第三苦

滿了八天，孩子應受割損，遂給他起名叫耶穌，這是他降孕母胎前，由天使所起的。（路二21）

第三樂

她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出 來。」（瑪一21）

聖施禮華，《基督剛經過》，41，1 - 42，3

要做義人，並不等於單單循規蹈矩而已。他的從善之心，必須由衷而發，根深蒂固，生機蓬勃。因為「義人憑信德而生活。」 這句話，可以完全名符其實地拍合到聖若瑟身上。後來，聖保祿常以此語作為默想的主題。若瑟之承行天主聖意，絕不是做一日和尚撞一天鐘，絕不敷衍塞責，馬虎了事。他總是積極主動，全心全意地去做。對若瑟而言，每個守法猶太人所遵行的法律，不只是一部法典，一紙冷酷的清規戒律，郤是生活天主意志的生動表現。所以當天主出其不意，向他召喚時，他完全明白應當怎樣領悟從命。

若瑟的信德，堅不可摧，毫不動搖。他從命如流，字字照辦。要進一步瞭解這教訓，我們應當牢記若瑟的信德是積極主動的。他的柔順馴服，絕不是聽任事態演變擺佈的消極被動。因為基督徒的信德與隨波逐流，無所事事或缺乏創見，完全是風牛馬不相關的。

若瑟毫無保留地信賴天主眷佑，然而也時時反省事態的發展變化，從而力求對天主的工程，取得一定程度的理解。天主的工程就是智慧。所以他逐漸悟出一個真理，超性計劃，往往相左人的計劃。

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