聖誕節:耶穌四處行善

節錄自載於《基督剛經過》書中,聖施禮華於1963年12月24日聖誕節題為《基督藉謙遜而得勝》的講道

與聖施禮華一起祈禱
Opus Dei - 聖誕節:耶穌四處行善

你現在明白了認識耶穌的重要,想熱情地觀察祂的一舉一動嗎?我經常想在聖經中找尋一句可以描述耶穌的定義,或是祂傳記的縮影,終於在聖神默感的聖經中找到這一句:「祂巡行各處,施恩行善。」[1] 耶穌基督在世上的每一天,從誕生到死亡,可以做一結論:祂日以繼夜施恩行善。聖經另一處又寫道:「祂所做的一切都好」[2],祂把每一件事都做得盡善盡美,絕不會馬馬虎虎,草率了事。

你和我又怎樣呢?我們是否有需要改善的地方?我肯定自己可以找到許多需要改善的地方,我曉得,單憑我個人之力無法做出任何善事。耶穌說過,倘若我們離開了祂,甚麼也不能作。[3] 讓我們這些愛天主的人,在這與天主親密的談話中,通過祂的母親,祈求祂的助佑。我用不着再多說了,因為你們每人要獨個兒向祂傾訴自己的需要,在內心靜靜地做吧。而我也得把這些忠告應用在自己可憐的的身上。

基督無論走到那裡都帶來許多的美善,且只有美善。祂如何能做到這地步呢?福音另一句作耶穌的一生的總結給了我們答案:「屬他們管轄。」[4] 在當今流行違命,反叛和分離的大環境裡,我們必須特別重視順從。

我為何特別喜愛「服從」這個基督徒的德行?因為我深愛自由,我們眾人都該認識到自己是天主的兒女,渴望能夠成全我們天父的意旨。我們應該依據天主的期許去實踐所有事情,同時心裡要有一個超性的理由:因為我想這麼做嘛!

我不斷地努力實行及教導主業團的精神已三十五年了,讓我更明瞭和熱愛個人的自由。當天主賞給我們祂的聖寵,賜給我們一個獨特的召喚時,祂如同慈父般地向我們伸出強而有力的手,溫情流露,雖然明知我們軟弱,仍然把我們挑選出來,作為祂的兒女。上主期望我們費一點氣力,捉住祂的手,這雙幫助我們的手。祂只求我們稍微更努力一點,來證明我們是自願的。因此,我們必須謙遜,自認是天主的小孩子,我們必須熱愛服從,這受祝福的服從;藉着它,我們回應了天主卓越的父愛。

我們應該讓上主進入我們的生命,滿懷信心地接受祂,排除一切障礙和困難。我們都有偏袒自己,自私自利的傾向,想高人一等,縱然只是在自己的劣根性上,也是如此。所以,我們必須到耶穌跟前,好讓祂能使我們獲得真正的自由,我們才能侍奉天主和服務世人。只有這樣,我們才會明白聖保祿所說的真義:「可是現在,你們脫離了罪惡,獲得了自由,作了天主的奴隸,你們所得的效果是使你們成聖,結局就是永生。因為罪惡的薪俸是死亡,但是天主的恩賜是在我們的主基督耶穌內的永生。」[5]

老實說,我們總會有自私這傾向,而這誘惑可以在許多方面出現。天主要我們以順服的態度來表達我們的信德,祂不但不會大吹大擂地告訴我們祂的意願,反而有時候,祂只會在我們良心深處,低聲訴說祂的聖意,我們必須洗耳恭聽,忠實地辨認祂的聲音。

祂時常藉着他人向我們說話。可是,當我們看到這些人的缺點,或者懷疑他們是否完全瞭解我們的問題時,我們會傾向不服從。然而,這一切或許具有天主的意義,因為天主不會強迫我們盲從,祂要我們運用自己的智慧去服從,我們也必須感到有責任以自己的理智去幫助他人。可是,我們一定要對自己誠懇:讓我們在每一件事上反省一下,我們行事的動機,是出於對真理的熱愛,或是出於自私和固執己見?當我們因觀念不同而與人疏遠,當它削弱我們的共融或兄弟之間的團結時,就反映出我們未依天主的旨意行事。

讓我們千萬記住:如要服從,必須依賴謙遜。再看一看基督給我們的榜樣吧,祂聽從瑪利亞和若瑟。天主為了服從而來到世上,且服從受造之物。誠然,他們兩位是最完美的受造物:聖瑪利亞,我們的母親,只有天主才比她更偉大;若瑟,則是一位最貞潔的人。終究他們只是受造物,而耶穌是天主,卻服從了他們。我們必須愛天主,好能愛祂的聖意,回應祂的召喚。這些召喚,來自我們平常生活中的職責:事業、工作、家庭、社交、自己與他人的困難,友誼、熱衷於從事正確和合理的事。

每當聖誕節來臨時,我喜愛望着耶穌聖嬰,百看不厭。這些聖像或聖相顯示出一個謙卑自下的天主,提醒我天主正在召叫我們。全能者要我們學習祂的軟弱,祂需要人的幫助。基督在白冷的馬槽中告訴我們祂需要我們。祂要求我們度一個圓滿的基督徒生活——自我犧牲,工作和喜樂的生活。

如果我們不認真地努力仿效耶穌,便永遠不會獲得真正的快樂。我們必須像祂一樣的謙遜。我重複:你知道天主的偉大隱藏在那裡?在馬槽裡、在襁褓中、在馬廄內。我們生命中的救贖能力,只有藉着謙遜才能發揮作用。我們必須停止自悲自憐,而要培養助人忘己的責任感。

有時候,一些意向純正的人也不免為自己製造一些麻煩,十分嚴重的憂慮,然而完全缺少客觀理由。這些問題,發生在缺乏自知的人的身上,他們的自負,使他們想當風頭人物,為眾人愛戴。他們不斷地渴望得到讚賞,來穩定自己的安全感。他們不滿於只做好事而不為人知。不幸地,許多本來能夠安享心靈平安而快樂無比的人,因為驕傲和妄想作祟,而變得憂愁苦惱,一事無成。基督是良善心謙的。[6] 祂的一生,沒有追求任何特權或優待,與所有人一樣,祂順其自然地在聖母胎中隱藏了九個月之久。雖然,祂知道整個人類需要祂,祂也渴望降臨人間,救贖人靈,但祂卻按部就班地行事。就像每一個嬰孩一樣,在適當的時刻祂誕生了。從聖母受孕的一刻起,直到祂呱呱墮地,除了聖母、聖若瑟和聖婦依撒伯爾之外,沒有人知道天主將居住在人間這不可思議的真理!

上主的誕生也極其簡樸。祂來臨時沒有大張旗鼓地,也沒有人知道。在這世界上,只有瑪利亞和若瑟分享這神聖的奇遇。稍後,是從天使那裡得到聖嬰誕生佳音的牧羊人,和來自東方的賢士。他們就是這偉大的天和地、神與人共融的超然奇事僅有的見證人。

我們的心怎麼能如此強硬,面對這情景而無動於衷呢?天主為了使人類能接近祂而謙抑自己,讓我們能以愛還愛,讓我們的自由,不但屈服在祂的全能之前,更能屈服在祂奇異的謙遜之下。

天主聖嬰是何等偉大!祂的父親是創造了天地萬物的天主,而祂卻在這裡,在馬槽中,「因為在客棧中為他們沒有地方」[7] ,竟然沒有其他地方收容整個受造界的主宰。

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[1]宗10:38

[2]谷7:37

[3]參閱若15:5

[4]路2:51

[5]羅6:22-23

[6]參閱瑪11:29

[7]路2:7