Opus Dei

Der drefaltige Gott lädt uns in sein Leben ein. Bemühen wir uns jetzt schon um die Beziehung zu jeder der drei Personen. Von Rainer Tagwerker, Graz.

Unser Wunsch alles zu wissen, braucht Maß und Ziel. Die Mäßigkeit erlaubt es uns, zum Herzen der Dinge vorzudringen und kontemplative Seelen inmitten der Welt zu sein.

Der Heilige Geist als Frucht der Erlösung macht alles neu. Ein göttlicher Lehrer, der unsere Lernbereitschaft voraussetzt. Die Erneuerung der Kirche betrifft auch uns. Von Altbischof Klaus Küng, 2021, Wien.

Die Menschen, über deren Köpfen das Licht wie aus Feuerzungen steht, sind diejenigen, denen Gott den Auftrag gegeben hat, andere in den Dingen Gottes zu leiten – eine Auslegung der hl. Schrift von Monsignore Cesar Martinez.

Die Einheit mit Jesus und innerhalb der Kirche ist das Zeugnis, das die Kinder Gottes in die Welt hinaus senden sollen. Es zeigt sich in der Freude über jede apostolische Tätigkeit in der Kirche, in der Anstrengung, affektiv und effektiv mit den Hirten verbunden zu sein, und in der Suche der Nähe Jesu durch die Sakramente. Von Christian Spalek, Wien.

An Christi Himmelfahrt, zehn Tage vor Pfingsten, verhieß Jesus seinen Jüngern, er werde ihnen den Beistand senden. Daraus entstand das so genannte Dezenarium.

Die Betrachtung der Himmelfahrt Christi lädt uns ein, unsere Hoffnung auf den Himmel zu erneuern, unser Vertrauen auf die Hilfe des Herrn zu vertiefen und mehr mit übernatürlicher Sicht zu leben. Von Fritz Brunthaler, Graz

Ein Wunsch des Herrn war es, seinen Jüngern die innere Freude und einen tiefen Frieden zu hinterlassen, was seinen Ursprung in der Verbindung mit ihm hat. Gebet und Sakramente führen dort hin, aber auch die Erkenntnis der Wahrheit und der Glaube an das Geliebtsein durch ihn.

Was ist die Beichte? Was ist schlecht an der Sünde? Was ist für eine gute Beichte notwendig? Warum einen Menschen um Vergebung bitten und nicht direkt Gott?

Christus hat einen neuen Gehorsam gebracht, der uns alle befreit. Durch ihn können wir Gott verehren und Ihm anhangen ohne Gesetzesfurcht, ein Zeichen für die neue Freiheit der Kinder Gottes in der Kirche. Unsere von Christus erworbene Freiheit wächst in der Liebeshingabe an Gott und die Menschen. Von Bernhard Augustin, Innsbruck.