伟大的事就是爱(十一):忠诚的果实

「如果我们用自己的生命向别人展示耶稣,如果我们让他用心去爱,我们的生命也能分享耶稣生命所结出的丰硕果实。」

伟大的事就是爱(十一):忠诚的果实(收听普通话录音)


圣咏以赞美一个有丰硕生活的人开始,他努力忠实于天主和他的法律,并反对恶人的压力:「他像植在溪畔的树,准时结果,枝叶不枯,所作所为,随心所欲。」(参咏1:3 -3)这是圣经中经常出现的教训:「忠诚笃实的人,将满渥福祉。」(箴28:20);「播种正义者的报酬,纔是真实的。」(箴11:18)。一切天主的工作都是结实累累的,那些响应祂召唤的人的生命也是如此。在最后的晚餐上,我主对宗徒们说:「不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派你们去结果实,去结常存的果实。」(若15:16)。祂唯一的要求就是我们与祂结合一起,就像葡萄树的枝条一样,因为「那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实。」(若15:5)。

几世纪以来,圣人们对天主的慷慨具有丰富的经验。例如,圣女大德兰写道:「若我们好好对待祂,陛下从不轻易亏欠我们祂的住宿费。」[1] 祂应许那些忠诚于祂的人,祂要在祂的国里赞美、接待他们:「好!善良忠信的仆人,你既在少许事上忠信,我必委派你管理许多大事:进入你主人的福乐罢!」(玛25:21)。但天主不会等到去了天国才奖赏祂的儿女;在今生祂已经让他们透过许多祝福分享祂神圣的喜悦。祂使他们的生命充满圣德和德行的果实,并使每个人的才能发挥到极致。祂帮助我们不要因自己的软弱而灰心丧气,相反的,要更充分地信靠祂的大能。并且藉由祂信实的子女,天主也赐福给他们四围的人。「我父受光荣,即在于你们多结果实。」(若15:8)

在这里,我们将考虑一些由于自己的忠诚,与我们个人和他人的生活中所结的果实。希望这些成果(以及其他只有天主才知道的成果),能激励我们永不停歇的感谢天主的眷顾和亲近。因此,我们学会每天更感激祂的爱情。

我们心中的天堂

在去天国的前几天,圣施礼华对他的一群孩子说:「天主希望在我们身上存放非常丰富的财富……,天主我主,一切伟大的极致的祂,住在我们里面。天国惯常留在我们心中。」[2]我主许诺宗徒说:「谁爱我,必遵守我的话,我父也必爱他,我们要到他那里去,并要在他那里作我们的住所。」(若14:23)。这是天主赐给我们的重要恩典:祂的友谊和临在于我们之中。

每一天,我们都可以在祈祷中重新默观天主在我们内心的临在,并念念不忘。像个好孩子一样,充满惊讶和感激,我们要努力回应天主对我们无限的情感。因为我主「每天从天上降下,不是为了要停留在金制的圣体盒里,而是要找到另一个如此取悦祂的天堂 —— 我们灵魂的天堂,依祂的形象所造、可爱的至圣圣三的生活圣殿。」[3] 单单这一份神圣的礼物就该令我们深深感受到无限的赏赐,并确信,我们忠信于天主所能给祂的喜悦。「如果有天主寓居在我们的灵魂内,那所有重要的东西,都只是过眼烟云,而我们在主内,却能恒久地站稳。」[4] 天主与我同在,「住在我内,我也住在他内。」(若6:56)确实的信德,是内在的安全与望德的来源,这是人性无法解释的。这份坚信让我们变得越来越单纯 —— 就像孩子一样 ——;给我们广阔而充满信赖的视野;给我们一颗平安而喜乐的心。喜乐和平安从我们的灵魂深处涌出,如同信实和自我奉献的天然果实一般。这种平安和喜乐对于福音的传播是如此的重要和有效,因此圣施礼华每天在弥撒中向天主祈求这份礼物,为他自己和为他所有的子女。[5]

我们内心都有一个天堂,目的是为了把它带到各处:在我们家、我们的工作场所、我们的休息时间,与朋友相处在一起……。「在这个现世里,缺乏平安是如此的频繁可见:在社会生活中、在工作场所、在家庭生活中,我们基督徒要成为,圣施礼华所说的:『平安和喜乐的播种者。』这比以往任何时候都更需要。」[6] 经验告诉我们,这份平安和喜乐并不属于我们。因此,我们试图意识到我们心中天主的临在,让祂的恩赐充满我们,好传播给周围的人。这个卑微的播种总是有效的,并且可以远远超出我们当前能达到的环境:「要世界获得和平,更大的可能性取决于我们每个人平常和不断努力的微笑、原谅人、不要把自己太当一回事,这些可能胜过相当重要的国与国之间伟大的谈判。」[7]

一颗坚固而慈悲的心

当我们允许天主在我们内临在、生根、开花结果(在某种意义上,就是忠诚),我们逐渐获得「内心的坚固」,当我们面对挫折时、意外事件、烦扰的情况,和自己以及他人的限制时,使我们更能以耐心和温柔之心相对。圣若望维雅纳说过:「我们的过错就像一粒沙子,紧挨着天主慈悲的高山。」[8] 这个信念帮助我们如同天主对待自己的失败一样,祂以温和及仁慈的态度对待我们,于是当我们在个人计划和喜好上遇到障碍时,也不会沮丧。我们发现,正如圣施礼华所说,我们一天中发生的所有事情,在某种程度上都是「天主旨意的工具,我们应该怀着尊敬和爱心、喜乐和平安去接受。」[9] 因此,慢慢地,我们会发现去祈祷、去原谅和去为别人找借口变得比较容易做到,就像我主所做的那样,并且我们很快就恢复了自己的平静,即使我们失去了它。

有时,当我们面对似乎应要谴责的情况,或面对那些试图伤害我们的恶意时,在我们心中努力培养这份温柔和仁慈,看起来似乎是懦弱的行为。让我们回想一下,耶稣当时是怎样斥责祂的门徒,当他们建议从天上叫火降下惩罚那些拒绝接受祂的撒玛黎雅人。(参路9:55)「基督徒的方案 —— 善心的撒玛黎雅人的方案及耶稣的方案 —— 就是拥有『一颗灵敏的心』。这个心会察觉到哪里需要爱,进而采取行动。」[10] 我们忍耐的慈悲,在遇到挫折的时候,不会生气、抱怨,因此成为天主包扎伤口、治愈心中痛悔的油膏。(参咏147:3)使他们回头的路途更轻便、更具吸引力。

一种我们甚至无法想象的效果

如今,想要在社交媒体和职场中产生「影响力」,建造并树立强而有力的自我形象和个人简介,往往是不可或缺的。然而,如果我们忽略了自己是住在天主内,祂「总在我们近旁,」[11] 的话,那么,我们的这份顾虑可能会变成一种被接受、被认可、「被追随」、甚至被羡慕的微妙的痴迷、上瘾。接着,我们就会不断的需要验证自己所做或所说的每件事的价值和重要性。

这种急于被别人认可,和接受对自我价值的切实验证的渴望,反映出一个深刻的真理,(尽管是被误导的方式)。我们每个人都有昂贵的价值,以致于天主愿意为我们每一个人牺牲祂的性命。但我们很容易陷入追求相当微妙的被爱和被认可的渴求,而忽视了爱和认可都是我们只能接受的恩典。我主在登山宝训中说:「你们应当心,不要在人前行你们的仁义,为叫他们看见;若是这样,你们在天父之前,就没有赏报了。」(玛6:1)更根本的是:「当你施舍时,不要叫你左手知道你右手所行的。」(玛6:3)

如果我们培养天主是以爱来默观一切的这种信念,包括我们生活中的芝麻小事,因为爱就存在于细节之中,要求被爱而不是得到爱的风险就会降低。「假如你们希望有旁观者见证你们的行为,这里就有:天使和总领天使,甚至还有宇宙的天主。」[12] 我们自会体验到这种自尊:来自于知道我们总是被陪伴着,我们不需要外在的证据来说服我们祈祷和生活的成效;当我们小有名气,还是几乎无人注意到我们的存活时,这两者都是真实的。仅仅天主慈爱的关注,对我们来说已经足够了,我们也要把耶稣的话放在心里:「你们的父在暗中察看,必要赏赐你们。」(玛6:3)

我们可以从耶稣在纳匝肋隐居的岁月中学到很多这方面的东西。祂在那里度过了人生大部分的时光。在天父、圣母和圣若瑟慈爱的注视下,天主子已经默默地、卓有成效地在拯救人类。很少有几个人认识祂,但在那里,在一个工匠简陋的工作坊里,天主永恒地改变着历史中所有的男女。如果我们以自己的生命向别人显示耶稣,如果我们让祂用我们的心去爱,我们的生命也能分享耶稣生命所产生的丰富果实。

隐藏在每个圣体柜中、在我们的心灵深处,天主继续不断地改变世界。因此,我们自我奉献的生活,与天主和我们同胞的互相结合,再透过诸圣相通,取得我们无法衡量甚至无法想象的效果。「自己是否有进步,或者,如果有进步的话,究竟有多少进步,你毫无观念。但是,这样的计算对你有何用处?重要的是,你应坚持到底,你的心应燃烧,你应得到更多启迪,你的视野应更宽远;你应为我们的意向(你应视它们如同自己的)而努力 —— 即使你不知道是什么意向 —— 你也应为它们祈祷。」[13]

一如既往永远不变的天主

圣保禄鼓励初期基督徒要忠实,不要害怕逆流而上,工作时双眼放在我主身上:「所以,我亲爱的弟兄,你们要坚定不移,在主的工程上该时常发愤勉力,因为你们知道,你们的勤劳在主内决不会落空。」(格前15:58)圣施礼华经常重复宗徒的劝勉:「如果你们是忠信的,你就能夸耀胜利,在你的生活中你就不会经历失败。如果你们有正直的意向,和愿望去完成天主的旨意,就不会有失败这回事。无论成功与否,我们都胜利了,因为我们为圣爱而工作。」[14]

这样的情况在任何圣召的道路上都可能发生,在愉快的自我奉献一段时间之后,我们可能会感到垂头丧气的诱惑。我们可能认为自己不够慷慨,或者我们的信实没有结出足够的果实,也没有获得使徒工作的成功。那时要回想一下天主保证的话:「我所拣选的人,必不徒然劳苦。」(依65:23)正如圣施礼华所说:「要成圣,就必须维持成效,即使圣人本身也许看不到或没注意到成果。」[15] 天主有时会让忠信于祂的人在工作上经历试炼和艰难,为使他们的灵魂更美丽、心更温柔。当尽管我们急切地想要取悦天主时,我们变得沮丧或疲惫,让我们怀着一种「对奥秘的感应」继续工作,认识到我们的丰产成效「经常是看不到的、隐藏的和无法统计的。我们相当有把握,知道我们的生命将是丰盛的,毋须说出如何、或地点、或时候。我们可以确定不论是爱的行动或真诚关怀他人的行动,无一会白费。不论为天主而爱的行为,或慷慨的努力,或痛苦的坚忍,无一会白费……。让我们继续迈步前行;让我们把一切都交给祂,让祂在祂适当的时间,使我们的努力结出果实。」[16]

我主要求我们工作时怀着交付的心态,相信祂的能力,而非自己的;相信祂对世界的观点,而非我们有限的。「只要你已经真正委身信赖天主,便马上会明白怎样万事随遇而安。如果你的事业,没有取得预期的结果,甚至在你用尽了一切必要的方法的情况下,你也不会丧失你的平安。因为你的事业,毕竟会按照天主安排的光景成就的。」[17] 意识到天主可以做所有的事情,祂看到并存储我们所做的一切善,无论多小和隐藏的多深,能帮助我们「保持确定和乐观,在世界历史上或在我们的个人生活中可能出现的困难时刻。天主一如既往:全能、全智、仁慈。祂每时每刻都能使信赖祂的人从邪恶中获取美善,从失败中获得伟大的胜利。」[18]

依靠天主的力量,我们能像祂的子女一样生活在世界之中,成为我们身边每个人平安和喜乐的播种者。这是天主亲自在我们心里耐心的工作。让我们任凭祂照亮我们所有的思维,激励我们所有的行动。一如圣母,她欣喜的看到天主在她生命中所实践的伟大工程。愿我们每天也和玛利亚一起说:「看!上主的婢女,愿照你的话成就于我罢!」(路1:38)

Pablo Edo(巴勃罗埃多)


[1] 圣女大德兰《完美之路》第34章

[2] 参Salvador Bernal, A Profile of Msgr. Escrivá de Balaguer,主业团创办人, Scepter, p. 399

[3] 圣女小德兰《一个灵魂的故事》第5章

[4] 圣施礼华《天主之友》92

[5] 参蔡浩伟《真福施礼华回忆录》Madrid, Rialp 2000, p. 229

[6] 范康仁《讲道》2017年5月12日

[7] 同上

[8] In G. Bagnard,“El Cura de Ars, apóstol de la misericordia,”Anuario de Historia de la Iglesia 19 (2010) p. 246

[9] 圣施礼华《指示》1935年5月- 1950年9月14日,48

[10] 本笃十六世《天主是爱》2005年12月25日,31

[11] 圣施礼华《道路》267

[12] 圣金口若望《圣玛窦福音讲道》19.2

[13] 圣施礼华《炼炉》605

[14] 圣施礼华《与天主独处》314

[15]《炼炉》920

[16] 方济各《福音的喜乐》2013年11月24日,279

[17] 圣施礼华《犁痕》860

[18] 蔡浩伟《牧函》2015年11月4日