福音(谷12:1-12)

那时候，耶稣开始用比喻对司祭长、经师和长老们说：「有一个人培植了一个葡萄园，周围围上了篱笆，掘了一个榨酒池，筑了一座守望台，把它租给园户，就离开了本国。到了时节，他便打发一个仆人到园户那里，向园户收取园中的果实；园户却抓住他，打了他，放他空手回去。主人又打发别的一个仆人到他们那里去；他们打伤了他的头，并且凌辱了他。主人又打发另一个，他们把他杀了；后又打发好些仆人去：有的他们打了，有的他们杀了。主人还有一个人，即他的爱子；最后就打发他到他们那里去，说：他们必会敬重我的儿子。那些园户却彼此说：这是继承人，来！我们杀掉他，将来产业就归我们了。于是，抓住他杀了，把他抛在葡萄园外。那么，葡萄园的主人要怎样处置呢？他必来除灭这些园户，将葡萄园另租给别人。你们没有读过这段经文吗？『匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石：那是上主的所作所为，在我们眼中神妙莫测。』」

他们明白这比喻是指他们说的，就想逮捕耶稣；但害怕群众，于是离开他走了。

释义

借着葡萄园的比喻，耶稣谴责了民间首领的态度，他们拒绝接受，甚至杀害了天主派给他们的先知；更重要的是，祂预先谴责了他们将要拒绝天主子，并将祂抛出耶路撒冷城外把祂杀害，正如园户对待葡萄园主人的儿子一样。

进一步来说，这个比喻不仅谴责了耶稣当代人的行为，也揭露了人们面对天主作为时所表现出的冷漠，甚至敌对的态度。天主总是关心我们的福祉，并派遣那些能帮助我们结出果实的人， 但我们可能因为他们使我们感到不安而拒绝他们。天主以其仁慈赐予我们恩宠与关爱，正如园主对待他的葡萄园，以及天主对待以色列那样。这要求我们怀抱善意，愿结出德行与圣德的果实，善用天主的恩宠，而不拒绝祂结出果实的召叫。

尽管这个比喻带有悲剧的基调，耶稣的话也传递了希望的讯息。正如教宗方济各所说：「天主对人类邪恶行为的失望，并不是最后的定论。这是基督信仰伟大的新意：一位天主，即使对我们的过错和罪恶感到失望，却依然信守祂的圣言，从不放弃，最重要的是，祂绝不寻求报复！」[1]

教宗继续说：「弟兄姐妹们，天主不会自行报复。天主是仁爱的，祂不会报复。祂等待我们，是为了宽恕我们，为了拥抱我们。透过那些『被弃的石头』——而基督就是那第一块匠人弃而不用的石头——透过软弱和罪恶的处境，天主继续流通祂葡萄园的『新酒』，那就是慈悲。这就是上主葡萄园的新酒：慈悲。面对天主那坚韧而温柔的旨意，只有一个障碍：我们的傲慢和自负，有时候甚至演变为暴力！面对这些毫无果实的态度，天主圣言仍保留着全部谴责和责备之力：『为此，我告诉你们：天主的国，必由你们中夺去，而交给结果子的民族。』」[2]

[1] 教宗方济各，三钟经，2017年10月8日

[2] 同上