福音释义:渔人的渔夫

常年期第三主日福音(甲年)和弥撒福音释义。

福音(玛4:12-23)

耶稣听到若翰被监禁以后,就退避到加里肋亚;后来,又离开纳匝肋,住在海边的葛法翁,即住在则步隆和纳斐塔里境内。这应验了依撒意亚先知所说的话:

「则步隆与纳斐塔里地,通海大路,约但河东,外方人的加里肋亚,那坐在黑暗中的百姓,看见了皓光;那坐在死亡阴影之地的人,已有光明为他们升起。」

从那时起,耶稣开始宣讲说:「你们悔改吧!因为天国临近了。」

耶稣沿加里肋亚海行走时,看见了两个兄弟:称为伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,在海里撒网;他们原是渔夫。耶稣就对他们说:「来,跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫。」他们立刻舍下网,跟随了耶稣。

耶稣从那里再往前行,看见了另外两个兄弟:载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望,在船上,同他们的父亲载伯德,修理他们的网,就召叫了他们。他们也立刻舍下渔船,及自己的父亲,跟随了耶稣。

耶稣走遍了全加里肋亚,在他们的会堂施教,宣讲天国的福音,治好民间各种疾病、各种灾殃。

释义

从他公开生活的第一刻起,耶稣就定居在葛法翁,一个在加里肋亚边境地区位于连接由斐里伯管治的领域的道路上。这是一个繁忙的城镇,各种背景的人都经过这里,包括犹太人和外邦人。在那里,「外方人的加里肋亚」,我们开始看到「皓光」(第15-16节),因为耶稣来为所有人带来救恩。,圣玛窦在这段福音中告诉我们耶稣开始他的公开生活,和三个关键的要素。

首先,给我们简要地总结他宣讲至关重要的内容:「你们悔改罢!因为天国临近了」(第17节)。皈依需要远离罪恶,以达到我们都被召叫的目标:在天国的幸福。正如伯多禄和安德肋,雅各伯和若望所经历的那样,是需要改变我们的日常生活,以便为天主留出更多空间。

其次,耶稣向那些将要成为他的第一批门徒的人发出跟随他的邀请(第18-22节),他开始建立他的教会,靠着一些纯朴而普通的人,然后他将这些人立为宗徒。他将使他们和他们的继任者不断地执行普世悔改和补赎的召叫,打开通往天国的道路。

这些人忙于日常工作,他们是渔夫,当耶稣为他们打开了意想不到的视野时,他们毫不迟延地跟随了他。直到那时,他们的工作一直都是撒网、洗网、修理网好使网始终处于良好状态、出售捕获的鱼……然而,现在主向他们表明,在不放弃他们的职业的同时,等待他们的是另一类型的渔获。他们的伟大冒险始于一次简单的、看似随意的相遇。他们慷慨地跟随耶稣使他们能够亲自认识主。他要求他们不要仅仅向他人宣讲他的教导,而是要成为他亲密的朋友和他的位格的见证人。

这一幕在我们每个人的生活中重复出现,如果我们像那些人一样,听他的召唤,决定无条件地跟随他。我们的生活有了新的意义,一种奇妙的、神圣的意义。「我的孩子们,我们的召叫是跟随基督 ——『来,跟从我!我要使你们成为渔人的渔夫Venite post me et faciam vos fieri pescatores hominum』(玛4:19)。像初期十二宗徒一样,紧紧跟随他,与他一起生活;亲近他与他认同,活出与他一样的生活,等待那一刻的来临,如果我们不在中间设置障碍,我们将能够与圣保禄说:『我生活已不是我生活,而是基督在我内生活』(迦2:20)」[1]

第三,玛窦阐明耶稣不只是一位伟大的老师,因为他「治好民间各种疾病,各种灾殃」(第23节)。他是人类生命各个层面中的赎世主,因为他在教导的同时拯救了我们。「无论耶稣走到哪里,造物主的神都会带来生命,男人和女人在肉身和灵魂上的疾病都被治愈了。天主的主权显示在人类的整体医治中。耶稣想藉此显明真天主的面容,那位近在咫尺、对每个人都充满怜悯的天主;天主赐给我们丰富的生命,他自己的生命」[2]

[1] 圣施礼华,《与主对话》,第23页,Scepter 2018。

[2] 本笃十六世,三钟经,2008年1月27日。

Francisco Varo