发挥天主赋予我们的才能
蒙召去救赎我们的当代
不要怀疑自己的才能
耶稣正在上耶路撒冷的途中。 当祂接近圣城时，祂对随行的人讲了米纳的比喻（参阅路19：1-27）。 一个国王要去远方，遂把自己的财产托付给几个仆人，叫他们在他不在的时候去经营以赚取利润。 每一个仆人都得到相同数量的金钱：一个米纳，相当于约半公斤的银子。 他给他们同一的指示：「你们拿去做生意，直到我回来。 （路19：13）」每一个仆人手中都有一份恩赐，主人叫他们好好利用它，以结出果实。
我们反思自己的才能，有助于理解天主对我们的信任。 我们的才能是我们独特而个性化地参与天主的使命的方式。 是为教会、世界和社会做出贡献的恩物。 此外，除了我们所有的个人特征外，我们还获得了信仰基督这个伟大的恩物，以及通过「仁慈、宠眷和爱情的无限宝藏」[1] 的各件圣事而活出基督生命的机会。 基督「将最大和宝贵的恩许赏给了我们，为使你们借着这些恩许...... 能成为有分于天主性体的人。 （伯后1：4）」
在米纳这个比喻中的国王信任他的仆人，给了他们很大的创意空间。 他没有提供详细的指示，告诉他们该做什么; 相反，他把一切都交托在他们手中。 其中两个仆人很快就理解了：他们懂得如何在主人宽敞广滦的计划内自由而慷慨地行动。 他们体会到这种信任的姿态为一个发挥自己才能，并且向同胞们敞开心扉的召唤：「各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。 （伯前4：10）」
「他得了王位归来以后，便传令将那些领了他钱的仆人给他召来，想知道每个人做生意赚了多少。 （路19：15）」首两个仆人因他们的工作而获得了丰厚的奖赏：他们使自己受托的米纳结出丰硕的果实。 国王欣喜地对他们两人说：「好，善仆！ …… 你...... 在小事上忠信。 （路19：17）」
圣德兰修女说：「天主赋予你的才能不是你私有的; 它们是为你使用、为荣耀天主而赐予的，要伟大，并将你内的一切都为善良的主人所用。」[2] 大多数时候，我们会在正常的生活中，在日常的任务和人际关系中这样做，尽管在世界眼中它们看似微不足道。 「无论你做什么，即使是帮助某人过马路，你都是在为耶稣做。 即使是给某人一杯水，你也是在为耶稣做。」[3] 「天主也指望我们每天的回应，这些回应由通过祂的恩宠的力量而增长的小事组成。」[4]
一个教会的教父问：「人有什麽可奉献给天主呢？ 就是信德和爱德：这就是天主向人所要求的...... 天主赐予人祂的恩赐，但衪也要求人作出贡献。」[5] 天主赐给我们机会去行善而衪自己却不亲手去做，是一个奥妙的恩赐。 米纳的比喻显示出祂希望我们利用自己的能力来帮助照顾他人，并且以祂的恩宠来改变世界。 天主对我们的信任就是我们的世界那丰富多样性的源泉。 正如圣施礼华所说的：「每一世代的基督徒，都需要救赎和圣化他们的时代。」[6]
在这个比喻中的第三个仆人并没有照顾到国王的利益。 他不想把这笔钱拿去经营; 他只顾虑自己的安全，便把一切收存在手巾里，以便完好无损地归还它。 他把米纳还给国王，说：「主，看，你那个『米纳』。 （路19：20）」他与其他两个仆人不同。 「他只是不负责任地拣了条易走的路...... 他埋了钱币后，终日无所事事，日复一日，年复一年，甚至一生一世！」[7] 他拿自己与同伴相比，相信这个任务是超出了他的能力，便选择了一条无风无险的道路。 他错过了好好地使用自己宝贵的才能而从中得到的伟大经历。
当国王回来时，他严厉地批评这个仆人的过失，称他为「恶仆」（路19：22），因为他没有使他受托的产业结出果实。 圣伯达评说：把这笔钱收藏起来「等同于把我们所领受了的恩赐埋藏在懒散的怠惰中...... 他被称为'恶仆'，是因为他懒于履行自己的职责。」[8] 惧怕失败加上切愿避免麻烦，使这个仆人埋没了他蒙召要获得的、比他所能想象的要大得多的喜乐。
圣施礼华提醒我们：「伟大的工程仍等待着我们，我们不能袖手旁观，因为吾主清楚地告诉我们：『你们拿去做生意，直到我回来。』直到祂回来统领天国那天，我们不能游手好闲。」[9] 圣母玛利亚急速地起程与她的表亲分享她的喜悦; 她一秒钟都没有把天主的恩宠埋藏起来。 我们可以恳求她赐予我们同样的勇气，来发挥天主赋予给了我们的才能。
[1] 圣施礼华，《基督刚经过》，162
[2] 圣德兰修女，《德兰修女沉思录》，第五章
[3] 同上
[4] 范康仁蒙席，In the Light of the Gospel，“Putting God First”，pg. 52
[5] 奥利振，Homilies on the Book of Numbers，no. 12,3
[6] 圣施礼华，《基督刚经过》，132
[7] 圣施礼华，《天主之友》，45
[8] 圣伯达，在Catena Aurea中对这段经文的注释
[9] 圣施礼华，《基督刚经过》，121