福音（若16:23-28）

那时，耶稣对门徒说：「我实实在在告诉你们：你们因我的名无论向父求什么，祂必赐给你们。直到现在，你们没有因我的名求什么；求吧！必会得到，好使你们的喜乐得以圆满。

「我用比喻对你们讲了这一切，但时候来到，我不再用比喻对你们说话，而要明明地向你们传报有关父的一切。在那一天，你们要因我的名祈求，我不向你们说：我要为你们求父，因为父自己爱你们，因你们爱了我，且相信我出自天主。我出自父，来到了世界上；我又离开世界，往父那里去。」

释义

耶稣在祂的宣讲中运用了几个比喻来鼓励人要坚持不懈地向天主祈求：像芥子一样的信德、寡妇与不义法官的比喻、一个来得不合时宜的朋友的比喻……现在，祂不再用比喻，直接说明一切祈求都应当奉耶稣的名而向天父做。门徒在听到「因我的名」这句话时，一定感到惊讶了。这就像告诉他们：「我的名就是天主的名。」在耶稣内，他们有了那位与天主父完完全全地合而为一的天主圣子。圣保禄对弟茂德说：「因为天主只有一个，在天主与人之间的中保也只有一个，就是降生成人的基督耶稣。」（弟前2:5）

门徒们已经是满怀信心地向天主祈求，赞美祂，感谢祂，呼求上主的名了，尤其是当他们在诵读圣咏时：「我要称谢上主的公道，歌颂至高上主的名号。」（咏7:18）「我要因祢而欢欣踊跃，歌颂祢至高者的名号。」（咏9:3）「愿上主在忧患之日，俯允你，愿雅各伯天主的名，保佑你！……他们或仗恃战车，他们或仗恃战马；我们只以上主，我们天主的名自夸。」（咏20:2,8）他们又从耶稣身上学到了最好的祈祷方式：「我们在天的父！愿祢的名被尊为圣。」（玛6:9）如今他们发现，上主的名字就是「耶稣」，就是正在对他们说话，他们可以完全信靠的耶稣。

我们所有的祈祷都必须用这个方式：「因我们的主、耶稣基督」，正如我们经常在礼仪中的祈祷一样。或许我们常常留意到自己的信德是多么薄弱，因而像宗徒们一样祈求：「请增加我们的信德吧。」（路17:5）而我们与基督的共融便与日俱增，直到我们以越来越坚定的信念来祈祷：「愿祢的旨意承行于地，如在天上一样。」（玛6:10）圣施礼华常常诵念以下这段美好的祷词：「在一切事上，愿至公、至圣、至爱的天主圣意，永远得到奉行，受到赞美，受到举扬。阿们。阿们。」[1]

[1] 圣施礼华，《道路》，691