透过祈祷与耶稣保持接近
祂的话语改变我们
与葡萄树结合而产出果实
在复活节和五旬节之间的这些日子里，弥撒礼仪的读经让我们恭听主耶稣的许多话语。这些话语是宗徒们并不完全理解的，因为护慰者圣神还未被派遣降来。 例如，我们可以试着更深入地了解葡萄树和葡萄枝的意象：「正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实;你们若不住在我内，也一无所能。 」（若15：4）
「耶稣是葡萄树，而透过祂──就像树的汁液──天主的爱：圣神就会被传送到葡萄枝上......葡萄枝不是自给自足的，而是完完全全地依赖着葡萄树。 葡萄树是葡萄枝的生命的来源。 我们基督徒也是如此。 藉着圣洗圣事，我们被接枝到基督身上，白白无偿地从祂那里领受了新生命的恩赐;又多亏了教会，我们能够与基督保持有生命力的共融。 我们必须忠于圣洗，并且透过祈祷、顺服地聆听祂的圣言、和参与圣事，尤其是圣体圣事及修和圣事，去增长与主建立的亲密关系。」[1]
旨在摆脱自我隐藏的心态、为了与耶稣建立一个更加亲密和个人关系的心祷，对我们从葡萄树中得到滋养是至关重要的。我们多么需要这段时间去静默、去独处，以及无论身在何处，不慌不忙地仰望那位在圣体柜内，或在我们内心深处的耶稣。「跟随基督的秘密是：我们要紧密地陪伴祂，如同十二宗徒一样与祂同住;如此接近祂，我们遂会认同了祂。 只要不在恩宠路上搁置障碍物，很快的就可以说：'我们穿上了基督。 』（参阅罗13：14）我们的行为有如一面镜子，反映出基督，它捕捉了救主最可爱的脸容，不会使其扭曲或成为讽刺人物，好使人能仰慕及跟随祂。」[2]
「你们住在我内，我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实;你们若不住在我内，也一无所能。 」（若15：4）与基督做单对单的对话，会让祂进入我们的具体情况，并为我们的世界带来光明。 「透过祈祷，天主的圣言就会来临并且居住在我们内，而我们也住在祂内。 圣言感召我们的善意及维系我们的行动;它给我们带来力量和安宁。 即使它挑战我们，也会给我们带来平安。 在'糟糕'和令人困惑的日子里，它保证我们内心拥有坚实的自信和爱，以保护它免受邪恶者的攻击。」[3]
我们需要主耶稣令人安慰的、使我们确信自己是祂的葡萄枝的说话。祂非常帮助我们，以至当我们在困难中，祂的临在会让我们的灵魂充满安宁。 而我们也想满怀感恩地举目向天，与耶稣分享我们收到的好消息。 圣施礼华说：「只要我们向天主祈祷，困难和障碍就会顿时消失。 让我们谦卑和坦诚地去跟耶稣说话...... 然后光明就会出现，随之而来的就是平安、安宁和欢乐。 」[4]
「当我们敞开心扉去接受那注满了天主圣神的圣言时，事情就不再一样了;有些事情总会有改变。 这就是天主圣言的恩宠和力量。 」[5] 坚守基督的说话就是将它保存在我们的心中，使它成为自己的说话，并让它一点一点地改变我们的生命。简而言之，它「修剪」我们，好使我们能够产出新的生命，正如主耶稣所说的：「我是真葡萄树，我父是园丁。凡在我身上不结实的枝条，祂便剪掉;凡结实的，祂就清理，使它结更多的果实。 」（若15：1-2）
主耶稣继续祂的论述。祂要我们遵守祂的话。 祂要我们借着与祂结合而产出丰硕的果实。 「你们如果住在我内，而我的话也存在你们内，如此，你们愿意什麽，求罢！必给你们成就。我父受光荣，即在于你们多结果实，如此你们就成为我的门徒。 」（若15：7-8）圣奥斯定说：「如果我们保持与基督结合，那麽除了符合基督的事情之外，我们还会想得到什麽呢？如果我们住在祂内，把祂的说话牢记在心，那麽我们可以祈求任何我们想得到的东西，而一切都会获赐给我们。而如果我们没有得到我们所祈求的，那是因为我们没有祈求那些可以住在祂内的东西，或那些含在祂的说话内的东西。」[6]
凡是保持与葡萄树结合、满怀信心地祈求、努力将救主耶稣的每一个举动都牢记在心的人，都会成为满溢着天主生命的人。在内修生活中，农获的方式不同于一般的农获，因为它是用爱来衡量的。 信德引导我们去远远超越自己的潜能;它引导我们去过一个天主性的生活。 我们还能希求什么比这更加伟大的果实呢？也许当天主意愿的时候，我们会看到同样的事情发生在其他人身上，在新的葡萄枝上面。圣施礼华说：「你们必须成为别人的眼药和力量。 你们永不能忘记我们主的话：sine me，nihil potestis facere──离了我，你们什么也不能作。 但有了祂，我们就无所不能，我们又和保禄宗徒一起说：omnia possum in eo qui me confortat——我赖加强我力量的那位，能应付一切。」[7]
事实上，一切「与基督深邃的结合而产出的果实都是美妙的。我们整个人都被圣神的恩宠改变了：灵魂、明达、意志、情感，甚至是肉身，因为我们的身体和灵魂是合一的。我们领受了一种新的存在方式;基督的生命成为了我们自己的生命。 我们能够像祂一样思考，像祂一样行动，用耶稣的双眼去看世界和世事。而我们又能够像祂一样，从最贫穷的和最痛苦的人开始，爱我们的兄弟姐妹，并且以祂的心灵去爱他们，从而在世界上结出美善、仁爱、与和平的果实。」[8] 如同把主耶稣的说话默存在心的圣母玛利亚一样，我们也想把它默存在自己的心。
[1]教宗方济各，2015年5月3日圣母喜乐经前的谈话
[2]圣施礼华，《天主之友》，299
[3]教宗方济各，2021年1月27日公开接见时的谈话
[4]圣施礼华，《书信2》，54b
[5]同上
[6]圣奥斯定，《圣若望福音注释》，81,4
[7]圣施礼华，《书信27》，17
[8]教宗方济各，2015年5月3日圣母喜乐经前的谈话