福音（玛 22:1-14）

那时，耶稣用比喻对司祭长和民间长老说：「天国好比一个国王，为自己的儿子办婚宴。他打发仆人去召被请的人来赴婚宴，他们却不愿意来。他又派其他的仆人去，说：你们对被请的人说：看，我已经预备好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰杀了，一切都齐备了，你们来赴婚宴吧！他们却不理：有的往自己的田里去了，有的作自己的生意去了，其余的竟拿住他的仆人，凌辱后杀死了。国王于是动了怒，派自己的军队消灭了那些杀人的凶手，焚毁他们的城市。然后对仆人说：婚宴已经齐备了，但是被请的人都不配。如今你们到各路口去，凡是你们所遇到的，都请来赴婚宴。那些仆人就出去到大路上，凡遇到的，无论坏人好人，都召集了来，婚宴上就满了坐席的人。

「国王进来巡视坐席的客人，看见在那里有一个没有穿婚宴礼服的人，便对他说：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？那人默然无语。国王遂对仆役说：你们捆起他的脚和手来，把他丢在外面的黑暗中；在那里要有哀号和切齿。因为被召的人多，被选的人少。」

释义

耶稣的各个比喻都蕴含着无穷的智慧，我们总能从中找到一些与自身相关的启示。没有人会说：「这个比喻与我无关。」每一个比喻都是主耶稣直接地邀请我们去反省一下自己的灵魂的状态。
在今天的福音中的这个比喻可以有多种解释。我们可以在这里聚焦于一个细节：就是国王正在准备一个盛宴，以庆祝他儿子的婚礼。这个国王是谁呢？就是天主圣父。这个儿子是谁呢？非常明显地就是基督。这个新娘是谁呢？就是教会。
那么，这场婚宴是什么呢？就是弥撒圣祭。
我们每天在领圣体之前，都会听到神父说：「请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者。蒙召来赴圣宴的人是有福的。」这句说话把圣若翰洗者对他的门徒所说的话（参阅若1:29）和默示录在频临结尾处所呼喊的：「被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！」（默19:9）融合在一起。
让我们牢记：主耶稣是在对司祭长和民间长老，也就是那些被认为是虔诚的人，讲述这个比喻。因此，对于在我们中的那些尽力每天都参与弥撒的人来说，耶稣的这些说话是具有挑战性的。主耶稣期望我们以正确的态度来参与弥撒。
如果我们真诚地做一个省察，就会意识到，有时候，我们只是躯体处于弥撒现场中，心思却是飘向别处：「有的往自己的田里去了，有的作自己的生意去了。」我们身在羔羊的婚宴中，却常常只是想着自己的琐事。
或者，我们就像那个没有穿着婚宴礼服的人。或许是因为我们的外表看起来不重视这个婚宴，又或许是因为我们没有透过每日祈祷和勤办告解来好好准备自己的灵魂。
无论如何，今天的福音提供了一个绝佳的机会，让我们重新发现圣体圣事就是pignus vitae eternae：是永生的许诺──和保证。以正确的态度来参与弥撒圣祭，体会到它就是在人间的天堂，会为我们打开永生的大门。