Opus Dei

La considerazione della filiazione divina – l’essere figli di Dio in Cristo grazie al battesimo – costituisce il fondamento di tutta la spiritualità dell’Opus Dei. Qui parliamo di alcune riflessioni che riguardano il salmo 2, una preghiera che san Josemaría desiderava che nell’Opera si recitasse e meditasse il martedì per tenere vivo questo spirito filiale.

Noi cristiani condividiamo con molte altre persone il desiderio che nel nostro mondo diventino realtà gli ideali della giustizia, della solidarietà e della carità. Tuttavia è difficile lavorare insieme senza attriti, senza conflitti. Come è possibile che l’amore, la giustizia e la solidarietà divengano reali nella nostra vita?

Le famiglie cristiane sono luoghi nei quali tutti vivono e fanno di tutto per gli altri. In questo articolo analizziamo alcune derive che possono fare addormentare questa logica, e proponiamo delle linee operative per risvegliarla.

Noi cristiani facciamo parte del Corpo di Cristo, la sua Chiesa. Questa realtà, presente fin dai tempi apostolici, è una guida sicura per agire con iniziativa e responsabilità, vedendo in tutti gli uomini dei fratelli la cui identità ci interroga.

Sono detti "Novissimi" le cose che succederanno all'uomo alla fine della sua vita: la morte, il giudizio, il destino eterno. La Chiesa ce li ricorda in modo speciale nel mese di novembre. Attraverso la liturgia, si invitano i cristiani a meditare su queste realtà.

Case di famiglia aperte, luminose e allegre: così le vuole Dio. Prima nota con alcune riflessioni sulla vita di famiglia nei Centri dell’Opera.

Nel paragonare il regno di Dio a un tesoro per il quale uno vende tutto, Gesù allontana il cristianesimo da valori come la sicurezza o la stabilità, per centrarlo sul rischio, sulla missione, sull’avventura di migliorare il mondo.

Le relazioni più importanti della nostra vita definiscono i doveri più importanti. La giustizia traccia una sorta di mappa per non perderli di vista. Editoriale della serie sulle virtù "Molto umani, molto divini".

Il viola, il verde, il rosso, il bianco, il rosato e l’azzurro caratterizzano il calendario liturgico. Ogni colore fa risaltare un aspetto della vita di Gesù e introduce il sacerdote e il fedele nel mistero dei sacramenti. Nella celebrazione, il sacerdote si riveste di Cristo; agisce e parla, non a proprio nome, ma «in persona Christi».

La vocazione all’Opus Dei: un campo illimitato di possibilità.