如果我们只考虑个人得失，只关心自己的困难，我们就不可能同圣母玛利亚建立情同骨肉的关係。如果我们只为自私自利操心，也不可能同圣母亲密来往。玛利亚是要把我们领到「众多兄弟中作长子」[1] 的耶稣那里，使我们认识耶稣。一旦认识了耶稣，我们就会明白，我们的生活，只能是捨己忘我，为人服务。一个基督徒，不能只为个人操心，应当胸怀普世教会，为万民灵魂的得救而生活。
由此可知，生活中的一切，即使是所谓个人私事，例如对个人灵修生活怎样加以推动提高的问题，实际上并不是个人私事，因为修德成圣的问题，与使徒工作是分不开的。所以，我们应当努力培养内修生活，修德务善；在这样做时，还应著眼於整个教会的利益。我们若不努力认真实践福音的训诲，就不可能行善立功，就不可能广扬基督的圣名。
一旦接受了这精神的感召，我们的祈祷，表面上似乎仍从个人利益出发，但到最后，还是会归结於为众人服务。只要我们让圣母手拉着手引导我们，她便会使我们逐步深入地领会全人类都是我们的兄弟，因为我们都是天主的子女。圣母本人，正是天主的爱女，慈母，净配。
我们应当忧人之忧，急人之急，一如是自己的忧急。我们心灵深处，应当充满基督内的兄弟情谊，促使我们去关心所有的人。玛利亚抚养耶稣成人，伴随耶稣一生，如今与耶稣同在天上。她会帮助我们认出从我们身旁经过的耶稣——隐藏於需要我们帮助的人身上的耶稣。
在前往刚才所讲的松索雷斯朝圣的途中，我们经过一片麦田。随风摇曳的麦穗，在阳光煦照下闪闪发光，使我想起福音中的一段。一天，耶稣对祂的门徒们说：「你们不是说：还有四个月才到收穫期吗？看，我给你们说：举起你们的眼，细看田地，莊稼已经发白，可以收割了。」[2] 这个联想，一定是来自天主心中的炎炎爱火，是祂在我们心中燃起了祂的爱火。於是，我在路边摘了一把麦穗，留作纪念。
我们应当睁大眼睛，环顾四周，体会天主怎样藉周围的人而召唤我们。我们不能把自己关闭在小我的圈子里，拒绝他人，冷待他人。耶稣当年的生活不是这样的。福音中到处记述祂的仁爱慈悲，记述祂分担众生疾苦，解决众生急需的无穷毅力。祂安慰纳因城丧子的寡妇， [3] 祂为拉匝禄之死而痛哭， [4] 祂为跟随祂而饑饿的人群难过，[5] 祂还怜悯一切罪人，怜悯那些终身不见光明，不知真理的人们。「祂看见一大夥群众，就对他们动了怜悯心，因为他们好像没有牧人的羊。」[6]
只要我们真正成为玛利亚的儿女，我们就会瞭解主的这种态度，就会畅开胸怀，充满仁爱，对我们兄弟们所受的艰难、困苦、误解、孤独、忧闷和痛苦，都会感同身受。於是，我们便会迫不及待地要去帮助他们，向他们宣讲天主的福音，使他们也能认天主为父，使他们也能体验玛利亚给他们带来的慈母温情。
做一个使徒的使徒
使世界充满光明，做世界的盐和光。[7] 这就是主对祂的门徒的使命，所作的描述。也就是说，要把天主圣爱的福音，传遍大地四极。所有基督徒，都应当以各种方式，为实行这一使命而贡献自己的一生。
我还要加上一点，那就是，我们不该只想孤军作战，还要动员大众，齐心协力，一起来做好这项把喜乐与平安带给人心的神圣工作。正如圣额我略所说：「无论你的进展如何，你应当吸引志同道合的人，以期在追求天主的道路上，结伴同行」。[8]
请你们牢记，主曾用一个譬喻提醒我们：撒播莠子的傢伙，是「在人睡觉的时候」[9] 来的。我们很易於陷入自私和浅薄的昏昧中，为许许多多转瞬即逝的空虚沉浮而烦恼，但对世界与人生的真谛，却反而避不正视。这样的懵懂恍惚，是件坏事。它窒息人性的尊严，置人於悲观愁闷的奴役之下。
我对一件事，感到特别遗憾，就是有些基督徒本来能作出更多贡献，却缩手裹足，躲在后面；本来可以充分实践天主儿女召叫的要求，却因缺乏慷慨牺牲的气魄，拒不发挥作用。我们自己也该负部份责任，因为我们已经蒙受信德的恩宠，有责任与他人共同分享，不能据为私有而隐藏起来。[10] 我们不可忘记，他们今生与来世的幸福，正处於危急存亡的关头。基督徒生活像奇蹟般美好。如果我们承当起我们圣召的职责，就马上会体验到满足和平安。问题在於我们应当辨认天主的恩赐，[11] 并且无条件地慷慨响应。
因此，我们应当唤醒沉睡於梦魇中的人，提醒他们人生不是儿戏；生命是神圣的宝藏，应该开花结果；指点具有才幹和志愿的人，生活在正道上。基督催促我们，做一个使徒中的使徒，不仅要引导他人回归天主；而且要使他们也去鼓励别人认识耶稣基督。
有人或许会问：那麽该怎样去做，才能使别人认识基督呢？我的答覆是：以自然而真诚的态度，在日常生活的处境中，忠於自己的工作和职业，照顾好家庭，与众人分享高尚的志趣，尊重每个人的自由。
三十多年来，天主在我心里激起一个强烈的愿望，就是要使经历不同，工作不同，背景不同的大众，人人明白即使在日常平凡的生活中，人人都可以修德成圣，都可以充满天主。天主召唤我们去圣化日常平凡的工作。因为日常平凡的工作，正是基督徒修务成全之德的环境场所，及所需的工具。让我们藉默想玛利亚的一生，再来领会这个道理。
我们不要忘记，玛利亚像其他千千万万普通妇女一样，忙忙碌碌地照顾家庭，教育子女，整理家务。她的一生，几乎天天如此。玛利亚所圣化的，正是许多人错认为不足掛齿、毫无价值的琐碎小事。诸如：日常事务啦；细心勤恳地照料亲人生活上的细节啦；走访亲友，跟他们谈心啦，等等。就是这种平平凡凡的生活，但在这平凡之中寓有天主的爱心；是一种多麽有福的平凡啊！
在这里，可以找到对玛利亚一生的解释，对圣母玛利亚母爱心的解释。一种无限圆满的慈爱，促使圣母忘记自我，一心喜从天主圣意，竭尽心力地完成天主要她做的一切。这正是我们应当注重细节的道理，其中义蕴充实。玛利亚是我们的慈母，是我们的典範，我们的道路。我们应当处心积虑地向她学习，因为天主要我们像她一样，在世上过平凡的生活。
如果我们能这样做，便能给周围的人，立下一个简樸自然的生活榜样。虽然仍不免带有人性难免的限制与缺陷，但仍然不失为具有合一性的生活。当人们看到我们过着这样的生活时，他们会问：「你们为甚麽这样快乐呢？你们从哪里获得力量，克服自私自利与好逸恶劳呢？是谁教导你们体谅别人，度纯洁无瑕的生活，并为他人服务而忘我牺牲呢？」这样，就到了为他们揭开基督化生活秘诀的时刻了。我们谈天主，谈基督，谈圣神，以及谈圣母玛利亚的事理。这时，我们要以笨拙的言辞，去传授圣宠注入我们灵魂深处的天主圣爱。
圣若望在他记述的福音里，记载了一句圣母的至理名言。在加纳婚宴中，她转身向僕役说：「祂无论吩咐你们什麽，你们就作什麽。」[12] 这就是秘诀引导人灵到耶稣面前，向祂问道：「主，我当作什麽呢？」[13]
我们谈基督徒的使徒工作，是指普通的基督徒，有男有女，他们生活於处境相似的伙伴之中，通过个人接触来往；以自然、高尚、忠实的友谊，以真挚诚恳的态度；以交织於生活的信德，以充满爱德的言语，以神圣真理的力量，去唤醒他们所接触的人对天主的饑渴，去帮助他们发现新的人生里程碑。这样做，不愧为传授教理的一种真正伟大的实践。
要勇敢！要信赖玛利亚，「诸宗徒之后」（Regina Apostolorum）的保佑协助。圣母以慈母的身份，能帮助她每一个子女正视自己的责任。玛利亚，对凡是懂得接近她，瞻仰她生活的人，无不给予无限的助佑，亲自领他们到十字架下，把他们置於天主圣子的榜样之前。这面对面的接触，使我们下定决心要像基督一样地生活。在十字架下，玛利亚为我们转求圣子，使我们的生活言行，幡然更新归正；使你和我成为天主圣父首生者的小兄弟。
无数信德的皈化，无数献身服务天主的转变，都是通过玛利亚，并与玛利亚接触而实现的。圣母鼓舞激励我们去寻找天主，圣母安慰我们不得安宁的心灵，引导我们去追求更新，追求新的生活。圣母的那句话：「祂无论吩咐你们什麽，你们就作什麽」便在我们身上，成为爱火炎炎的自我献身的实践，成为启发引导我们生活的基督徒圣召。
在这与主谈心的时间里，我们默想了对天主之母，吾等之母的敬礼与孝爱之心，为我们的信德，提供了真正的活力。现在，五月刚开始。天主愿意我们善加利用，不要错过这个机会。天主要我们通过与祂母亲的来往，培养对圣母的孝爱之心，要我们对圣母天天克尽孝道：从小事做起，处心积虑，千方百计，把自己的修德成圣，把自己的使徒工作，都转化为实际行动。也就是说，努力恒心地分担基督降生带给世界的救赎大业。
圣玛利亚，我等希望，主之婢女，上智之座，为我等祈！Sancta Maria, Spes Nostra, Ancilla Domini, Sedes Sapientiae, Ora pro nobis!
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[1] 罗8:29
[2] 若4:35
[3] 参阅路7:11-17
[4] 参阅若11:35
[5] 参阅玛15:32
[6] 谷6:34
[7] 参阅玛:13-14
[8] In Evangelia homiliae, 6, 6 (PL 76, 1098)
[9] 玛13:25
[10] 参阅玛5:15-16
[11] 参阅若4:10
[12] 若2:5
[13] 宗22:10