El Papa va recordar que aquesta Confederació va ser instituïda "sobre el principi de la lliure adhesió i oberta a tota component geogràfica, sectorial i cultural de l'empresa artesanal i de les petites empreses, i ha contribuït sens dubte a la construcció de la moderna nació italiana". Si fins fa no gaire temps, l'artesà "evocava allò ‘antic o pintoresc’, avui, va dir, "vol dir més aviat autonomia, creativitat, personalització en la producció de béns i de serveis". 

Després de posar en relleu que el treball "pertany a la condició originària de l’ésser humà", va subratllar que "l'Església, fidel a la Paraula de Déu, no cessa de recordar el principi segons el qual "el treball és per a l'home i no l'home per al treball". D'aquesta manera proclama sense parar el primat de l'home sobre l'obra de les seves mans, i recorda que tot ha d'orientar-se al veritable progrés de la persona humana i al bé comú: el capital, la ciència, la tècnica, els recursos públics i la mateixa propietat privada". 

Benet XVI va citar unes paraules del Servent de Déu Joan Pau II en dirigir-se als artesans durant el Jubileu del 2000: "Podeu reforçar aquells valors que caracteritzen des de sempre la vostra activitat: el perfil qualitatiu, l'esperit d'iniciativa, el foment de les capacitats artístiques, la llibertat i la cooperació, la recta relació entre la tecnologia i l'ambient, la unió amb la família, les bones relacions amb el veí". 

El Sant Pare va demanar als artesans que seguissin custodiant i valorant "amb tenacitat i perseverança la cultura productiva artesana, capaç de donar vida a grans ocasions de progrés econòmic equilibrat i de trobada entre homes i pobles. Com a cristians, comprometeu-vos a viure i testimoniar ‘l’Evangeli del treball’, conscients que el Senyor crida tots els batejats a la santedat per mitjà de les seves ocupacions quotidianes". 

“Sant Josepmaria Escrivà, un sant dels nostres dies”, va afegir el Papa, “escriu referent a això: ‘En haver estat assumit per Crist, el treball se'ns presenta com realitat redimida i redemptora: no només és l'àmbit en el qual l'home viu, sinó mitjà i camí de santedat, realitat santificable i santificadora". 

Benet XVI va acabar assegurant als treballadors que "en l'escola de la Família de Natzaret" podien "aprendre més fàcilment com conjugar una vida de fe coherent amb la fatiga i les dificultats del treball, el profit personal i el compromís de solidaritat amb els més necessitats".