WIE MATTHÄUS berichtet, folgten die Menschenscharen dem Herrn unermüdlich überallhin. Sie waren von seinen Predigten und Wundern so bewegt, dass sie ihm gerne lange zuhörten. Als der Abend näher rückte, schlugen die Apostel Jesus vor, die Menschen noch vor Einbruch der Dunkelheit fortzuschicken, damit sie sich unterwegs etwas zu essen besorgen könnten. Doch der Herr, der ihre Sehnsucht nach seinem Wort sah, wollte sie nicht gehen lassen, ohne sie nochmals zu beschenken.
Jesus wusste, dass es nicht möglich sein würde, in den nahegelegenen Dörfern Nahrung für so viele Menschen zu finden. Zugleich wollte er die Situation nutzen, um seine Apostel etwas Entscheidendes zu lehren: ihm zu vertrauen, sich von Schwierigkeiten nicht entmutigen zu lassen und vor großen Aufgaben nicht zurückzuschrecken. Deshalb sagte er zu ihnen: Gebt ihr ihnen zu essen! (Mt 14,16). Die Jünger waren ratlos: Zeit, Ort und fehlende Mittel schienen einen solchen Auftrag unmöglich zu machen. Es hätte Wagenladungen voller Brot und viel Geld gebraucht – beides hatten sie nicht.
Schließlich meldete einer von ihnen: Wir haben hier nichts als fünf Brote und zwei Fische (Mt 14,17). Wahrscheinlich stammten sie aus dem Proviant eines Zuhörers, der bereit war, das Wenige, das er hatte, mit den anderen zu teilen. Bringt sie mir her (Mt 14,16), antwortete der Herr. Und aus dem Wenigen machte er genug für alle.
So handelt Gott auch in unserem Leben: Er weiß um unsere begrenzten Möglichkeiten und bittet uns dennoch, ihm das Wenige, das wir haben, zu überlassen. Gerade damit wirkt er Großes. Deshalb können wir uns mit Papst Franziskus fragen: „Was bringe ich Jesus heute? Er kann viel tun mit einem von uns gesprochenen Gebet, mit einer Geste der Nächstenliebe, ja sogar mit unserer Armseligkeit, die wir seiner Barmherzigkeit überlassen. Jesus unsere Begrenzungen überlassen – und er wirkt Wunder. Gott liebt es, so zu handeln: er tut große Dinge, ausgehend von den kleinen, unentgeltlichen.“1 Wenn wir ihm schlicht darbringen, was wir sind und was wir haben, auch wenn es unzureichend erscheint, kann Jesus es auf eine Weise vermehren, die unsere Erwartungen übertrifft.
DER HERR lud die Menschen ein, sich niederzulassen (vgl. Mt 14,19). Es waren mehr als fünftausend Mann – eine gewaltige Menge. Doch in seinen Augen waren sie keine anonyme Masse, sondern Menschen, die er persönlich kannte und liebte und die sich voller Sehnsucht nach Erlösung um ihn versammelt hatten. Dann nahm er die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel empor, sprach den Lobpreis, brach die Brote und gab sie den Jüngern; die Jünger aber gaben sie den Leuten (Mt 14,19). So ließ Jesus seine Apostel an dem Wunder teilhaben.
Mit fünf Broten und zwei Fischen ließ sich eine solche Menschenmenge unmöglich sättigen. Doch was ungenügend schien, verwandelte sich in den Händen Jesu in ein reichhaltiges Mahl, von dem alle aßen und satt wurden (Mt 14,20). Auch heute zählt der Herr auf uns, um den Hunger der Menschen nach Gott zu stillen. Der Glaube, die Sakramente und unsere Berufung sind nicht Geschenke nur für uns. Sie wollen weitergegeben werden. Sie sind auch Nahrung für andere. Der heilige Josefmaria betrachtete diese Szene so: „Er hätte das Brot von überall her holen können, wo es ihm gerade passte … aber nein! Er sucht die Mitwirkung der Menschen: Er braucht ein Kind, einen Jungen, ein paar Brote und ein paar Fische. Er braucht dich und mich, und das, obwohl er Gott ist!“2 Diese Wahrheit spornt uns an, großzügig auf seine Gnade zu antworten. Jesus könnte alles ohne uns tun; aber er will uns an seinem Erbarmen teilhaben lassen, damit unsere Armut, in seine Hände gelegt, für viele zum Segen wird.
AM ENDE der Erzählung fügt der Evangelist ein bedeutsames Detail hinzu: Man sammelte die übrig gebliebenen Brotstücke ein, zwölf Körbe voll (Mt 14,20). Jesus hätte genau so viel Brot schenken können, wie die Menschen zum Sattwerden brauchten. Stattdessen bleibt mehr als genug übrig. So offenbart er die Großzügigkeit Gottes, der seine Gaben nicht nach menschlichem Maß bemisst, sondern überreich schenkt.
Das Wunder weist auf das größte Geschenk hin, das Christus seiner Kirche hinterlassen wird: die Eucharistie. „Denken wir daran“, führt Leo XIV. aus, „wie schön es ist, wenn wir ein Geschenk machen – vielleicht ein kleines, unseren Möglichkeiten entsprechend –, und wir sehen, dass es dem Beschenkten gefällt (…). In der Eucharistie geschieht eben genau dies zwischen uns und Gott: Der Herr nimmt das Brot und den Wein, die wir auf den Altar legen, zusammen mit dem Opfer unseres Lebens an, segnet sie, heiligt sie und verwandelt sie in den Leib und das Blut Christi, das Opfer der Liebe zum Heil der Welt.“3
In der Eucharistie stillt Christus selbst unseren Hunger nach Wahrheit und Leben. Der heilige Josefmaria schreibt: „Jesus hat in der Eucharistie bleiben wollen aus Liebe … dir zuliebe. Er blieb im Sakrament, obwohl Er wusste, wie die Menschen Ihn empfangen würden … auch wie du Ihn empfängst. Er blieb, um dir Speise zu sein und damit du Ihn aufsuchst und Ihm von deinen Anliegen erzählst; damit durch die Nähe zu Ihm im Gebet vor dem Tabernakel und bei der Kommunion deine Liebe zu Ihm immer mehr wächst und du dazu beiträgst, dass viele Menschen dem gleichen Weg folgen.“4
Bitten wir die Jungfrau Maria um ein eucharistisches Herz wie das ihre: ein Herz, das immer wieder zu Christus kommt, um von ihm leben zu lernen, und das – mit ihm vereint – selbst zur Nahrung und zum Segen für andere wird.
1 Franziskus, Angelus-Gebet, 25.7. 2021.
2 Hl. Josefmaria, Im Feuer der Schmiede, 674.
3 Leo XIV., Angelus-Gebet, 22.6.2025.
4 Hl. Josefmaria, Im Feuer der Schmiede, 887.