圣母领受天使加俾额尔传报喜讯时所在的房屋，许多世纪以来广受教友们的特殊敬礼。有两个城市曾争取过拥有此圣所的殊荣：一个是在巴勒斯坦的纳匝肋，而另一个是在意大利，坐落于亚得里亚海岸边，距离安科纳（Ancona）市几乎有三十公里的洛雷托（Loreto）小镇，。

为解决这个看似难以理解的问题，考古学家和历史学家进行了孜孜不倦的工作。他们检查了挖掘的结果、研究了文献资料，最终指出，这两个传统是完全可以调和的。它们是同一座房屋的两个部分：纳匝肋的圣母领报圣殿敬礼的是房屋的内部部分，它看起来像一个山洞；而洛雷托的砖石建筑，则是曾经与山洞相连的房屋另一部分。

从古罗马时期直到中世纪的13世纪末，无数朝圣者都前来参观纳匝肋的圣母故居。在这房屋上，人们建立了一座拜占庭式的教堂，随后在十字军东征时，又重新建造了一座大殿。在巴勒斯坦基督教王国衰落的最低点时，于1263年，苏丹的贝巴斯（Baibars）入侵，破坏了加里肋亚，几乎完全摧毁了纳匝肋的圣母领报圣殿。一些年后的1291年，阿卡城（Acre）被攻陷，最后一批十字军不得不永远离开圣地。洛雷托的传统指出，正是于此时，圣母故居被转移了出去。在最终抵达安科纳（Ancona）境内前，它应该在特尔萨托（Tersatto）［达尔马提亚］（Dalmatia）停留了一小段时间。

洛雷托一直以来也会继续是很多人朝圣的目的地。就像在其他许多圣母朝圣地一样，圣母将恩惠赐予那些在世上已无其他可能办法，却将自己的需要委托给天上母后的人。

「在洛雷托，我深蒙圣母的殊恩。」

圣施礼华第一次来洛雷托是在1948年1月3和4日。三年后，在1951年8月15日，他将一个十分严重的需求献于洛雷托圣母斗篷之下，故此他认为自己蒙受了洛雷托圣母的殊恩。

在那时候，主业团及其创办人遭受了激烈的攻击。圣施礼华在1961年写道：「在那几年里我经历了许多磨难，这是我无法向你们隐瞒的，但我还是必须告诉你们，我们的主 —— 在没有施行任何奇迹的前题下 —— 已经安慰了我，并每天给予我新的力量去坚持跟随祂计划中的道路。（……）我不知在此世上还可向谁倾诉，于是一如故往，我又到访了天庭。于1951年8月15日，在到访洛雷托后，我将主业团奉献给了圣母至甘饴的心。」

他们在8月14日下午抵达洛雷托。停好车后，他们迅速进去，好在圣母像前祈祷片刻。在那时，大殿已经充满了人群。十五或二十分钟后，圣施礼华拜访完圣母，而微笑着返回车中。

第二天，非常早的时候，他回到了洛雷托「来举行弥撒，没有以特定的公式，只有充满爱火和信德的话语」去完成那个奉献。在弥撒中，他从心里去做那个奉献，而弥撒后，与身边随行者低声地谈话时，他又再次更申了--以整个主业团之名-- 刚刚做了的奉献。

圣施礼华离开罗马时，他内心是带着极大的痛苦的。当他从洛雷托返回时，他似乎已经转变了。他已将自己不可承受之重担留在了圣母足前，而他肯定圣母会俯听他的。

一个月后，圣施礼华写信给主业团的信友们说：「圣母确保了我在这些困难的时刻中，不缺乏捍卫我们圣召的必要力量：圣母至饴的心，为我们准备一条安全的道路。」

当圣殿开放时，你可以从这个连接浏览圣家的内部，时间是每天的早上9时至晚上6时。