節錄自載於《天主之友》書中，聖施禮華於1960年3月11日題為《豐盛的平凡生活》的講道，三部分中的第二部分。

小事和童年生活

你們有些人雖然對人生有一定的經歷，但仍愛發虛榮幼稚的白日夢，就像塔雷斯康的塔塔音一樣；幻想可在家裏的走廊獵獅，其實捉到的最多也不過是老鼠罷了。每想及這類人，我就想提醒你：能伴同天主忠信地完成你平凡的日常工作，是多麼了不起的事！每次你在工作中克服困難，上主和我們都會知道，並且是為主所喜悅。

你可以肯定，要做令人矚目的事，機會不大；因為這些事不常發生！不過，在日常平凡瑣碎的小事上，你卻不怕沒有機會顯示對基督的愛。正如熱羅尼莫曾這樣說：「最細小的東西，也可顯現偉大的精神，我們欽崇造物主，不單只因為祂造了天地、太陽、海洋、大象、駱駝、牛、馬、豹、熊、獅子，也因為祂造了小的生物，如蟻、蚊、蠅、蟲類這些生物，我們連它們的名字都不曉得，但無論大小生物都令我們敬仰造物主創造的鬼斧神工。同樣，把自己奉獻給基督的人，無論大小事上都要熱心。」[1]

當我們默想主的話：「我為他們祝聖我自己，為叫他們也因真理而被祝聖。」（若17：19）我們唯一的目標就變得昭然若揭：追求聖德，或換言之，我們聖化自己，為的是聖化他人。不過，每想到只有很少人接受這神聖的邀請，誘惑便來了，加上又覺得身為工具的我們，談不上甚麼價值。老實說，比起其他人，我們是少數，而且就本身來說，也沒有什麼價值，但上主的肯定卻是充滿權威的；祂說基督徒是鹽和光，是世界的酵母：「少許的酵母就能使整個麵團發酵。」（迦5：9）所以為什麼我常教你們，要關心每一個人，百分之一百的關心每一個人，切勿歧視任何人，因我們確信基督救贖了所有的人，祂切願用我們這一小撮人，雖然本身並無價值可言，把祂的救贖向所有的人傳揚。

基督的門徒定要善待他人，對錯要分明，但糾正犯錯人的時，要有仁厚的心腸，否則不能幫他聖化他。我們要學習一同相處，彼此了解，彼此寬待，有手足之情，常常記著聖十字架若望所言：「哪裏沒有愛，注入愛心，便會找到愛。」[2] 就算在表面最缺乏激勵的專業工作、家庭、社會環境都要如此作。你我都要緊抓遇到的每一微細的機會，聖化它們，聖化自己及聖化和我們分擔工作的人，這樣才能感受到：生命中肩負救贖的擔子，是何等甘飴及富激勵性！

我想繼續與上主談的是我許久以前已注意到的，現在才用得上的，聖女大德蘭所說的：「那過去的一切，如不能悅樂天主，便是毫無價值，等於空無一物。」[3] 現在你明白，為何一旦靈魂離開了它的目標，忘了天主創造它是為成聖，便失去了它所有的平安和寧靜嗎？努力保持這超性的觀點，就算在休息娛樂時 ── 就和工作一樣重要。

你可以爬到事業的巔峰，可以因你在世上隨心選擇的作為，獲得喝采，但如你放棄了這超凡、可激勵所有人類活動的觀點，你便離棄了正道。

讓我打個岔兒，其實我並沒有離開話題，我從不過問來訪者的政治觀點，因為我根本不在乎！我的態度正好說明主業團的基本事實；就是，因天主的仁慈聖寵，我完全奉獻自己，為了服務聖教會。我對政治不感興趣，理由是每個基督徒都享有全然的自由，但也要承擔個人的責任。我們可以不受限制地參與合適的政治、社會、文化活動，但教會訓導禁止的除外。為了你們靈魂的好處，我唯一擔心的是：一旦你們超越了界限，那你們的行動便與你所宣認的信德對立起來。你們的見解可享有尊重，只要它們不引你離開上主的法律，這一點為不明白「這正是基督為我們贏得的自由，qua libertate Christus nos liberavit。」（迦4：31）的人，是費解的，為那些搞派系的人也是一樣，他們各走極端，一是堅持一時的見解為教條，一是通過貶低信德，錯誤地理解它，而去貶低人的價值。

言歸正傳，就算你在社會、公務事業上功成名就，但如你忽略了靈性生活及上主，你會徹底失敗。在最後審判時，為天主甚麼才重要？只有奮力成為真正基督徒的人，才能獲勝。所以有些人如以世俗眼光去看，本來應很快樂，但其實卻充滿不安怨懟，表面嘻嘻哈哈，但內裏卻滿是苦澀。不過，如我們每天致力承行主的旨意，榮耀讚頌祂，使祂的國度遍及全人類，這種情形就不會發生在我們身上。

真正的基督徒生活

我會很難過，每當我見到一位天主教徒 ── 天主的孩子，因洗禮而被召作另一個基督 ── 只有形式上的熱心，使自己的良心好過些；懷著「假信仰」偶然祈禱，他認為值得時才做；只在規定的日子望彌撒，還不是全部都去呢；對他的口胃卻關懷得無微不至，少吃一餐也不行；為了一盤扁豆，他寧可在信德的事情上妥協，而不放棄他的工作；又厚顏無恥地藉基督徒的身份在社會上向上爬。啊！讓我們不要做掛名的基督徒，我要你們做真正、真材實料的基督徒，要做到這樣，你必須義無反悔地尋找適合的靈性食糧。

根據經驗，我們要提防喪失勇氣，內在生活要求我們每天不斷地重新開始。你我都知道，掙扎是永不會完結的，當你省察良知，你常會感到少許的挫折，有時也會很嚴重，但這些只顯示我們欠缺愛心，欠對上主的順服、犧牲和精益求精的精神。好罷，讓我們加強做補贖的渴求，真誠地痛悔，但不要失掉內心的平安。

四十年代初期，我常去巴倫西亞，那時我並沒有什麼賺取生計之道，卻有一些人在這身無分文的神父周圍，我們走到那都會祈禱，有時會在午後空無一人的沙灘，就像主的門徒一樣。你還記得路加曾記載，聖保祿和他離開提洛到耶路撒冷嗎？「眾人同妻兒陪送我們直到城外，我們跪在岸上祈禱。」（宗21：5）

一天黃昏，在美麗的餘暉裏，我們見到一艘漁船緩緩靠岸，一些曬得黝黑，壯得像花崗石的男子漢，混身濕透，赤著古銅色的上身，開始拖拉在船後的網，網內都是銀閃閃的魚。他們的腳深陷沙中，以驚人的力量拉扯繩索，突然出現一個曬得黝黑的小男孩，用他的小手握著繩索，笨拙地拉扯著。那些粗豪的男子漢一定心軟了，否則如何會讓這男孩加入，而不攆他走？因為他礙手礙腳算不上幫忙。

我想到自己也想到你們，我們每天都在拉扯著繩索，拉著許多東西，如果我們像那孩子一樣走到我主天主前，深知自己軟弱，但卻準備隨時支持祂的計劃，我們就更易達到目標。我們就會把網拉上岸，網內滿是魚獲，因為主的力量能達到我們力所不及之處。

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備註

[1] 聖熱羅尼莫《書信》60，12（PL 22，596）

[2] 參閱聖若望十字架 Letter to María de la Encarnacion，6-VII-1591

[3] 聖女大德蘭《自傳》20，26

照片來源：Evgeny Nelmin on Unsplash