Opus Dei

Oko tri kilometra zapadno od Kafarnauma, prema kršćanskoj tradiciji, nalazi se mjesto gdje je Isus umnožio pet kruhova i dvije ribe kako bi nahranio golemo mnoštvo; gdje je održao govor na gori, koji počinje s blaženstvima; i gdje se također i pojavio pred Apostolima nakon Uskrsnuća, omogućivši im drugi čudesni ulov riba i potvrđujući svetog Petra kao glavu Crkve.

Euharistija je spomen Kristova vazmenog otajstva, što uprisutnjuje njegovu jedinstvenu žrtvu u liturgiji Crkve.

Sveta Misa je žrtva, jer prikazuje u današnjem liturgijskom slavlju Crkve, jedinu žrtvu našega otkupljenja, jer je njezin spomen i primjenjuje svoj plod.

Vjera u stvarnu prisutnost Krista u Euharistiji vodila je Crkvu da iskazuje kult štovanja (što će reći, klanjanja), Presvetom Sakramentu, kako za vrijeme liturgijskog slavlja svete Mise (zbog toga je određeno da se spustimo na koljena ili se duboko poklonimo pred posvećenim prilikama), tako i nakon misnog slavlja:

Krist je ustanovio sakrament pokore kako bi nam ponudio mogućnost da se obratimo i obnovimo tako da dobijemo oproštenje milošću za opravdanje primljenom na krštenju.

„Krist je povjerio službu pomirenja svojim Apostolima, biskupima, nasljednicima Apostola i svećenicima, suradnicima biskupa, koji postaju oruđe milosrđa i suda Božjeg. Oni imaju vlast opraštati grijehe u ime Oca i Sina i Duha Svetoga".

Bolesničko pomazanje, sakrament spasenja i liječenja.

Jednog mi je dana u Rimu poklonio jednog magarca koji se smije i rekao: „Stavi to na policu u svojoj radnoj sobi i svaki put kada ga pogledaš, on će te sjetiti da se moliš za mene.“ Još ga uvijek imam. Trajno stoji na mojoj polici i ponekad me nadahnjuje kada...

Pomoću sakramenta reda povjerava se sudjelovanje u svećenstvu Kristovom na način prenijet po apostolskom nasljedstvu. Službeno svećenstvo se razlikuje od općeg svećenstva vjernika, proizlazi od krštenja i potvrde

Sažeci kršćanske vjere. Intimno međusobno zajedništvo života i ljubavi između muža i žene je sveto, i uspostavljeno je na temelju zakona koje je donio Gospodin, a koji ne ovise o ljudskoj samovolji.