传统的培育方式:为了分享你的信仰,不必远渡重洋

看起来是你在教导别人。但只要问问任何一位教理讲师,他们都会告诉你:最终学到最多的人总是你自己。

你很可能曾在某个时刻停下脚步,思考过世上那些不认识天主的人,或是对祂的本质持有完全错误观念的人。

在早期教会时期,基督徒们踏上漫长的旅程去传播福音。雅各布宗徒曾远行到已知世界的边缘,一路来到 Finisterre ——那里在当时,毫不夸张地被视为「世界的尽头」。数世纪后,十六世纪的西班牙人圣方济各·沙勿略跨越海洋与大陆,最终在中国边境辞世。这一切,都是为了让那些从未听闻耶稣的人能够认识祂。

我们往往将传教士想象成跨越海洋的人,就像那些走遍世界宣扬基督的伟大圣人,或是至今仍在世界各地从事这项事工的传教士。圣加禄·卢安江(St. Charles Lwanga)曾是乌干达王室的一名年轻侍从,他在受洗后,立即成为其他侍从的教理讲师,向他们传授信仰,甚至在等不及神父到来时,亲自为其中一些人施洗。1886年,他宁可殉道也不愿放弃分享自己的信仰。

你也不一定非得登上船不可。就在你所在之处,在你的日常生活中,你会遇到许多几乎未曾听闻耶稣的人。

若望·亨利·纽曼枢机曾这样说:「任何一个受过良好要理教导的孩子,即使并非刻意,也是一位真正的传教士。」他说的也包括了你。传教士不只是指远赴异乡的人;凡是在自己所在之处传递信仰的人,都是传教士。这就是正敲响你家门的冒险。具体来说,这场冒险往往体现为教理讲授:每周坐下来,教导孩子们信仰的基础知识,通常是在堂区,例如帮助他们为领受圣事做准备。

领受、实践……然后走出去分享

当圣施礼华创立主业团时,他从年轻人开始,一些有考试、有朋友,也有对未来规划的普通学生。1933年1月21日,第一个圣拉斐尔学习圈成立。就在隔天,这群年轻人受到圣施礼华的鼓励,前往马德里贫民区的一间堂区,向准备初领圣体的孩童教授要理——也就是信仰的基础。

他们根本没有时间适应。这个事工并非仅仅为了聆听学习而存在。从一开始,就倚靠圣拉斐尔青年的头脑与心灵,既接受也给予。他们接受了学习圈,随即走出去将所受的恩典分享给他人。这两者向来不可被分割。若信仰仅止于聆听,却从不分享,终将变得冷淡。

那份「将所领受的传递出去」的邀请,至今依然有效。圣施礼华曾问阿道夫·维达尔 Adolfo Rodríguez Vidal(主业团成员,后来成为神父并晋升为主教):「你敢去智利吗?」这个问题开启了他一生的冒险。我们同样被召叫去回应天主的「敢不敢」,尽管对我们大多数人来说,这通常并不意味着远行,而是投身于在日常生活中、在我们的城市里、在我们的小区中,让众人认识耶稣。

因此,这个问题变得非常个人化:你呢?你敢于投身在让众人认识耶稣吗?你敢于成为一名教理讲师吗?

培育不该只留给自己

当圣施礼华在《炼炉》中写道:「传播基督的教义是当务之急。累积你的灵修培育,让自己充满清晰的观念,充满基督信仰的完整信息,这样你日后才能将其传递给他人」时,他想的正是像你这样的人。也许你觉得自己准备得还不够充分;也许你对初领圣体前所学的内容已记不太清楚;也许有些事情你尚未完全理解,或还不太懂得如何阐述。

但没有人一开始就是专家。你只需从说「好」开始。

每周,在你的学习圈中、在培育讲座上、在灵修指导中、在默想时,你都在参与圣施礼华所谓的「伟大的教理讲授」——也就是主业团本身。这份培育帮助你在世俗中活出一位言行一致的基督徒。但这不能仅止于此。它本该成为生命,进而被传递出去。传授教理就是其中的一种方式。

谁付出最多,便收获最多

俗话说:「人不能给予自己没有的东西。」这话确实不假。但反过来说也同样正确:当你试着给予的那一刻,你才会意识到自己还有多少需要领受。正如圣施礼华在《道路》中所言:「有使徒精神的灵魂:首先,就是你自己。」

凡是投身于教理讲授的人,都会开始提出新的问题。他希望更清楚地阐释事物,因此会查阅数据、多加阅读、更勤于祈祷,并针对不明白之处主动请教。他会更认真地看待自己的基督徒生活,因为他知道别人在仰赖他。而几乎在不知不觉间,他与上主的关系变得更为紧密,内在生活也随之日益成长。

耶稣应许那些慷慨跟随祂的人,必得百倍的回报。在教理讲授中,这项应许以非常具体的方式展现:表面上看似是你正在教导,但实际上你才是学得最多的人;表面上看似是你正在给予,但最终获得最多的人却是你自己。

在教理讲授中,每个人都获益匪浅。但教理讲授者获益最深,成为基督真正的使徒,满怀喜乐,仅凭着过着清晰、里外一致的生活,便能为他人照亮前路。

在他人心中播下种子

教宗良十四世曾指出,在信仰上培育他人,并非将事实强行灌输给他们;而是将生命之道植入他们心中,使其结出果实。这就是教理讲授的真谛:播下种子。

教导孩子划十字圣号。告诉他耶稣是他的挚友。向他解释他在天上有一位天父,还有一位身为圣母玛利亚的母亲。鼓励他与自己的护守天使交谈。陪他诵念人生中的第一篇祷文。一路陪伴他直到领受坚振圣事或首次领圣体,深知那一天将永远铭刻在他生命中。

归根结柢,就是将你白白领受的恩赐传递给他人,而这不仅仅是任何一份礼物,更是任何人能领受最伟大的恩赐。

耶稣升天前曾对我们说:「你们要去,使万民作我的门徒。」祂不仅是对伯多禄、雅各布、若望,以及当时刚好在场的其他人说话。祂今天也在对我们说这话。教会需要我们。世界需要那些不光停留在理论层面,而是真正付诸行动的基督徒。

身为基督徒,我们是史上最伟大的革命参与者。我们每个人都领受了专属于自己的呼召——上面写着我们的名字——要将生命奉献给教会与世界。而这份服事,归根结柢就是满足你所在城市、小区及堂区中教会的具体需要。

圣拉斐尔:学习为了走出去

在圣拉斐尔事工中,教理讲授绝非仅是清单上又一项待办的事项。它自创立之初便已存在。

你在学习圈中听到的内容,并不会随着上课结束而终止。当你为此祈祷、付诸实践……并与人分享时,才是真正的开始。培育为你的心灵做准备;教理讲授则让你的心胸更加开阔。

圣施礼华曾说:「使徒工作是内修生活精确而必要的外在表现。当人品尝到天主的爱时,便会感到肩负着灵魂的重担。」我们从天主那里领受了如此之多。我们深知自己是蒙受恩宠的,也对上主赐予我们如此丰盛的恩典而感到惊叹。那份想要给予他人的渴望,正是源于这份惊叹,以及对天主所赐一切的感恩。你领受,便会给予;你给予,便会成长。而在这份交流中,天主的慷慨从不逊于任何人。

或许,对你而言,这一切始于一件再简单不过的事,例如答应在某个堂区协助一小时的课程。但这小小的「好」字背后,蕴含着更深远的意义:让天主借着你,使福音能透过你的生命传递给他人。