福音（路 1:26-38）

那时候，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：「万福！充满恩宠者，上主与你同在！」【在女人中你是蒙祝福的。 】她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：「玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。」玛利亚便向天使说：「这事怎能成就？因为我不认识男人。」天使答覆她说：「圣神​​要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。」玛利亚说：「看！上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！」天使便离开她去了。

释义

今天我们庆祝圣母玛利亚荣登元后宝座的瞻礼。玛利亚是元后，因为她是世界君王耶稣的母亲。今天的瞻礼由教宗庇护十二世于1954年设立，旨在与她的圣子基督君王节一同敬礼玛利亚元后。

这段出自圣路加福音的经文向我们介绍了玛利亚，一位来自纳匝肋的年轻女子。天主以特别的爱眷顾她，拣选她成为祂圣子的母亲，就在那个远离尘嚣的小镇。

因此，玛利亚的故事讲述的是一位令我们惊喜的天主。玛利亚对天使的宣告感到惊讶，并表达了她的惊奇。这惊奇源自于得悉天主想要成为人，并拣选她作祂的母亲。一个来自纳匝肋的平凡女孩，一个不住在权贵富贵的宫殿里，也从未做过任何非凡的事的女孩。

令人惊叹的是，天主竟然如此深爱她：她充满恩宠。 「充满恩宠」这个我们耳熟能详的字语，蕴含着深刻的祝福，指向她伟大的圣召。玛利亚被拣选为天主之母，因此从她受孕的那一刻起，就免于原罪。 「充满恩宠」是天主亲自赐给她的称号，表示她从亘古以来就是祂所爱的，被拣选来接受祂最珍贵的礼物——耶稣，天主爱的化身。

当我们默想我们无玷圣母，她美丽纯洁，谦卑无傲，从不自以为是时，我们就能认清自己真正的命运，我们最深的圣召：被爱，被爱和被天主的美所转化。天主将祂慈爱的眼光投向我们每一个人，呼唤我们，叫着我们的名字。如同玛利亚一样，祂在创世之前就拣选了我们，使我们在祂眼中成为圣洁无瑕的。

圣母玛利亚对天主完全敞开；她全然信靠祂，即便她并不完全理解。她也甘愿接受惊喜。 「看！上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！」（路1:38）这就是她的回答。天主总是带给我们惊喜，打破我们的计划，颠覆我们的安排，并告诉我们：信靠我，不要害怕，让自己接受惊喜，走出自我，跟随我。祂希望我们也能接受惊喜。祂渴望在我们日常生活的简朴和谦卑中彰显祂自己。

玛利亚的元后身分与世俗的君王和王后截然不同。正如教宗本笃十六世所说：「玛利亚分担天主对世界的责任，也分担天主对世界的爱。世俗或普遍意义上的君王或王后，是指拥有巨大权力和财富的人。但这并非耶稣和玛利亚所拥有的那种王权。让我们想想主；基督的王权与谦卑、服事和爱交织在一起。它首先是服侍、帮助和爱……玛利亚在为人类服侍天主的过程中是王后；她是爱的王后，她将自己奉献给天主，从而进入人类的救赎计划。」[1]

这种服事的态度鼓励我们常常向玛利亚祈祷，她会以母亲和王后的身分为我们代祷。玛利亚拥有王后的权柄，但她以深深的谦卑将之用于服侍她的子女。正如圣施礼华所写：「的确，圣父、圣子和圣神应加冕荣福童贞为一切受造物的母后。你要善用她的力量。怀着赤子的勇敢，加入这个天上的庆典。为我而言，我既然没有宝石或德性献给她，就以我已经净化的过失，为天主之母、我的母亲加冕。她对你也有所期望。」[2]

在今天的庆节中，让我们祈求世界之后、我们的母亲玛利亚的代祷，她将以她至高无上的权柄，为我们求得通往天国之路所需的恩宠。

[1] 本笃十六世，公开接见，2012年8月22日。

[2] 圣施礼华，《炼炉》，285。