聖施禮華與贖虜聖母

對童貞聖母瑪利亞的敬禮一直也是聖施禮華一生之中的重要一環。他所知道的聖母的稱呼他也銘記於心,而且其中一些更在他生命的某些時刻有著重要的位置:贖虜聖母,巴塞隆納的主保聖人,正是其中一個例子。

他的著述和他的虔敬生活也帶著對聖母的印記,主業團也一樣,主業團是天主以上智在1928年10月2 日開闢的一條在日常生活中成聖的道路。主業團的創辦人把一切的事情交托給聖母瑪利亞,在一切的需要上請求她的幫忙。

施禮華在巴巴斯托出生和長大,很有可能在童年時已經熟悉贖虜聖母的敬禮,因為在當地的亞勒剛王朝時代早已被高度推崇。他很愛錫的一位姨姨名字就是Mercedes了。雖然這樣,沒有任何記錄顯示他在童年或求學時期曾經去過巴塞隆納聖母大殿。也許第一次是1924年,當他接受執事職時,乘坐火車往巴塞羅拿,並在Estacion de Francia停站,便順道前往巴塞隆納聖母大殿。

在戰火中的一次旅程

在1937年記錄了下一次的巴塞隆納之行,但境況卻十分不同了。聖施禮華和早期的一些主業團成員當時正在準備跨過庇利牛斯山,到山的另一邊繼續天主派遣他們的使徒工作。在他短暫停留在加泰羅尼亞的首府時,正是10月10日至11月19日期間,他由城市的一邊走到另一邊,為準備跨過庇利牛斯山,而訓練自己。從記載上,我們看到聖施禮華建議他的同行者每當經過一座聖堂,便應該祈禱、補贖罪過及神領聖體。贖虜聖母大殿也應成為這些親切祈禱的其中一站,而聖施禮華也是時常這樣做的。

戰爭完結之後,在1939年12月下旬,聖施禮華與他的第一任繼任人,歐華路,一起回到巴塞隆納。這次行程的目的是幫助加泰羅尼亞的首府穩定地展開使徒工作。在1940年,他到了巴塞隆納三次,並且最少一次到過贖虜聖母大殿,當天是4 月2 日。如常地,他一向善用這機會把心中的祈禱意向:教會、主業團和整個世界,置於童貞聖母瑪利亞的腳前。

向贖虜聖母謝恩

在1941年,當主業團首次獲得教會批准,聖施禮華立即感謝童貞聖母瑪利亞,然後他發電報給他的身處巴塞隆納的兒子們,囑咐他們前往贖虜聖母大殿,感謝聖母一直以來無微不至地照顧著主業團。聖施禮華在1942年和1943年回到巴塞隆納的贖虜聖母大殿,為了主業團而感恩,也為了他工作的地方而又獲得當地主教的批准而感恩。多年以來受到很深的誤解,主要是因為主業團提出了嶄新的訊息,就是聖化日常工作。天主容許這些矛盾在巴塞隆納顯得特別深。聖施禮華告訴主業團的第一批加泰羅尼亞子女,他肯定我們的上主,透過我們贖虜聖母,會以豐厚的成果來祝福加泰羅尼亞首府的使徒工作。

在1945年5月16日,聖施禮華離開了早期主業團中心的聖體之後,他有機會在童貞聖母瑪利亞像前祈禱,然後便前往蒙特塞拉特修院,也許與院長見面,以及向加泰隆尼亞的主保祈禱。

隨著傳揚福音的任務擴展,困難和誤會卻不僅沒有減少,反而越見增加。另一方面,主業團需要教宗在教會法上的承認,好讓主業團能在其他國家工作。歐華路因此在1946年2月25日,前往羅馬。很多年後,歐華路回憶起他當時第一個得到的回應就是:「他們告訴我,在眾多事情上,主業團暫時未可能得到批准:我只是引述他們所說,我們主業團的誕生早了一個世紀。困難之大實在難以解決,令我決定寫信給父親,告訴他有必要身處羅馬。」於是父親真的這樣到了羅馬。當時聖施禮華正患有嚴重的糖尿病,以致主診醫生聲言如果他真的前往羅馬,便拒絕為他的性命負上任何責任。但是,聖施禮華心意已決,便從海路由巴塞隆納港口出發前往熱那亞。

他在6月離開馬德里,在前往巴塞隆納途中,他在札拉哥沙石柱聖母大殿和蒙特塞拉停下腳步。當他在21號抵達加泰隆尼亞首府時,便立即要在Muntaner街的主業團中心跟子女們見面。很多年後,當時在場的人們也記得,聖施禮華高聲的禱告:「上主,我做的一切也是為了祢的光榮,也知道那是祢的旨意,難道祢讓全心信賴祢的我去欺騙那麼多的人靈嗎?」然後,他以聖伯多祿跟上主說的話,作為他自己的禱告:「看,我們捨棄了一切,跟隨了你;那麼,將來我們可得到什麼呢?」(瑪19:27)聖施禮華在祈禱中,幾次轉向聖母瑪利亞代禱,當他完成祈禱時,他前往贖虜聖母並把自己及所有祈禱意向交託給我們母親洋溢母愛的照顧當中。「我將自己的靈魂放在我的母親童貞聖母那裡,並懷著對天主上主燃燒著的信仰,來到羅馬,我滿懷信心地祈求上主說:『ecce nos reliquimus omnia te secuti sumus te: quid ergo erit nobis?』,『將來我們可得到什麼呢,我的父親?』」聖施禮華回憶道。

聖施禮華乘坐一艘名為「J.J. Sister」的輪船,經過一趟十分顛簸的航程,終於到達了永恒之城,而教會法對主業團的批准則一步一步的得到解決了。聖座頒發《Cum societas》法令,表示批准主業團的牧養任務,然後頒發《Brevis sano》信函,再於1947年2月24日頒發《Decretum laudis》,以讚賞主業團的目標。聖施禮華明白到那是贖虜聖母促使這些批准得以頒發,於是他為紀念該旅程,指令要在Muntaner中心的小聖堂祭台後,要放置一幅贖虜聖母的聖像畫,並刻著聖伯多祿的那句說話:「看……」。後來,他也指令要位於羅馬的主業團總部其中一間小聖堂內放置這樣一幅聖像畫。

聖施禮華要回去

在1946年10月21日,他要起程回到巴塞隆納,親自感謝贖虜聖母穿針引線一樣的代禱,讓主業團獲得教會法律上的承認。聖母這一次的轉求銘刻在聖施禮華的記憶中,在他的心中佔著一個特別的位置,正如在札拉哥沙石柱聖母大殿,他被祝聖為司鐸,在Torreciudad、在Sonsoles、在洛雷托、以及在瓜達露佩也一樣。

從那一刻起,到訪贖虜聖母大殿已經成為聖施禮華的習慣,而主業團監督繼承人和很多成員也薪火相傳。聖施禮華在1960年代後期,多次前往不同的聖母朝聖地,為教會身處的境況,以一個有需要的兒子的身分而向母親祈求。在其他事情上,聖施禮華猶如一個談戀愛的人一樣,從不錯過任何機會向他所深愛的人傾訴心曲。就以1972年11月28日為例,將近聖施禮華的生命最後一刻,他前往一個聖母朝聖地,為感謝從聖母手中得到的慈悲,特別地感激在他第一次前往羅馬的幫助。他肯定著這份情懷,在1966年10月7日,他被委任為巴塞隆納城的榮譽之子的一篇演說當中,說:「隨著時間流逝,當主業團的歷史被記錄下來時,一頁又一頁將會記載著 ——現在多少回憶湧上我的心頭 —— 在贖虜聖母親切的垂視下和在你們當中,我在這『伯爵之城』的事件中所看見的光。」