你現在明白了認識耶穌的重要，想熱情地觀察祂的一舉一動嗎？我經常想在聖經中找尋一句可以描述耶穌的定義，或是祂傳記的縮影，終於在聖神默感的聖經中找到這一句：「祂巡行各處，施恩行善。」[1] 耶穌基督在世上的每一天，從誕生到死亡，可以做一結論：祂日以繼夜施恩行善。聖經另一處又寫道：「祂所做的一切都好」[2]，祂把每一件事都做得盡善盡美，絕不會馬馬虎虎，草率了事。

你和我又怎樣呢？我們是否有需要改善的地方？我肯定自己可以找到許多需要改善的地方，我曉得，單憑我個人之力無法做出任何善事。耶穌說過，倘若我們離開了祂，甚麼也不能作。[3] 讓我們這些愛天主的人，在這與天主親密的談話中，通過祂的母親，祈求祂的助佑。我用不着再多說了，因為你們每人要獨個兒向祂傾訴自己的需要，在內心靜靜地做吧。而我也得把這些忠告應用在自己可憐的的身上。

基督無論走到那裡都帶來許多的美善，且只有美善。祂如何能做到這地步呢？福音另一句作耶穌的一生的總結給了我們答案：「屬他們管轄。」[4] 在當今流行違命，反叛和分離的大環境裡，我們必須特別重視順從。

我為何特別喜愛「服從」這個基督徒的德行？因為我深愛自由，我們眾人都該認識到自己是天主的兒女，渴望能夠成全我們天父的意旨。我們應該依據天主的期許去實踐所有事情，同時心裡要有一個超性的理由：因為我想這麼做嘛！

我不斷地努力實行及教導主業團的精神已三十五年了，讓我更明瞭和熱愛個人的自由。當天主賞給我們祂的聖寵，賜給我們一個獨特的召喚時，祂如同慈父般地向我們伸出強而有力的手，溫情流露，雖然明知我們軟弱，仍然把我們挑選出來，作為祂的兒女。上主期望我們費一點氣力，捉住祂的手，這雙幫助我們的手。祂只求我們稍微更努力一點，來證明我們是自願的。因此，我們必須謙遜，自認是天主的小孩子，我們必須熱愛服從，這受祝福的服從；藉着它，我們回應了天主卓越的父愛。

我們應該讓上主進入我們的生命，滿懷信心地接受祂，排除一切障礙和困難。我們都有偏袒自己，自私自利的傾向，想高人一等，縱然只是在自己的劣根性上，也是如此。所以，我們必須到耶穌跟前，好讓祂能使我們獲得真正的自由，我們才能侍奉天主和服務世人。只有這樣，我們才會明白聖保祿所說的真義：「可是現在，你們脫離了罪惡，獲得了自由，作了天主的奴隸，你們所得的效果是使你們成聖，結局就是永生。因為罪惡的薪俸是死亡，但是天主的恩賜是在我們的主基督耶穌內的永生。」[5]

老實說，我們總會有自私這傾向，而這誘惑可以在許多方面出現。天主要我們以順服的態度來表達我們的信德，祂不但不會大吹大擂地告訴我們祂的意願，反而有時候，祂只會在我們良心深處，低聲訴說祂的聖意，我們必須洗耳恭聽，忠實地辨認祂的聲音。

祂時常藉着他人向我們說話。可是，當我們看到這些人的缺點，或者懷疑他們是否完全瞭解我們的問題時，我們會傾向不服從。然而，這一切或許具有天主的意義，因為天主不會強迫我們盲從，祂要我們運用自己的智慧去服從，我們也必須感到有責任以自己的理智去幫助他人。可是，我們一定要對自己誠懇：讓我們在每一件事上反省一下，我們行事的動機，是出於對真理的熱愛，或是出於自私和固執己見？當我們因觀念不同而與人疏遠，當它削弱我們的共融或兄弟之間的團結時，就反映出我們未依天主的旨意行事。

讓我們千萬記住：如要服從，必須依賴謙遜。再看一看基督給我們的榜樣吧，祂聽從瑪利亞和若瑟。天主為了服從而來到世上，且服從受造之物。誠然，他們兩位是最完美的受造物：聖瑪利亞，我們的母親，只有天主才比她更偉大；若瑟，則是一位最貞潔的人。終究他們只是受造物，而耶穌是天主，卻服從了他們。我們必須愛天主，好能愛祂的聖意，回應祂的召喚。這些召喚，來自我們平常生活中的職責：事業、工作、家庭、社交、自己與他人的困難，友誼、熱衷於從事正確和合理的事。

每當聖誕節來臨時，我喜愛望着耶穌聖嬰，百看不厭。這些聖像或聖相顯示出一個謙卑自下的天主，提醒我天主正在召叫我們。全能者要我們學習祂的軟弱，祂需要人的幫助。基督在白冷的馬槽中告訴我們祂需要我們。祂要求我們度一個圓滿的基督徒生活——自我犧牲，工作和喜樂的生活。

如果我們不認真地努力仿效耶穌，便永遠不會獲得真正的快樂。我們必須像祂一樣的謙遜。我重複：你知道天主的偉大隱藏在那裡？在馬槽裡、在襁褓中、在馬廄內。我們生命中的救贖能力，只有藉着謙遜才能發揮作用。我們必須停止自悲自憐，而要培養助人忘己的責任感。

有時候，一些意向純正的人也不免為自己製造一些麻煩，十分嚴重的憂慮，然而完全缺少客觀理由。這些問題，發生在缺乏自知的人的身上，他們的自負，使他們想當風頭人物，為眾人愛戴。他們不斷地渴望得到讚賞，來穩定自己的安全感。他們不滿於只做好事而不為人知。不幸地，許多本來能夠安享心靈平安而快樂無比的人，因為驕傲和妄想作祟，而變得憂愁苦惱，一事無成。基督是良善心謙的。[6] 祂的一生，沒有追求任何特權或優待，與所有人一樣，祂順其自然地在聖母胎中隱藏了九個月之久。雖然，祂知道整個人類需要祂，祂也渴望降臨人間，救贖人靈，但祂卻按部就班地行事。就像每一個嬰孩一樣，在適當的時刻祂誕生了。從聖母受孕的一刻起，直到祂呱呱墮地，除了聖母、聖若瑟和聖婦依撒伯爾之外，沒有人知道天主將居住在人間這不可思議的真理！

上主的誕生也極其簡樸。祂來臨時沒有大張旗鼓地，也沒有人知道。在這世界上，只有瑪利亞和若瑟分享這神聖的奇遇。稍後，是從天使那裡得到聖嬰誕生佳音的牧羊人，和來自東方的賢士。他們就是這偉大的天和地、神與人共融的超然奇事僅有的見證人。

我們的心怎麼能如此強硬，面對這情景而無動於衷呢？天主為了使人類能接近祂而謙抑自己，讓我們能以愛還愛，讓我們的自由，不但屈服在祂的全能之前，更能屈服在祂奇異的謙遜之下。

天主聖嬰是何等偉大！祂的父親是創造了天地萬物的天主，而祂卻在這裡，在馬槽中，「因為在客棧中為他們沒有地方」[7] ，竟然沒有其他地方收容整個受造界的主宰。

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[1]宗10:38

[2]谷7:37

[3]參閱若15:5

[4]路2:51

[5]羅6:22-23

[6]參閱瑪11:29

[7]路2:7