Opus Dei

Viver como Cristo, tanto no matrimônio como no celibato, leva a acolher um estilo de vida novo que o Espírito Santo nos oferece: um amor fecundo, um coração limpo e uma opção pelas riquezas de Deus e pelo cuidado dos mais necessitados, no estilo do Evangelho.

“Fala, fala com o Senhor: ‘Canso-me, Senhor, não posso mais. Senhor, não consigo fazer isso. Como o farias Tu?’” (São Josemaria)

Quarto artigo da série “A caminho do centenário”. Este artigo apresenta a visão de São Josemaria sobre o trabalho como participação na obra criadora de Deus, em continuidade com a tradição bíblica e o Magistério. Longe de ser uma tarefa meramente instrumental e extrínseca, o trabalho é uma colaboração ativa no aperfeiçoamento do mundo criado.

Como amar a Cristo, uma pessoa viva a quem não vemos? E como amar os outros como Ele nos amou? No matrimônio e no celibato, o Espírito Santo transforma nossos sentidos para tornar nosso coração semelhante ao Dele.

Frequentar a Eucaristia é a resposta, feita vida, à sua promessa de ficar conosco: se Ele está comigo todos os dias, eu também quero estar com Ele todos os dias.

Santo Agostinho de Hipona (354-430) nasceu em Tagaste (Numídia). O chamado “Doutor da Graça” foi um dos maiores pensadores do cristianismo no primeiro milênio. O novo Papa, Leão XIV, é agostiniano.

A relação com um santo e com um carisma é uma conversa misteriosa com algo vivo. Como ouvir o que eles têm a dizer ao nosso mundo em diversos momentos da história?

A tertúlia é esse momento do dia ou da semana em que as pessoas do Opus Dei experimentam o que é pertencer ao povo de Deus que é a Igreja e a essa porção dela que é a Obra: isso lhes recorda que formam parte de uma família e faz com que cresçam em desejos de chegar a todas as almas.

O dia de guarda é um costume no Opus Dei que consiste em dedicar um dia da semana para viver com especial intensidade a fraternidade cristã, lembrando-nos dos outros na oração, na mortificação e nos pequenos detalhes de caridade.

São Josemaria ensinou que o trabalho é uma vocação divina e um meio de santificação pessoal e de apostolado. Inspirado no mistério da Encarnação e nas páginas da Sagrada Escritura, promoveu uma visão cristológica do trabalho, integrando-o na vida espiritual sem separar o secular do sagrado.