福音（玛16:13-23）

那时候，耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：「人们说人子是谁？」他们说：「有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。」耶稣对他们说：「你们说我是谁？」西满伯多禄回答说：「你是默西亚，永生天主之子。」耶稣回答他说：「约纳的儿子西满，你是有福的！因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。」他遂即严禁门徒，不要对任何人说他是默西亚。

从那时起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活。伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：「主，千万不可！这事绝不会临到你身上！」耶稣转身对伯多禄说：「撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。」

释义

当耶稣问十二门徒他们认为祂是谁时，伯多禄大胆地回答说：「祢是默西亚，永生天主之子。」伯多禄的回答似乎使他比其他人更为优越。耶稣告诉他，他所说的并不仅仅是一个出于人性的想法：「约纳的儿子西满，你是有福的！因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。」或许伯多禄自己也没有完全地理解他这句对信德的宣示的全义。无论如何，他已经能看穿「肉和血」，并且成为基督在其上建立祂的教会的磐石。

基督对伯多禄的赞扬似乎把他提升到一个极高的位置。然而不久之后，当耶稣明确指出祂的救赎使命涉及羞辱和死亡时，伯多禄却无法理解祂的说话。不仅如此，他甚至出于天真和傲慢而开始责备耶稣。他试图将基督的伟大局限在自己那有限的、人性的认知之内。结果就是，他得到了一个严厉的警语：「撒殚，退到我后面去！」

当伯多禄仅从人性的角度行事时，他便跌倒了，成为了天主的计划的一块绊脚石。然而当他让恩宠推动自己时，他便被提升到一个极高的位置，并且获得一个关于天主的深切知识。

发生在伯多禄身上的事，也可以发生在我们身上。有时候，我们似乎一切都看得清清楚楚，我们的基督徒生活中的所有板块似乎都完美地互相契合，我们甚至也能够照亮他人。我们又因天主赐给了我们的亮光而满怀感恩。然而如果我们不提高警觉，开始过度地信赖自己的想法和意见时，我们就可以一败涂地。那时候，我们便开始用单纯人性的角度来推断问题。我们无法理解天主的计划，我们又像伯多禄一样，用抱怨来似乎试图纠正主耶稣。

圣施礼华在他的一封书信中，用扬起的尘土来作比喻。当风刮起时，尘土就会飞扬到半空，在阳光的照射下，它仿佛像黄金一样灿烂地闪耀。我们自己的一生也是一样。尽管我们常常深感自身的渺小，但当我们让圣神的呵气推动自己时，我们便能飞升至很高的境界。当我们谦卑己身，真诚地敞开心扉去接受天主的圣意时，我们便能被提升到信德的生活的高峰，为周围的人反射天主的光辉。