耶稣向我们显示了天主的父性
基督是救主和审判者
渴望遵行天主的圣意
今天弥撒中的福音叙述了耶稣在受难前不久所说的话。 耶稣呼喊说：「信我的，不是信我，而是信那派遣我来的;看见我的，也就是看见那派遣我来的。 我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。 」（若 12：44-46）。 在他公开生活的最后时刻，基督展示了他无穷的爱。 藉此无穷的爱，他降世为我们带来光明，显示给我们圣父的爱，并在灵魂中撒下喜乐和平安。
在这段经文中，我们看到「耶稣时刻以天父为模范，经常以充满孝爱的词语呼唤天父：阿爸。 他在革责玛尼祈祷时，他再次说出这个词语。 当门徒请他教他们如何祈祷时，他教他们以'我们的天父'开始祈祷。 复活后，在离开这个世界的时刻，当他说：'我升到我的父及你们的父、我的天主及你们的天主。 』时，他似乎再次提到这个祈祷。 因此，借着圣子，天主在他父性的奥秘中充分启示了自己。 」[1]
基督使命的关键部分是清楚地向我们显示「派遣他的那位」，并通过他的死亡和复活使我们成为天主的子女。 圣施礼华视这现实为建立坚固内在生活的基础。 他常常提醒我们「天主是充满温柔及无限大爱的父亲，你要每天多次在心里唤祂『父亲』，告诉祂你爱祂、仰慕祂、因自己是祂的儿女而骄傲、强壮。 这一切意味你的内在生活是有规划的，而内在生活需要通过你跟天主孝爱的关系，通过这些虔敬行为，（不在多，但要持久），它们能助你培育好子女的态度及品格。 」[2]
耶稣继续他的论述说：「无论谁，若听我的话而不遵行，我不审判他，因为我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。 」（若 12：47）。 耶稣是一位救主，但他大于我们对地上救主的想法。 耶稣也是一位审判者，但他的公义并非如同我们人类所行的。 为了避免过于人性地思考耶稣，我们应该牢记基督首先是救主，并且他明确地呈现这个身份。 他不认为他的使命是按照任何的人类原则来审判人。 他首先教导救恩之路，而不作罪人的控告者。 因此，我们可以说，在面对基督所显示的天主之光，面对这样的真理，从某种意义上说，每个人本身的行为都在审判自己。 」[3]
我们主的讲道充满着温柔。 福音将这种态度视为先知预言的实现：「他不呼喊，不喧嚷，在街市上也听不到他的声音。 破伤的芦苇，他不折断;将熄的灯心，他不吹灭，他将忠实地传布真道。 」（依 42：2-3;参玛窦福音 12：19-20）。 我们的主清楚地宣告真理，但绝对不会使拒绝接受他讲道的那些人受到屈辱或冲击。 他希望赢得每个人的心：「耶稣不想用武力说服，」圣施礼华说，「他走近群众，就在他们中间，轻轻地感动他们跟随他，寻找真正的平安和真正的喜乐。 」[4]
我们要记住天主的无穷耐心，他考虑到他的子女所受的限制。 每个灵魂有自己的时间和节奏。 有无数的故事，讲述一些人因为一位好友的理解和支持，而最终发现敞开心扉迎接基督的喜乐。 「真理不能以其他方式使人接受，除非藉真理自身的力量，它温和而坚强地渗透人的心灵。 」[5] 这种信仰，源于基督的生活和教会的经验，被称为福传的「崇高原则」[6]。
我们的主的讲道是源于他对遵行天父旨意的深切渴望：「因为我没有凭我自己说话，而是派遣我来的父，他给我出了命，叫我该说什么，该讲什么。 」（若 12：49）。 耶稣面向天父而生活。 正是在那里，他吸取了力量，为周围的人带来光明。 我们不能将我们的主的活动仅仅理解为博爱。 事实上，这是源于他对天主圣父的爱的源泉。 我们希望发现并合一于天主的旨意，因为那是生命的源头：当我们与其他人交谈时，当我们帮助推动培育活动时，或者在我们日常工作中。
面向天主而去履行我们的职责也将有助于我们从他的角度看到我们生活中明显的失败和成果似乎稀缺的时刻。 任何真心为善的付出都是有成果的，即使我们看不到外在的结果。 「这种丰产经常是看不到的、隐藏的和无法统计的。 我们相当有把握，知道我们的生命将是丰盛的，毋须说出如何、或地点、或时候。 」[7] 当沮丧尝试进入我们的生活时，我们应该再次将目光转向我们的天主圣父：「在创新和慷慨的奉献中，让我们学习在父温柔的怀抱里憩息。 让我们继续挺进前行;让我们把一切都交给祂，让祂在祂适当的时间，使我们的努力结出果实。 」[8] 当我们清楚地看到使命超出我们自己的力量时，也许天主正在教导我们，他是使万物更新的那位，当我们在提供微不足道的贡献 时。 清楚地认识到这一点是将我们的生活建立在坚固基石上的最佳方法。
当我们渴望真正融合于天主圣父内心的意愿时，就如基督一样，这可能会帮助我们重新品味'天主经'的字句。 「通过祈求『愿你的旨意奉行』，我们并不是要像奴隶一样低头。 不！天主希望我们是自由的;他的爱使我们自由。 事实上，'天主经'是小孩的祈祷，不是奴隶的祈祷;而是知道他父亲的心并确信他慈爱计划的孩子的祈祷。 」[9] 我们也可能发现这有助于我们重新品味我们的母亲的字句：「愿照你的话成就于我。 」这表达她时刻愿意紧密跟随天主引导的渴望。
[1]圣若望保禄二世，公开讲道，1985年10月23日。
[2]圣施礼华，《天主之友》，第150号。
[3]圣若望保禄二世，公开讲道，1987年9月30日。
[4]圣施礼华，《书信4》，第2号c。
[5]第二次梵蒂冈大公会议，《信仰自由宣言》，第1号。
[6]参见若望保禄二世，《第三个千年将临之际》，第35号。
[7]方济各，《福音的喜乐》，第279号。
[8]同上。
[9]教宗方济各，公开讲道，2019年3月20日。