Opus Dei

La matança dels innocents pertany, com l'episodi de l'estrella dels Mags, a l'evangeli de la infància de sant Mateu. Els Mags havien preguntat pel rei dels jueus (Mt 2, 1) i Herodes —que se sabia rei dels jueus— inventa una estratagema per a esbrinar qui pot ser aquell que ell considera un possible usurpador, demanant als Mags que l’informin al seu retorn.

Una resposta al Codi Da Vinci de la Prelatura de l’Opus Dei.

Estem rebent moltes consultes sobre Jesucrist i l'Església, relacionades amb la novel·la i la pel·lícula "El Codi Da Vinci". Un equip de professors d'Història i deTeologia de la Universitat de Navarra respon les preguntes més freqüents.

Una resposta al Codi Da Vinci de la Prelatura de l’Opus Dei.

Segons sant Mateu, quan la Santíssima Verge va concebre virginalment Jesús, estava esposada amb sant Josep tot i que encara no vivien junts (Mt 1,18). Es tractava de la situació prèvia a les esposalles que, entre els jueus, suposava un compromís tan fort i real que els compromesos podien ser anomenats ja espòs i esposa, i que només podia ser anul·lat mitjançant el repudi.

Que Maria va concebre Jesús sense intervenció de baró s'afirma clarament als dos primers capítols dels evangelis de sant Mateu i de sant Lluc: “el que ha estat engendrat en ella és certament obra de l'Esperit Sant”, diu l'àngel a sant Josep (Mt 1, 20); i a Maria que pregunta “¿I com es farà això, si jo no conec home?” l'àngel li respon: “L'Esperit Sant vindrà damunt teu, i el poder de l'Altíssim et cobrirà amb la seva ombra...” (Lc 1, 34-35).

Oferim el comunicat de l’Oficina d’informació de l’Opus Dei a Roma, amb motiu de l’estrena de la pel·lícula “El Codi Da Vinci”.

Benet XVI va dedicar l’homilia de diumenge passat a l’Eucaristia i la intercessió de la Mare de Déu. El Sant Pare va afirmar que “ens consola la promesa de la “Blanca Senyora” als pastors de Fàtima: “Al final, el meu Cor Immaculat triomfarà”.

Tothom qui tingui una «set genuïna de descobrir» la veritat de Jesucrist i de l’Església catòlica tenen a la seva disposició nous recursos a l’abast d’un clic, per iniciativa de l’Agència Catòlica de Suport a l’Evangelització (CASI, en les seves sigles en anglès).

Els primers cristians no sembla que celebressin el seu natalici (cf., per ex., Orígenes, PG XII, 495). Celebraven el seu dies natalis, el dia de la seva entrada en la pàtria definitiva (per ex., Martiri de Policarp 18,3), com a participació en la salvació obrada per Jesús en vèncer la mort amb la seva passió gloriosa. Recorden amb precisió el dia de la glorificació de Jesús, el 14/15 de Nissan, però no la data del seu naixement, de la qual no ens diuen res les dades evangèliques.