监督的信(2018年6月8日)

主业团提供的培育也是为年青人的,使他们「此刻与将来,都能在家庭、专业工作和广阔无边的人生环境中,成为基督的酵母」。

牧函和讯息
Opus Dei - 监督的信(2018年6月8日)

罗马,主曆2018年6月8日,耶稣圣心瞻礼日

我挚爱的孩子们,愿耶稣为我看守我的儿女!

在以青年人和洞识圣召为主题的全球主教会议即将来临之际,驱使我向你们写下这封信,邀请你们再一次倾注心力於圣辣法厄尔事工。正如圣施礼华所说,对我们所有团员而言,这事工都应该是我们「眼中的瞳仁」,因为给青年人的基督化培育,无论此刻或将来,都是圣教会的、所以也是主业团的使徒工作的第一优先。

Ite et vos in vineam meam。你们也去我的葡萄园吧」。耶稣在葡萄园工人的比喻(玛20 : 4)中的这句话,圣施礼华也将其作为《圣辣法厄尔事工之指示》的开首语。我们知道这些话也是对我们说的,因为我们知道被派遣到吾主託付给圣施礼华的葡萄园里去劳作。这个葡萄园此刻便交託在他每一个女儿,和每一个儿子的手中。

这事工的直接目标,就是尽可能地培育更多的青年人,为了让他们能够以自由和责任心,藉著参与主业团的精神,在此刻与将来,在此尘世、在家庭、专业工作和广阔无边的人生环境中,成为基督的酵母。这事工的另一个结果,就是吾主不会未能召叫祂想要的人(见谷3 : 13)成为主业团的一份子。

藉著这些圣辣法厄尔青年男女自己的使徒工作,我们也渴望能够联合整个圣教会,成为福音的喜乐的播种人,因为这种喜乐能「充满那些与耶稣相遇之人的心灵和人生」。[1]

这些人在芸芸众生的青年男女中被拣选,并不表示我们会不理会其他人。在一百个人灵中,我们会在意於一百个。因此,就如圣施礼华曾教过我们的:「我重複,你我的使徒工作,应该指向一切男女:指向亲人、朋友、邻居、同事、本国人、别国人;公教教友、分离了的基督教教徒、和非基督徒。不论如何,总要和每一个人保持忠诚的友谊,并且veritatem facientes in caritate,在爱德中追随并传佈福音的真理(弗 4 : 15)」。[2]

虽然圣辣法厄尔的男女青年与主业团并没有正式的关繫,即他们并不是主业团的成员,但是他们仍分享主业团的精神和使徒工作的动力。因此,他们并不只是一些接受灵修培育的人而已,也是认为主业团是属於他们的,也积极地与主业团的福传使命合作。

让我们付出心力与时间,去準备这份事工的传统工作(学习圈、月退省、要理课程等等),并以既人性又超性的态度,以在圣施礼华心中诞生的那份正面的态度、和对天主和一众人灵的爱去付诸实践。我们也不能忘记,使徒工作所结出的果实,首先在於天主的恩宠。

你们很明白,这些活动和个人与个人之间的友情是分不开的:「圣施礼华教训我们,在这些事工之前、当下及随後,都要有祈祷、克己和个人与个人之间的友谊和信任」。[3]

友谊具有非常丰富的人性价值,耶稣自己将这价值提拔到神圣的程度:「我称你们为朋友」(若 15 : 15);「人若为自己的朋友捨掉性命,再也没有比这更大的爱情了」(若 15 : 13)。吾主全然地付出自我。让我们也追随祂的脚步,为他人付出自己的人生。使徒工作是友谊的最高表现。它并不是把友谊当成工具,而是把友谊带到圆满的境界。

如果要有一份真实、忠诚又诚恳的友谊[4],我们就必须走出自己的舒适圈。这代表我们必须慷慨地花时间与别人在一起,在其中带著真正的感情和互爱去分享喜乐、痛苦和希望。在这种根植於个人友谊的使徒工作环境中,每个人都能有更高的自发性,开创新的计划。

同样,按不同时间和地方的需要,安排辅助性的活动也是无可比拟的。这些活动可以让许多青年在人格、文化及其他方面的培育更为卓越。在尊重并捍卫每个人的自由的同时,这也能够帮助他们接近信仰,或深化他们的基督徒培育及生命。

当眼前情势似乎困难重重时(而且有时候真的是如此),让我们回顾主业团创立的初期。那时候真的是障碍满佈,乃至许多年後,圣施礼华回忆说:「面对那一切,我们那时几乎什麽都没有:没有资源,又太年轻、太缺乏经验、太天真。但是,我们也什麽都有:祈祷、天主的恩宠、幽默感、和工作。这些在过去和将来都会是主业团的武器」。[5]

让我们向上主祈求光照,使我们每个人都能看清楚自己能多做些什麽,和怎样做得更好,来促进这份事工。从超性的方法开始:祈祷、牺牲、被转化为祈祷的工作。每个人都可以想一想,就自己的年纪、个人的情况,怎麽样可以更好地参与培育青年人的不同项目。

我以深情祝福你们,

你们的父亲

范康仁


[1]教宗方济各,《福音的喜乐》,2013年11月24日,1

[2]圣施礼华, 1941年12月8日的指示,3

[3]蔡浩伟主教,2002年11月28日的书信,13

[4]参閲圣施礼华,《基督刚经过》,149

[5]圣施礼华,1950年10月7日的书信,12