我至爱的孩子们，愿耶稣为我看守我的儿女们！
我们都满心喜悦并感激吾主，教廷于6月28日宣认我们挚爱的欧华路的英勇德行。我们感到极大的喜乐因为教会借着这项行动，再次陈述我们父亲的首位继承人，以极至的忠贞不渝所活出的主业团精神，是全然忠诚于福音的，也因此能将一生的每一境况和遭遇，转化为爱祢并为基督王国服务的机会，如同我们在天主忠仆的祈祷卡中所祈求的一般。
Gratias tibi, Deus, gratias tibi!感谢祢，天主，感谢祢！我邀请你们重复诵念这句话。让我们为这份厚礼──主业团的精神，如同福音般历久弥新[1]，感谢至圣圣三。这精神与许多其他人分享，虽然他们并没有主业团的圣召，但却在某些方面属于我们超性的大家庭：我们许多的亲戚朋友，还有成千上万的人试着在他们的日常生活中，体现我们的父亲自天主那儿接获的精神。
在过去几天，我读着你们寄给我的生日祝福，心中充满着对吾主的感恩，祂意愿主业团像教会（亦是教会的一部分）一般，是个超性的大家庭，由父权、父子关系和手足关系紧密相系。我立即想到我们挚爱的父亲，最近我们才庆祝了他礼仪的庆日。因为圣施礼华对天主旨意的英勇忠贞，我们才有最适合主业团的家庭氛围，这也很自然地在点缀我们生活中的每个庆日中展现出来。我衷心感谢你们诸位，以及所有在那几天为我祈祷的人，而我愿借着更常为你们所有人祈祷来回报你们。
在我的生日，教宗本笃十六世赠予我他亲笔撰写的讯息，几句充满感情的话语，使我特别地充满孝爱的感激和喜悦。向我保证他对于我身为监督的祈祷，以及所有交付给我牧灵照顾的众人特别的宗座祝福。这些来自于教宗的关爱表现，应 该激励我们更为他和他的意向合一，怀着深切地责任感，恒常地为他身为至高无上 牧者的圣职祈祷。
我清楚明白我经常听到我们的父亲所说关于基督代表的话。他告诉我们：要深爱教宗。为教宗殷切地祈祷。要非常爱他，非常爱他！因为他需要他所有孩子的情感。我从自身的经验很能这么体会：因为我并非铜墙铁壁，也是血肉之躯。这便是为何我想要教宗知道我们爱他，我们会永远爱他，因为他是世上甘饴的基督。[2]我们每天多常为圣伯多禄的继承人祈祷？他能信靠我们的忠诚吗？
对教宗的爱一直深植于我们父亲的心中。在他一封早期的书信里，他诉说到当主业团仍是颗小小的种子藏于犁痕中时，他喜欢在念玫瑰经时想像自己在教宗身旁。而当他神领圣体时，会想像自己正由教宗的手中接获这圣事。就如此这般，他在小细节上具体化与罗马教宗的共融，逐渐在他心中根植了对基督在此尘世代表、众基督徒的共同之父的扎实超性虔敬。
另一些回忆也涌现我心中，因为七月也是我们的父亲第一次被教宗接见的周年纪念。那是在1946年的7月16日，他首次抵达罗马的三个星期之后。在那几天之前，庇护十二世透过蒙提尼蒙席（几年后成为教宗保禄六世）给圣施礼华一张他的照片，并亲笔降福我们的创办人和主业团。他那时感受到多深厚的孺慕之情的喜悦啊！他随即写给他的子女们：我有一张由教宗亲手书写给「圣十字架司铎会和主业团的创办人」的降福，多令人雀跃万分啊！我已亲吻了它数千次。他又附加：愿你们永不忽略祈祷，也愿你们非常喜乐。[3]
为教宗和他的意向祈祷是我们创办人的遗风，也是他首位继承人欧华路，借着他的忠贞典范所传承给我们的。现在是我个人的责任，为你们确保这天主教的精神。我时常这么做，但是在当下这艰难的时刻，当批判教会和教宗的挞伐之声从四面八方涌起时，我感受到迫切的需要更坚持。最近刚庆祝的圣伯多禄和保禄瞻礼，他们是普世教会的支柱，并用鲜血耕植罗马教会，促使我们强化与教宗的共融。要深爱祂，并试着帮助其他众男女，加深他们对伯多禄的爱！
在本笃十六世近几个星期公开接见的教理讲授中，强调祈祷的成效。引用初期教会生活的某些特定时刻，他谈及信友们对于受到的攻击与迫害的反应。我们都记得伯多禄和若望被犹太公议会打入黑牢，受到威胁恐吓不许他们以耶稣之名传教。 [4]他们被释放后，宗徒们与首批信友们相聚，并告诉他们接获的威胁。教宗强调首批基督徒团体不但不惧怕，亦不离散，他们在祈祷中深深共融如一体，呼求天主（……）基督徒团体在受试探的时刻向主祈求什么呢？团体在面临迫害时，并未祈求生命的保全，也并未求主报复加害伯多禄和若望的人；他们仅求「赐你的仆人以绝大的胆量，宣讲你的真道」（宗4：29）；换句话说，他们祈求不会丧失信德的勇气、宣扬信仰的勇气。 [5]而他们虔敬地祈祷圣咏第二篇为能如此，尽管有敌人的屠杀迫害，圣咏仍预言了表彰默西亚。
那些首批基督徒们提供给我们绝佳的行为常规，现今的基督徒们，也目睹许多人想尽法子将天主逐出社会，或费尽心机将祂置于括弧内，并局限在人们的私生活中。从现在到10月11日开始信德年的这几个月，我建议你们留心初期基督徒的典范，以乐观和信心，为教会的需要、教宗的意向，以及全体围绕在他们所属之牧者身旁的天主子民的合一祈祷。让我们谨记我们的父亲向我们保证的，天主永远是祂自己。需要的是有信德的人：那么，我们在圣经中所读到的奇事，又会重演了。Ecce non est abbreviata manus Domini. 「看哪！上主的手臂，祂的大能，并非短小！」[6]
受到这信心的启发，让我们不休止地展开使徒工作，确信数以万计的灵魂正等待着我们──这绝非夸大。但正如圣施礼华一再灌输给我们的，言语虽需要但并不足够：人们要求的是「实际行动」，与我们的信仰一致，源自知晓我们是天主子女的喜悦。
本笃十六世所忆述的另一段插曲是伯多禄在将审判时突遭释放。此次初期信友们仍聚集合一地祈祷。圣经告诉我们「伯多禄就被看管在监狱中，而教会恳切为他向天主祈祷。」[7]圣施礼华经常默想教会是如何同心合意地祈祷救西满伯多禄「脱免黑落德的手和犹太人民所希望的事。」[8]他在《道路》中记述：痛饮宗徒大事录中的清泉：在第十二章，伯多禄因天使的帮助而自监狱中出来，他去了玛尔谷母亲的家。那些人都不相信女仆，她说伯多禄正在门口。他们说：Angelus eius est！ 「是他的天使！」你看早期的基督徒，与他们的护守天使关系多么亲昵。而你呢？ [9]
你和我，我们是否以信德呼求护守天使呢？我们是否在个人的需要和教会的需要──我们也应视为自身之事，善加利用他们的助佑呢？我们是否在使徒工作方面请求他们的帮助呢？
教宗在描述这些场景时建议我们，如同那些初期信友们，在祈祷中深思我们日常生活发生的事件，好能汲取它们深刻的含意。就像初期基督徒团体般，让我们也受天主的圣言光照：借着默想福音，我们可以学习看到天主临在于我们的生活中，特别在艰难的时刻中，所有的事件，也包含那些无法理解的，都是圣爱最高计画的一部份，最终将战胜邪恶、战胜罪恶和死亡，计画是美善的、充满恩宠、生命和天主的。 [10]教宗在另一个场合，邀请我们做个人的良心省察：我怎样祈祷？我们怎样祈祷？我付出多少时间在与天主的关系上？ [11]
这些息息相关的省思应该经常在我们每天的重心──默祷时刻浮现；没有那些与吾主、祂的至圣母亲、天使和圣人的交谈，我们无法生存，也不希望如此生活！我祈祷的主题，即是我生活的主题。[12]圣施礼华坚定地说道；我们也该如此。我们需要在个人的祈祷中沉思默想凡是占据我们和令我们心烦意乱、担忧的事，虽然，如同我们父亲所说的，我们身为天主的子女，不该有「心事」只应「有事要干」，因为我们信赖天主父的美善，祂为我们的益处指引众事。
我已提及一些所谓的「心事」，那是当下也是恒常的：教会和世界的生命、灵魂的救赎、每天的使徒工作。这些事情都应该常存于天主子女的心中。其他的事，可能更即刻的，是攸关在不同程度上影响许多国家、几乎各地的危机。我很清楚知道它们产生的后果，也知道因为这些困难，使得有些人可能觉得不堪重负：失业、需要放弃最起码的舒适所需，还有为家庭的预算做出一堆的调整，好能撑到月底。我向你们保证，我觉得很亲近于你们每个人，与你们在同一阵线上，我也特别为那些身处水深火热困境中的人祈祷。在不省略所需采取的方法下（包含那些政府官员和所有人），好能尽早摆脱困境，我建议，让我们信赖吾主，并愉悦地奉献给祂我们所遭逢到的困难。
同时，不要犹豫去接受比你专业能力低的工作，同时等待较优势的时机。试着充分利用艰苦的时刻，如果我们以超性的眼光迎战它，能帮助我们在人性程度上更加成熟，并增长与天主的合一和与他人的团结。
这个情况也是另一个契机，让我们彼此帮助挺直腰杆有风格地渡过难关。在过去几天，经常在我脑海中出现吾主在最后晚餐的话语，这也是我们的父亲一生中孜孜不倦地一再重复的：「你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。」[13]而我犹记当圣施礼华描述那quem diligebat Iesus, 「耶稣所爱的」[14]门徒在此尘世的最后时刻。根据古老的传统，圣若望可能因着年岁高而声音沙哑衰弱，这是我们的父亲所想像的，经常一而再、再而三地重复：filioli, diligite alterutrum!「小孩子们，彼此相爱吧！」[15]
愿没有人觉得孤单。愿所有人都知道自己是受到所有其他人的祈祷和手足关爱所支持、保护。让我们尽最大的努力去服务，好使我们每天共处的时刻，能在小细节中以友善和宜人的态度去活出来。经常，一个微笑、充满关爱的眼神、我们不厌其烦地细听他人诉苦，足够减轻那些正逢磨难之人的重担。这些《道路》中话是多么合宜：爱德不在于「给予」，而在于「体谅」。所以当你有责任要判断时，要常为你的邻人寻求那时常可找到的原谅的借口。 [16]
在结束这封书信之前，我想请你们向你们的亲戚朋友和同事们传达这些建议。帮助他们在所有情况中，都能见到我们天父深谋远虑的天佑之手。如同我们的父亲回应圣保禄所写道的：「天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处。」[17]而我们也都被吾主召唤将祂的教理带到世界的条条大道上。Omnia in bomum!
如同你们所知的，在6月18日我任命了监督团的审理委员会，他们的工作是准备主业团的第一位家务助理会员欧阳杜丽（Dora del Hoyo）册封真福和封圣的列品案件。请你们与我对至圣圣三到此阶段的感恩合一，并请继续为我的意向祈祷。
我不能想也不希望未再次提及我们深爱的欧华路，他在1935年7月7日，开始了他良善和忠贞的忠仆之路，活出主业团的精神，我们存有多少他全然回应、充满喜悦和恒常奋斗的记忆啊！
我以深情祝福你们，
你们的父亲，
+浩伟
巴塞隆纳，2012年7月1日
──
[1]圣施礼华《书信》1932年1月9日，91号
[2]圣施礼华，家庭聚会笔记，1965年5月11日
[3]圣施礼华，给总参事会儿子们的书信，1946年6月30日A.Vázquez de Prada, The Founder of Opus Dei, vol. 3, pp.35- 36.
[4]参宗4：1-31
[5]本笃十六世，公开会见，2012年4月18日
[6]圣施礼华《道路》586
[7]宗12：5
[8]宗12：11
[9]圣施礼华《道路》570
[10]本笃十六世，公开接见，2012年4月18日
[11]本笃十六世，公开接见，2011年11月30日
[12]圣施礼华《基督刚经过》174
[13]若13：34-35
[14]若13：23
[15]圣热罗尼莫，Commentary on the Letter to the Galatians, III, 6, 10 (PL 26, 462).
[16]圣施礼华《道路》463
[17]罗8：28