节录自载于《天主之友》书中，圣施礼华于1967年11月26日题为《朝向成圣》的讲道。

我想再强调我不是在谈基督徒特殊的生活。让我们各自默想天主曾为我们做了甚么，祂如何回应了我们。如我们有勇气看自己的行为，我们会发现有甚么需要做的。昨天我听到有一位日本慕道者向不认识基督的人教道理，这使我很感动，也很羞愧，我们需要更多、更多的信德，并藉信德，默观。

平静地反省那使灵魂不安，却又使它甜如蜜汁的神圣警告：「我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的！Redemi te，et vocavi te，nomine tuo，meus es tu！」（依43：1）让我们不要偷窃属于天主的东西，这位天主爱我们至死，在创世之前，从永恒就拣选了我们，好使我们在祂面前成为圣的（参阅弗1：4），祂不断给我们机会，使我们能洁净自己的生活，并把我们奉献给祂。

如我们脑海中还有怀疑的地方，我们有祂亲口的保证：「不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。」（参阅若15：16）作为默观灵魂工作的果实。

我们需要的是信德，超性的信德。当信德变的脆弱，人就会认为天主很遥远，不再理会祂的孩子。人会认为宗教是附属物，是没有其他救助才去求援的东西；他们期望惊人的显示，至于凭甚么就不得而知了，但如果属灵的信德是活跃的，人会发现跟随基督不用离开日常生活，而天主期望我们的圣德，也可在日常生活的小事中找到。

我常讲道路，因为我们是旅行者，迈向天国的家乡，我们父亲的地方。但勿忘小路也有崎岖不平之处，有时要涉水，或走入深不可测的森林，不过，最后总是排除万难，走到终点。可是危险反而在例行公事中，因为它们太简单、太平凡了，认为天主不可能在每时每刻的小事里！

有两个门徒在通往厄玛乌的路上，他们像普通旅客般走着，耶稣就这样子出现和他们同行，祂的谈话减缓门徒的倦意，我可想象当时的情景：暮色低垂，微风轻拂，麦香飘逸，橄榄枝枒在夜色里闪烁生光。

耶稣和他们同行，主，你在每方面都是伟大的！但最使我感动的是你降尊就卑，在每天的喧哗中寻找，跟随我们每个人。主啊，让我有孩子的童真、纯洁的眼目、清晰的头脑，好让你来临时，虽然没有外在的光荣，我们也能认出你。

当他们到达村庄旅程就结束了，两位门徒不知不觉被降生成人的主所讲的话、所显示的爱深深感动了，他们舍不得祂离去，因耶稣「装作还要前行。」（路24：28）主需要人自由地转向祂，从不强迫，当我们把握住祂纯洁的爱（是祂把这爱放在我们的心灵里），我们要留住祂，（他们强留祂），并恳求说：「请同我们一起住下吧！因为快到晚上，天已垂暮了。」（路24：29）

这真像我们，总是缺乏勇气，可能我们不够坦诚，或觉得尴尬，但私底下，我们想的是：「留下罢，因我们的灵魂被黑暗笼罩，而只有你是光，只有你能满足这耗尽我们的欲望，」因为，「在所有美好、尊贵的东西中，我们知道最好的是：永远拥有天主。」[1]

耶稣留下，而我们的眼睛就打开了，像克罗帕及他同伴一样，在耶稣擘饼时开了眼。虽然耶稣消失了，我们也会找到重新开始的力量，向人宣讲祂，即使天色已晚，因为太多的快乐不能独自藏在心底。

通往厄玛乌之路，主使这名字变得何等甘甜！现在整个世界已变成厄玛乌，因主已为我们打开了世界神圣的路径。

和神圣的天使一起

我求主在世上时勿让我们和神圣的旅伴分离，为了确保这点，我们要和守护天使做更好的朋友。我们需要许多朋友，包括人间的和天上的，要对天使虔敬！友谊是属人的事，但也是属天主的事；正像人生是神性又是人性一样。你记得主这样子说吗？「我不再称你们为仆人，我称你们为朋友。」（若15：15）祂教我们对已在天国的天主的朋友、对世上的朋友都要很有信心，包括那些像远离了主的，好引他们回到正途。

我愿以圣保禄致哥罗森人书作结：「我们不断为你们祈祷，恳求天主使你们对祂的旨意有充份的认识，充满各种属神的智慧和见识。」（哥1：19）智慧是祈祷、默观、护慰者渗透灵魂的果实。

「好使你们的行动相称于主，事事叫他喜悦，在一切善工上结出果实，在认识天主上获得进展，全力加强自己，赖他光荣的德能，含忍容受一切，欣然感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福份的天父，因为是他由黑暗的权势下救出了我们，并将我们安置在他爱子的国度内。」（哥1：10─13）

愿天主之母及我们的母亲保护我们，好让我们在圆满的信德中，以圣神给予的恩赐，以默观的生活服务教会。愿每个人善尽本份，依据个人的生活状况，履行职责去荣耀天主。

热爱教会；以一个为了爱的缘故而承诺，自愿喜乐的为主服务，如果看到像厄玛乌二徒一样绝望的旅客，我们要充满信心地走向他们 ── 不是我们，而是奉基督的名 ── 向他们保证耶稣的许诺永不落空，因祂常看顾祂的净配、永不离开她。黑暗会过去，因我们是光明之子（参阅弗5：8），我们因获得永生而被召唤。

「『他要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。』那位坐在宝座上的说：『看，我已更新了一切。』又说：『你写下来！我是「阿耳法」和「敖默加」，元始和终末。我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝。胜利者必要承受这些福分：我要作他的天主，他要作我的儿子。』」（默21：4-7）

备注

[1] 圣额我略纳齐盎，Epistolae，212（PG 37，349）