教會的禮儀再次提醒我們緬懷耶穌在世的最後一瞬，祂的升天。自從祂誕生於白冷郡後，發生過許多事情：我們眼看祂躺在馬槽裡，受牧童和三王的朝拜，瞻慕祂在納匝肋平凡勞動中度過的漫長歲月，跟隨祂遍遊巴勒斯坦向世人宣講天主的神國，到處為人做好事；之後，在祂受難的日子裡，我們又眼看祂橫遭誣告，虐待，釘死而為之心碎。

接着，悲去喜來，復活的光芒四射。這是我們信德的一個多麼明確而不可動搖的基礎啊！然而，我們還是軟弱，或許也像當年的宗徒一樣，在祂升天之際竟還問祂道：「主，是此時要給以色列復興國家嗎？」[1] 誰能指望自己從今以後永遠會免於糊塗和軟弱了呢？

我主用升天作答覆。像宗徒們一樣，我們對祂的離去感到又惶惑又悲傷。說實話，要習慣於耶穌本人的離去，確實不容易。每當想到祂雖已離去，卻依然癡情地留在我們身邊，誰能不為之心動！祂升天了，卻又同時留在聖體中作我們的神糧。然而，我們還是難免懷念祂的諄諄教誨，祂的舉止動靜，祂的音容笑貌，祂的善行德化。我們真想重返當年時光，再仔細地看一看祂，看祂長途跋涉後困頓地坐在井旁歇腳；[2] 看祂在拉匝祿墓前慟哭流涕；[3] 看祂沉浸在長久的祈禱之中；[4] 看祂滿懷柔情地憐憫無牧的人群。[5]

我一向認為基督至聖人性升天回歸聖父，是天經地義的。耶穌升天節總是叫我們感到高興。然而，這一天也帶來別有一番滋味的傷感。我想這也是我們衷心愛慕我主耶穌基督的證據。祂是降生成人的天主，是完美的人。祂有同我們一樣的肉體，祂的血管裡流着同我們一樣的血液。但是祂離開我們升天去了，叫我們怎能不想念祂？

基督在麵餅中和聖經中

我們若學會默想基督的奧蹟，仔細領悟祂的教誨，便能恍然大悟，我們現在依然能同耶穌親密往來，靈魂肉身都能同祂親密往來。基督早已向我們指明了往來的途徑，我們能在麵餅中和聖經中同祂相偕相契，領受祂的聖體神糧，領悟踐行祂在世的教導，並在祈禱中同祂會晤。「誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。」[6]「接受我的命令而遵守的，便是愛我的人；誰愛我，我父也必愛他，我也要愛他，並將我自己顯示給他。」[7]

這不僅是許諾，而且是真的現實，是真生命的精義，是導致我們個人與天主直接往來的聖寵生命。「如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令而存在於他的愛內一樣。」[8] 耶穌在這最後晚餐上的講話，正是祂升天節最好的導言。基督自知勢在必去，因為祂升天後，天主聖愛將以難以理解的神秘方式傾注於世界，即聖三第三位的降臨。「我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裡來；我若去了，就要派遣他到你們這裡來。」[9]

耶穌已去。祂派遣聖神來到我們這裡。聖神引導並聖化我們的靈魂。護慰者行動於我們心中，印證基督的教導，即我們是天主的兒女，我們「所領受的聖神，並非使你們作奴隸，以致仍舊恐懼；而是使你們作義子。因此，我們呼號：『阿爸，父呀！』」[10]

你們看，這就是天主聖三在我們靈魂內的行動。基督徒若響應聖寵的引導，在麵餅中和聖經中，即在聖體中和祈禱中，同耶穌結合為一，天主便居住在他的靈魂深處，他便能同天主時刻相契相從，親密往來。教會禮儀年度中還有兩個節日，即聖週四與基督聖體聖血節，是教會專設的大節慶，以資紀念這活的神糧的現實。這活的神糧我們每天都要念念不忘。在這耶穌升天節，我們更應專心與我主談心，傾聽祂的談話。

(© Fundacion Studium)

[1] 宗1:6

[2] 參閱若4:6

[3] 參閱若11:35

[4] 參閱路6:12

[5] 參閱瑪15:32；谷8:2

[6] 若6:57

[7] 若14:21

[8] 若15:10

[9] 若16:7

[10] 羅8:15