我们可能都有一份最喜爱的电影清单，那些在我们生命中留下特殊印记的作品。 原因可能多种多样：引人入胜的情节、激发出的强烈情感，或是某个让我们产生共鸣的角色...... 有时，仅仅是因为我们将它与自己生命中的某个重要事件或特殊时刻联系在一起。

福音也是如此。 某些章节在特定时刻对我们有特别的帮助，或者因为我们发现它们能有助于我们的祈祷而更频繁地翻阅。 宗徒们也会有类似的经验。 每个人都会回想起与耶稣对话中的某个特定时刻，并更频繁地默想它。 「我们应该祈求守护记忆的恩宠，牢记上主在我们生命中的一切作为。」[1] 若我们将自己代入伯多禄的处境，不难想象他是会如何满心喜悦地反复回味在主复活后与祂的对话（参阅若 21）。

沿着湖畔漫步

宗徒们整夜打鱼，却一无所获。 这已不是第一次发生了。 三年前，当耶稣第一次呼唤他们时，他们也曾整夜劳碌而徒劳无功。

在回岸的途中，他们突然看到远处湖边站着一个人。 那个神秘的身影对他们发出命令：「向船右边撒网。」他们听从了，网立刻装满了鱼。 三年前，在耶稣开始传教之初，祂也曾告诉他们在徒劳的一夜后撒网捕鱼，结果他们捕获了大量的鱼。 此时，那一天的记忆如潮水般涌现，他们意识到正是主在对他们说话。 第一个认出来的是最年轻的若望。

伯多禄跳入水里。 迫切的心情战胜了他，他想尽快到达师傅身边。 当其他宗徒到达岸边时，「看见放着一堆炭火，上面放着鱼和饼。」耶稣叫他们拿些刚捕到的鱼来，并邀请他们一起坐下。 吃完饭后，我们可以想象耶稣邀请伯多禄一起沿着湖边散步。 只有他们俩人。 那是与主亲近的时刻，伯多禄永生难忘。

耶稣起初可能保持沉默。 他们缓步而行。 伯多禄知道自己正与复活的基督在一起。 但他能对祂说什么呢？ 他脑海中对那三次背叛仍然记忆犹新：「我不认识这个人，我不知道你说的是什么......」是耶稣主动打破沉默。 祂问伯多禄：「若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？」对自己的罪过、对背弃耶稣的记忆淹没了他。 罪恶是我们每个人都有的经验，因此我们很容易将自己代入那个场景，听到师傅用我们的名字问同样的问题。 考虑到他在耶稣受难前的表现，伯多禄的回答相当大胆：「主，是的，你知道我爱你。」而他惊讶地听到主以一种他未曾预料的信任对他说：「你喂养我的羔羊。」

伯多禄的转变

他们继续走着。 打破沉默的只有脚步声和拍打湖岸的浪声。 短暂的停顿后，又是耶稣先开口：「若望的儿子西满，你爱我吗？」这是耶稣第二次问同样的问题。 也许伯多禄会想，他的第一次回答听起来不太有说服力，他需要更有力地表达：「主，是的，你知道我爱你。」耶稣以同样的方式回答，再次展现对他的信任：「你牧放我的羊群。」

他们继续沿着湖边走。 当耶稣第三次向他提出同样的问题时，伯多禄忧愁起来。 他可能想起了主受难前与祂的另一段对话。 圣马尔谷福音告诉我们，在前往橄榄山的路上，耶稣曾告诉门徒他们都会离弃祂。 「你们都要跌倒，因为经上记着：「你们都要跌倒，因为有记载说：『我要打击牧人，羊群就要四散。』」伯多禄第一个回应：「即使众人都要跌倒，我却不然。」但主告诉伯多禄，他也包括在内：「我实在告诉你：就在今天，这一夜里，鸡叫两遍以前，你要三次不认我。」伯多禄却固执地坚持：「即使我该同你一起死，我也决不会不认你」（参阅谷14：26-31）。 他当时肯定对自己所说的话深信不疑; 那并非一句天真或不诚实的话。 事实上，几分钟后，他就拔出剑，试图保护主免受前来抓捕祂的人群伤害。

然而，尽管有那样鲁莽的举动，我们都知道发生了什么事。 当伯多禄说「我也决不会不认你」时，他对自己的信任超过了对主的话语。 他认为，要保持忠诚，单靠自己的力量和决心就足够了。 因此现在，当主第三次问他是否爱祂时，他的回答完全基于他对耶稣的信赖：「主啊！ 一切你都知道，你晓得我爱你。」这就像是在说：「如果我现在确定我爱你，不再是因为我对自己的能力有信心，而仅仅是因为我明白了你是我爱的支持，是我所有美善的根源。 我发现我必须依赖你。」

主对伯多禄这番话的回应肯定让他充满喜悦，因为他意识到耶稣仍然信任这位将成为教会磐石的人：「你喂养我的羊群。」伯多禄的善意不再基于他自己的能力或天赋，而是基于他的忏悔。 因此，现在的伯多禄变得更加坚强，因为他更加清楚自己的软弱。 他更现实地认识了自己是谁，以及我们的主是谁。

伯多禄在这里给了我们宝贵的一课。 有时，当事情进展顺利时，我们可能认为是自己的才能所致。 但随后，当事情开始变糟、当我们犯错时，我们可能会觉得自己一文不值，并让自己陷入悲伤。 伯多禄教导我们如何在主内找到力量，让自己被爱，不信靠自己，而是信赖耶稣。 然后我们就能告诉祂我们爱祂：因为祂知道。

因为祂愿意

主业团的创办人常将谦逊定义为：「这美德使我们同时了解自己的卑微及长处。」[2] 这似乎自相矛盾，因为有时我们认为谦逊意味着只承认自己做得不好的地方，而不重视自己的优点。 但圣施礼华坚持认为，承认自己的缺点与优点必须并行。 因为天主总是爱我们。

「当你发现自己失败了，而且一败涂地，不要感到惊讶或沮丧！ 努力根除它们。 当你这样做的时候，要坚信，你能意识到那软弱是好事，否则你会变得骄傲。 骄傲令我们离开天主。」[3]

谦逊意味着在天主之爱光照下，认识并接受真正的自我。 天主爱我们，并非因为我们做了什么好事，而仅仅是因为我们是谁。 祂爱我们，是因为祂愿意。

从湖边的那次对话中，伯多禄学会了接受耶稣白白赐予他的爱。 他不需要做什么伟大的事情来换取或赢得这份爱; 他只需要让真正的自我被爱。 从那时起，伯多禄的生活改变了。 他开始始终在天主之爱光照下看待成功与失败。 伯多禄将真正成为建立教会的磐石。 就像在一部好电影中一样，他会不厌其烦地一次又一次回想起那个场景，在那里他重新发现了自己伟大的关键：天主爱他，是因为祂愿意。

[1] 教宗方济各，讲道，2019年3月7日

[2] 圣施礼华，《天主之友》，94

[3] 圣施礼华，《炼炉》，181