1.主业会将如何庆祝它二十五週年纪念？

在我们的日常工作中，每个人都时时感谢天主所赐予我们的诸多好事。也因而，我已邀请整个主业会在二OO八这一年，直到翌年十一月二十八日，奉行圣母谢恩年。显而易见地，这週年纪念亦是一个良机，让我们能继续努力，更亲密地追随天主，与教宗和所有的主教们共融合一。

2.如果要说主业会已“发展成熟”是否正确呢？

就主业会是要经年累月地为天主教会与人灵奉献服务的角度而言，我们可以说它仍仅是在刚起步的阶段。但若就它的使命 --- 为了提醒世人，所有基督徒都被召在他们日常生活中成圣，那又另当别论了。不过，当我们思及它被赋予去传播福音之使命的广度和深度时，若要説它仅在起步阶段其实也并不为过，因为相较於许多教会成员的期望，它截至目前所做的实为不足。例如，还有许多主教们希望我们能在他们教区内开始工作。

除此之外，所有主业会的成员都仰赖著圣宠的助佑，去面对在我们生活中要活出在日常生活中成圣的这项挑战。从这观点来看，主业会将永远不会自居它已“发展成熟”，这也是我认为最重要的，因为它绝对需要依赖天主的帮助，就如何小孩子依赖著他的父母亲一般。

3.二十五年前， 依据教会法承认主业会为自治团体所具的意义为何？又为什麽会选择这独特的形式，而不是其他较为常见於在俗献身团体所用的形式？

经过与数千位主教的磋商及慎重的考察後，教宗若望保禄二世立主业会为一自治社团，这法定形式对於它创建的特恩，赋予了教会完全的认可。众所周知，一九二八年十月二日那日，圣施礼华看到天主要他将普世成圣的召唤散播到全世界。天主要求他帮助平信徒去发觉他们在教会和这世界中的使命，尤其是藉著圣化他们的工作和生活中的一般情况。这使徒工作的种子，是天主所赋予的，也散播到世界各角落，但是它始终无法在教会法规中寻得一个合适的途径，直到第二次梵蒂冈大公会议提供了自治社团这管道，去服务特定使徒活动的需求。这法定形式充分地表达了主业会使命的全然世俗性及普世性的本质，将平信徒成员（他们仍归属於各自的教区），以及隶属於自治社团的司铎们，以有机式型式合而为一。这也使主业会全然地与各教区主教们共融合一，以及附合於各个教区的性质昭然若揭。

这是创办人殷殷期盼的结果。他为此事不断祈祷和奉献许多刻苦，甚至自己不能亲眼目睹教会最高阶层所赐予之教会全然认可。

此外，主业会的成员们就如同其他基督徒一般，尽力去遵循力行身为基督徒的承诺，无论是旧有或新的教会团体，都在祈祷、意向和情感上感受到与教会所有的神恩特别地共融合一，而这也是作为天主子民，所拥有的富有灵性财产的表现。

4.主业社团在这二十五年有何发展？经历过哪些最重要的经验呢？

确切得到适当的法定形式，使人们较容易了解主业会是如何履行它为整个普世教会服务的使命，以及它在地方教会内的地位。除此以外，在这二十五年岁月里，还有许多让我们欢欣鼓舞的事 --- 例如，创办人的封圣大典，以及他的继承人欧华路主教列真福品的程序已开始进行。此外，这些年来，主业社团的使徒工作已扩展到各大洲的许多国家。

虽说如此，但我想要强调，这些并非是主业会成员最重要的大事。最要紧的事情是发生在他们生活中的事件，甚至是那些从人性角度来看微不足道的琐事。正是在那儿，天主在等待着我们，也正是在那儿，我们能找著祂。

5.创办人的蒙主宠召对主业社团有何影响？

天主给了我们的创办人一颗父亲的心，充满了慈爱。起初，他的辞世让我们悲痛不已，但是透过欧华路主教的帮助，邀请我们要将心灵的“伤口”敞开，因而我们会永远对所获得的珍宝忠心不二。我们也明白到主业会大家庭的这位领导和中心现在已身在天堂。

圣施礼华一生从不让自己变成必不可缺的一份子。他希望将主业会的精神“刻画”(如他所说的)下来。而现在就取决於已经接收主业会精神的我们，忠实地去相衬於这精神，让它天天都能结出果实，有所斩获。我非常感激天主给我机会，能与如圣施礼华这般的圣人共处多年。我将自己託付於他强而有力的代祷，我想他仍旧时时刻刻地以他如父母般的慈爱，帮助著我们、看顾著我们，同时也如他常叮咛我们的：“更多，更多，更多！”我们永远都可以再多爱，以及为天主和我们的週遭邻人多做些什麽。儘管我们所有的过错，我们都要尽力能在每一天的结束之时，比在开始之际更接近天主。

6无论是已婚人仕、修道者、或神职人员，主业会能不断地吸引年青人(特别是在欧洲)，热忱地跟随基督的祕诀为何？

它的秘诀就如同教会的一般 --- 正是吾主耶稣基督那永恒的吸引力。儘管那犹如逆水行舟般艰辛，所有基督徒都有责任和义务以我们的言行作榜样，去肖似基督和活现基督完美无瑕的美善。经验告诉我们，真正的基督是永远会吸引人们的。

套用圣施礼华最喜爱的语句之一：主业会最重大的工作就是传扬教理。它为信众和参加使徒工作活动的人，提供基督徒培育和个人的灵修指导。而透过他们日常樸实生活、建立的友谊，以及一对一的交谈，他们将福音里的道理传播给他们的家庭成员、朋友、同事和身边的所有人。

7在二十五年後的今天，甚麽是主业会最迫切要面对的挑战呢？

最基本、主要的挑战，就是每位会员们个人的成圣(圣化自己的工作)，以及藉著传播福音的工作，向众人拓展追求成圣的渴望。正如教宗本笃十六世，再叁提醒我们每一位信众的一样，这项重任，在任何时刻都是迫切的，而在今日更为急迫。

就如我在不久前所提及的，有许多主教们都要求主业会在他们的教区展开使徒工作活动。一年前，主业会在莫斯科成立了第一个中心；现在我们为了也能如此地在罗马尼亚和印尼实现，而祈祷著和进行筹备工作。

另一项同为主业会信众和所有基督徒们，特别是平信徒的恒常挑战，是与所有心怀善愿的人，共同并肩去推动和塑造出一个尊重人性尊严的文化。

8我们可以谈一谈天主所赐给主业会的一项特恩吗？ “在工作中圣化自已”仍是它灵修的主要重心吗？

“任何童叟无欺的工作，任何正直诚信的职业，当那是尽心尽力、以爱完成的，那麽那儿便一定有天主的临在、可以寻获天主，以及服务他人。”

是的，而且那也将永远会是如此。任何平凡的事务，任何普通的职务，当它是用爱来完成的，那地方就一定有天主的临在，可以寻获天主，在那裏我们就可以服务他人、能圣化自己。天主召唤我们并不仅只是在我们的祈祷当中，而是持续整天的。因此，若要将某些职业或工作，划为 “次等” 地位，并不正确。任何工作或情况，都可以是与天主建立亲密关係的机会，同时也不限於在职者；为已婚人仕而言，对他们配偶履行爱的誓言和承诺、对家庭刻尽己任，同样也是一条追求成圣的真道路，那也就如同司铎们的圣秩道路，和尽忠履行公民责任的所有人民一样。

简单来说，天主召叫每一个人成圣 --- 并非只是其中少数人，而是我们所有人。我们所有人都可以，也应该与天主一起亲密生活，因为我们都是祂的儿女，同时祂也期盼我们众人爱祂。

如此一来，紧随着这中心讯息、与生活合一、热爱个人自由，并积极地在社会各处播下和平和喜乐的种子，不排拒任何人，与人和平共处。

9身为主业会的监督，您如何看待要带领在当今教会内，其中一个最有活力和热忱的团体之责呢？

请恕我对您陈诉此问题的一些用语有些异议；今日的教会 --- 也一如往常般，藉著圣神总是伴随和启迪教会的象徵，总是充满著灵性的富饶。主业会只是另一个见证教会的恒久生命力；但我们并不希望被称为“出类拔萃”的。对我个人而言，我可以告诉你我相当了解我个人的能力，和我所要肩负的重任之间的差距，我依赖著主业社团的成员们、协助人和许多众人为我们的使徒工作祈祷。主业会并不追求任何人性的光荣；它渴望去服务，就如酵母般  毫无保留，低调地发挥作用。

“主业会并不追求任何人性的光荣，它渴望去服务，就如酵母般 --- 毫无保留，低调地发挥作用。”

10你决定将这个纪念日交託给童贞荣福玛利亚的转祷，肯定在这二十五年来也是如此为之吧！

是的，不仅是过去的二十五年，而是整个主业会的生命。在面对任何需要，我们总是会求助於圣母，当圣施礼华开始意识到天主对他有所要求时，他就总是依靠我们的母后。在众多关於这方面的迹象中，我可以提及他去世界各地圣母像的朝圣之行，包括蒙特塞拉特圣母，和特别是在巴塞隆那的慈悲圣母。他经常为主业会在教会法律上认可过程中到那座圣堂求助於她，而这也在二十五年前得到美满的结果。无论是现在或是将来，我们都将永远需要圣母的帮助。在这主业会的圣母年，我已鼓励所有主业社团的成员们热心恭唸玫瑰经，以及在他们的同事、朋友和亲戚中传扬它。玫瑰经是非常适时的祈祷！