju od poruka Crkve i kršćanskog načina života. Što smatrate glavnim izazovima u formiranju današnje mladeži?

Prvo što bih željela reći je da ponekad čujem da se mladi ljudi opisuju na način koji je, po mom mišljenju, malo netočan. Ljudi tvrde da su mladi umorni, krhki ljudi, nesposobni da se posvete velikim idealima. Moje iskustvo je sasvim drugačije.

Kao i svi mi, današnja omladina djeca su svog vremena. Povijest oblikuje svaku generaciju na specifičan način. Na primjer, stotine španjolske mladeži, katolika i nekatolika, došlo je u Valenciju iz gradova diljem zemlje kako bi pomogli kada je nedavno došlo do velikih poplava.

Želimo da im formacija koju dobiju pomogne da pozitivno utječu na društvo. Svojim učenjem i profesionalnim radom, svojim načinom izgradnje odnosa i svojim pristupom životnim izazovima mogu učiniti toliko dobroga i unaprijediti svijet u kojem žive. U tu je svrhu bitno pomoći im da razviju konstruktivan kritički osjećaj, omogućujući im da vide dalje od trendova i situacija i prepoznaju da je život više nijansiran od društvenih medija, gdje ste ograničeni na to da vam se nešto jednostavno sviđa ili ne sviđa.

Život - i ljudi - su bogati, a naša složenost i raznolikost pomažu svima nama da rastemo. Naš je izazov formirati mlade muškarce i žene koji su odrasli u kontekstu polarizacije i konfrontacije, nudeći im gostoljubive, otvorene prostore u kojima s pouzdanjem mogu biti ono što jesu, rame uz rame s drugim stilovima, perspektivama i idejama.

Tijekom skupština održanih u Španjolskoj, dobili smo sugestije od članova Opusa Dei i onih bliskih njemu o potrebi veće otvorenosti u centrima Opusa Dei; organizirati više aktivnosti za one udaljene od vjere i primati više različitih ljudi. Želimo djelovati u tom smjeru jer nas čini boljima i prije svega približava nas Kristu.

U isto vrijeme, ono što je najljepše u Crkvi i Opusu Dei - "pravi" aspekt, da tako kažemo - nije toliko ono što se događa na korporativnoj razini (u sveučilišnim rezidencijama, udrugama mladih itd.), nego doprinosi svake osobe iz Opusa Dei u svom kontekstu. Kao što je govorio sveti Josemaría, okruženje Opusa Dei nikada ne bi trebalo biti „neka vrsta obrambene tvrđave, već, naprotiv, jasan i opipljiv primjer otvorenog duha i razumijevanja”.

I sva ova formacija koju pružate mladim ljudima – je li usmjerena na to da ih navede da se pridruže Opusu Dei?

Ne. Cilj našeg rada s mladima je podsjetiti ih da su svi pozvani na svetost, pa stoga svatko ima svoj poziv (zadaću, poslanje) gdje god se nalazio. To je poruka Opusa Dei. Želimo pridonijeti evangelizacijskom poslanju Crkve, pozivu koji Krist upućuje svakome od nas osobno.

Iz tog razloga potičemo mlade da sami otkriju i izaberu svoj put. Kao što papa Franjo kaže u svojoj apostolskoj pobudnici Christus vivit, upućenoj mladima, važno je zapitati se: „Što znači živjeti godine naše mladosti u preobražavajućem svjetlu Evanđelja?”

Opus Dei je jednostavno jedan put unutar Crkve i normalno je da se većina mladih ljudi koji sudjeluju u formacijskim aktivnostima Opusa Dei nikad ne pridruže Djelu. Naravno, među onima koji sudjeluju, neki mogu uočiti da je njihov poziv unutar Opusa Dei, bilo u apostolskom celibatu ili unutar braka.

S koliko godina netko može postati član Opusa Dei?

Samo od punoljetnosti. Nitko mlađi od osamnaest godina ne može se pridružiti. Međutim, poziv je osobno iskustvo rođeno iz nečijeg odnosa s Bogom, a ovaj osjećaj poziva može se početi oblikovati ranije.

U tom pogledu, kada mlada osoba izrazi želju da se pridruži Djelu i živi celibat, Opus Dei predviđa proces razlučivanja zvanja s različitim koracima.

Kada netko može zatražiti prijem u Opus Dei?

Od šesnaest i pol godina osoba može zatražiti prijem u Opus Dei pisanjem pisma Prelatu, čime započinje proces razlučivanja (ovo ne predstavlja pravnu inkorporaciju). S osamnaest godina, ako pojedinac potvrdi svoju želju da nastavi, može se uključiti u Djelo.

Je li ovo primanje konačno? Kako osiguravate da su ljudi slobodni?

Od prve admisije postoji razdoblje od najmanje pet godina, tijekom kojeg osoba ponovno potvrđuje svoju želju da bude član Opusa Dei u različitim fazama, osiguravajući slobodu pojedinca tijekom cijelog procesa. Zapravo, između zahtjeva za prijem i konačnog uključivanja, osoba izričito izražava želju da pripada Djelu najmanje osam puta.

Ove prekretnice u procesu zvanja dopuštaju trajno razlučivanje slobode i prikladnosti osobe, istovremeno omogućujući pojedincu da potvrdi - ili preispita - je li to njegov put u Crkvi.

Kakav je proces razlučivanja da postanete dio Opusa Dei?

Razlučivanje je u osnovi iskustveni proces. Nadahnuće pronalazim u katehezama pape Franje o razlučivanju, gdje ga on opisuje kao lijepo, ali „iscrpljujuće“ putovanje. To uključuje sudjelovanje vašeg uma, volje i srca - cijelog vašeg bića - dok shvaćate, kako Papa kaže, da je „Bog Otac i ne napušta nas".

Ovi procesi u jednakoj mjeri spajaju jednostavnost i složenost. Jednostavnost, jer čovjek postupno uviđa i naslućuje da ga Bog poziva na određeni način življenja, provjerava osjeća li se u tom poslanju ugodno i radosno, a zna da je svaki put pustolovina. Složenost, jer ništa vanjsko ne može jamčiti da je to njihov poziv; dio je međuigre svjetla i sjene u vjeri.

Kao i svaki drugi poziv u Katoličkoj Crkvi, proces razlučivanja i primanja u Opus Dei je dug kako bi se osiguralo da samo oni koji slobodno žele pristupiti mogu to učiniti. Prvo, čovjek mora izraziti želju da bude dio Opusa Dei. Tijekom razdoblja od najmanje šest mjeseci dobivaju formaciju i osobnu pratnju kako bi dublje razumjeli obvezu za koju se pripremaju.

Nakon toga slijedi još najmanje jedna godina formacije i razlučivanja, nakon koje osoba može učiniti prvi korak ulaska, koji je privremen. Tijekom najmanje pet godina, svake godine moraju potvrditi svoju želju za pridruživanjem. Iako se ovo može činiti dugim, ponovno potvrđivanje vlastite želje najmanje šest puta tijekom nekoliko godina pomaže u razumijevanju vlastitog poziva i osigurava da Djelo može pratiti pojedince na način koji poštuje njihovu slobodu, inicijativu i podobnost.

Što navodi mladu osobu s pozivom na celibat da bira između numerarija ili pridruženog?

Zvanje je misterij. U Opusu Dei, iako svi imamo isti poziv, postoje različiti načini pripadnosti Djelu. Kad netko prepozna svoj poziv na apostolski celibat, razaznaje i kako želi živjeti svoj poziv i predanje Bogu u praktičnom smislu.

Ovisno o njihovoj osobnosti, životnim okolnostima, karakteru i težnjama, oni sebe mogu vidjeti kao numerarije (posvećeni formiranju drugih članova Djela, obično žive u Centru, otvoreni za mogućnost preseljenja u druge zemlje ili služe u upravljanju Djelom) ili kao pridruženi (obavljajući opsežnu apostolsku aktivnost unutar svoje obiteljske i profesionalne okoline dok pridonosi formaciji koja se pruža onima koji dolaze u dodir s Djelom).

Prema mom iskustvu koje prati razlučivanje zvanja, ključno pitanje koje treba nekome postaviti je: „Što vidiš u sebi?" i potaknite ih na dijalog s Bogom o tome. Iz tog razloga, pokušavamo osigurati da sva središta Djela uključuju numerarije, pridružene, pomoćnice numerarije i supernumerarije. To omogućuje mladima da vide žive primjere poziva izražene na različite načine. Nije neuobičajeno da netko započne svoj put na jedan način, a nastavi ga na drugi na temelju svoje početne pronicljivosti.

Kako je Opus Dei poboljšao svoje procese razlučivanja zvanja?

U Opusu Dei, kao i u drugim institucijama u Crkvi, naučili smo vrijedne lekcije iz pozitivnih i negativnih iskustava u vezi s procesima zvanja. Kao što je ranije spomenuto, produbili smo naše razumijevanje razlučivanja zvanja naglašavajući protagonizam osobe koja odgovara na Božji poziv. Institucionalno, to je praćeno strpljivim pristupom, koji jača potrebnu zrelost i potiče veće povjerenje u donošenju duboko promišljenih i svjesnih odluka.

Na primjer, prilagodili smo vremenske rokove za inkorporaciju, bolje razumijevajući potrebu za osobnim i crkvenim vremenskim okvirima razlučivanja. Prije nekoliko godina, nakon savjetovanja s vijećima muškaraca i žena koji mu pomažu u upravljanju Opusom Dei, Prelat je uveo veću fleksibilnost u ovim vremenskim rokovima. To omogućuje personaliziraniji pristup, pomažući pojedincima i instituciji da prepoznaju najbolje vrijeme i spremnost svake osobe za pridruživanje.

Također smo razvili veću osjetljivost prema onima koji napuštaju Djelo tijekom ovog procesa, težeći dubljem razumijevanju mogućih razloga iza njihovih odluka.

Osim toga, mi smo izravniji i jasniji u formaciji koju pružamo onim članovima Djela koji prate mlade ljude u njihovom razlučivanju zvanja. Uključujemo se u stalnu formaciju radeći s papinskim i novijim crkvenim dokumentima o razlučivanju kako bismo osigurali da se mladi osjećaju - i jesu - istinski slobodni i radosni na svom putu zvanja.

Na kraju, obogatili smo svoje razumijevanje jedinstva između svake osobe i njezine obitelji. Ova obveza počinje u početnim fazama formacije, gdje Opus Dei podupire i pomaže roditeljima u njihovoj misiji da obrazuju svoju djecu, i proteže se kroz cijeli život. Na primjer, kao numerarija koja živim u centru, ispunjava me radošću što moja obitelj može poznavati ljude s kojima živim i koji sudjeluju u mom životu, baš kao što ja sudjelujem u njihovom.

Kako se obitelji informiraju o zvanju njihove djece?

U današnje vrijeme potrebno je da svi pojedinci započnu ovo putovanje sa sviješću svojih roditelja. Osiguravamo da se to dogodi, ne samo s maloljetnicima, već i s mladim odraslim osobama, koje često još uvijek ovise o svojim roditeljima. Obitelji su obaviještene da su njihovi sinovi ili kćeri usred stručnog procesa, te ih prate tijekom cijelog procesa.

Štoviše, oni koji pružaju smjernice ili formaciju unutar udruga i centara potiču se na stvaranje čvrstih odnosa s obiteljima, ne samo u slučajevima kada njihovi sinovi ili kćeri izraze želju da se pridruže Djelu ili započnu proces, već i kao dio pratnje uz obitelj na formacijskom putu svake osobe.

Što je mlađi kandidat?

Mlađi kandidati su dječaci i djevojčice u dobi od četrnaest i pol godina i stariji koji osjećaju Božji poziv da pripadaju Opusu Dei kao članovi u celibatu (numerariji ili pridruženi), ali to još nisu u mogućnosti jer su maloljetni i dobi niže od one potrebne za podnošenje zahtjeva za prijem. U tim slučajevima, Djelo priznaje njihovu želju i prati ih u tom procesu u skladu s njihovim životnim stupnjem.

U tom razdoblju nisu članovi Prelature i ne preuzimaju nikakve obveze ili odgovornosti. Ono što dobivaju je duhovno vodstvo i formacija usmjerena na bolju samosvijest, produbljivanje znanja o crkvenom nauku i sakramentima, te da postanu bolji sinovi i kćeri, prijatelji, učenici i tako dalje.

Pomaže im se da razmišljaju o svom apostolskom poslanju u svijetu i također se upoznaju s duhom Opusa Dei na način koji pruža odgovarajuće i dostatne informacije u svjetlu njihovog zanimanja za zvanje. U svakom slučaju, barem u Španjolskoj, ova brojka nije tako česta kao u prošlosti, možda zbog sporijeg tempa novijih generacija.

Nadalje, pojam mlađeg kandidata s vremenom je evoluirao, kako u razumijevanju tako i u praktičnoj primjeni. Crpeći iz iskustva koje je Opus Dei stekao u procesima zvanja, učinjene su prilagodbe u formaciji i vodstvu tijekom ovog razdoblja. Ove promjene imaju za cilj učvrstiti ljudsku i duhovnu zrelost kandidata, istovremeno osiguravajući aktivno sudjelovanje njihovih roditelja.

Na primjer, mlađi kandidati su nekoć bili poticani da žive što sličnije članovima Opusa Dei. Međutim, posljednjih godina, formacija se pomaknula prema pomaganju da osobno rastu kao kršćani u svijetu, dok se bavi njihovom željom da se posvete Bogu.

Vjerujem da ove promjene, od kojih su mnoge provedene oko 2000. godine, odražavaju lekcije naučene Djelom i dublje razumijevanje današnje mladeži i obitelji.

Dolaze li zvanja na celibat općenito iz obitelji Opusa Dei?

Stvarnost zvanja unutar Opusa Dei značajno se razvila. U Španjolskoj je, na primjer, u početku bilo uobičajeno da sinovi i kćeri budu ti koji upoznaju Opus Dei sa svojim roditeljima. S vremenom su ti mladi ljudi osnovali vlastite obitelji, odgajajući svoju djecu s fokusom na osobni odnos s Bogom, snažne obiteljske veze, želju za služenjem drugima, vrijednost dobro obavljenog posla i prijateljstva… Ukratko, prolazeći elemente koji su oblikovali njihove kršćanske živote i prenoseći ih na svoju djecu.

Naravno, da bi se nešto željelo, prvo se o tome mora znati, pa je logično da mnoga zvanja za Opus Dei u Španjolskoj dolaze iz kršćanskih obitelji koje također prenose kršćanski duh Opusa Dei. Ipak, svaka je obitelj jedinstvena. U mojoj vlastitoj obitelji, na primjer, moji roditelji su članovi Djela, ali svatko od moje braće i sestara zacrtao je potpuno drugačiji put u životu.

Osim toga, u drugim zemljama situacija je često znatno drugačija. Ponegdje se zvanja često javljaju među odraslim obraćenicima, na primjer, jer su katoličke obitelji rijetke.

Neki ljudi vjeruju da je Opus Dei tijekom godina bio previše uporan u ispitivanju tinejdžera imaju li zvanje i ohrabrivanju ih da učine korak. Što biste rekli kao odgovor?

Kao što sam ranije spomenula, dijelimo misiju evangelizacije Crkve. Način na koji je ova misija provedena evoluirao je tijekom vremena i mogao se drugačije percipirati ovisno o iskustvu svakog pojedinca.

U cijeloj Crkvi, kao i u širem društvu, došlo je do duboke promjene u tome kako pratimo mlade ljude. To je utjecalo na to kako se pristupa službi zvanja, posebno u razlučivanju s adolescentima, gdje se naglašavaju zrelost, razboritost i poštovanje za odgovarajuće vodstvo.

Svjesni smo da su neki ljudi koji su imali iskustva s Opusom Dei izjavili da su osjećali pritisak u tom smislu, i duboko mi je žao što se to uopće dogodilo. Voljela bih da nije; da kroz to nitko nije prošao.

Mislim da je tijekom prvih desetljeća ekspanzije, entuzijazam za širenje poruke Opusa Dei, koja je usko povezana s djelovanjem, mogao, u nekim slučajevima, rezultirati pristupom koji je, iako dobronamjeran, možda bio pretjerano uporan. Međutim, Opus Dei je uvijek podržavao uvjerenje da je poziv osoban i slobodan, te je nastojao potaknuti svakog pojedinca da duboko, pred Bogom, slobodno i bez pritiska, promisli o svom duhovnom putu.

Čini se da postoji kriza zvanja u Crkvi i Opusu Dei, ili mnogi ljudi koji započnu put kasnije odu. Što biste rekli o ovome?

Istina je da se broj zvanja smanjio u odnosu na 1990-e i početak 2000-ih. Zvanja su u konačnici Božji dar; kao što je prelat nedavno spomenuo u intervjuu, mi surađujemo s Božjom milošću kako bismo pomogli mnogim ljudima da se susretnu s Isusom Kristom.

Pritom zvanja nisu jedino mjerilo plodnosti. Iako su brojevi niži nego u drugim vremenima, zahvaljujemo Bogu za one koji Mu nastavljaju davati svoje živote u Opusu Dei, bilo kroz celibat, kao supernumerariji ili na druge načine unutar Crkve. Osim toga, mnoge obitelji, mladi ljudi i odrasli približavaju se Djelu i izražavaju zahvalnost za formaciju koju primaju.

Također je istina da su mnogi ljudi bili dio Djela i kasnije odlučili da ne nastave. Žao nam je što neki imaju loša sjećanja kada se osvrnu na vrijeme koje su proveli u Opusu Dei, ili što su se osjećali usamljenima u trenutku svog odlaska. U tom smislu, možda nam je nedostajalo bliskosti i predanosti tim pojedincima i bili smo previše usredotočeni na to da njihov odlazak ne utječe negativno na druge unutar Opusa Dei. Vjerujem da to nije bio slučaj dugi niz godina i, u svakom slučaju, želimo nastaviti raditi na tome da to nikada više i ne bude.

Također znam da mnogi ljudi smatraju svoje godine u Opusu Dei sretnima, videći ih kao pomoć koju je Bog dao da im pomogne izraditi čvrste kršćanske korijene. Mnogi od tih pojedinaca ostali su bliski, a neki su čak zatražili ponovno primanje u Opus Dei.