福音（若16:20-23）

那时候，耶稣对门徒说：「我实实在在告诉你们：你们要痛哭、哀号，世界却要欢乐；你们将要忧愁，但你们的忧愁却要变为喜乐。妇女生产的时候，感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚了，因为一个人已生在世上了。如今，你们固然感到忧愁，但我要再见到你们，那时，你们心里要喜乐，并且你们的喜乐谁也不能从你们夺去。到那一天，你们什么也不必问我了。」

释义

耶稣劝勉祂的门徒，在遇上忧伤和被人轻蔑时，不要灰心丧气，因为忧伤和轻蔑是获得终极喜乐的试探。那个当被人认出是师傅耶稣的门徒时因恐惧而垮塌，然后又为自己的罪痛哭流涕的伯多禄（参阅路22:54-62），日后会赞扬早期的基督徒的勇毅：「为此，你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦。」（伯前1:6）

一个即将分娩的妇人会欣然接受产痛，因为她知道这是一个新生命出现的必经之路。这个有力的意象令人想起救恩史中的一些重要时刻。天主在人类犯了第一个罪之后，对那第一个的妇人说：「我要增加你怀孕的苦楚，在痛苦中生子。」（创3:16）然而在那个令人悲痛的一刻，天主也对罪恶的始作俑者──蛇说：「我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间。」（创3:15）到时期一满，耶稣便来了，生于女人（参阅迦4:4）。童贞圣母玛利亚无痛地诞生了救世主。然而当她伫立在十字圣架旁时，她的「时刻」来了：她体验了作为天主之母的痛苦，把她圣子的痛苦化为属于自己的。因此，圣母玛利亚偕同她的圣子，成为了救赎的一个中保。没有痛苦能像她所受的痛苦（参阅哀1:12），是因为她充满了爱，这种爱能协助不同时代、不同种族的千百万人获得基督的新生命。

我们满怀着信德，也能感受到已经复活的基督那慈爱的目光，借着洗礼而获得重生，因而活出天主子女的生活。正如教宗方济各常常提醒我们的，我们或许会经历痛苦和磨难的各种试探，可是我们不愿意让任何人或任何事夺走我们的喜乐。他第一份宗座劝谕的开端句子，在此非常适用：「福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。」[1]

[1] 教宗方济各，《福音的喜乐》宗座劝谕，1